。”总帅疑惧交集,知古与木兰自出汉营,不言其处所。
断兕精神又截蛟,奇勋终古纳书巢。
事如黑白棋当劫,心有雌雄剑欲交。
借问鸿归焉避弋,能从死不须包。
半生挟策空弹铗,仁义门前若个敲。
介根氏诠曰:
麻,蝇也。病生于适口。葛琵琶,蝎也,灾甚于切肤。史氏于开筵之后,继以行刺,是非人心之变,直天道之常。盖腐儒足以致蝇,躁客足以召蝎,相因之理,有固然者。
葛姓谐其声,琵琶名象其形。虿尾之毒,喻夫人之阴刻而钴利,当之者无得幸免,重则倾性命,祸妻孥;轻亦玷宗风,伤政曲。故清流之痛心疾首于葛琵琶也久矣。史特著其人焉。曰葛,则蔓延于平林,曰琵琶,则倾听于大部,此物此志,盈天地者,无戒之可忘,无防之不峻,矧其在军旅之间也。
壁上观战,则极其雄;壁后置人,则极其忌。面壁者尽道于己,穿壁者借明于人。壁间而行刺,非夫人之所能为。以属之葛琵琶,所谓下流之人,众毁所归也。
三代以前,无行刺之事。春秋乃有要离刺庆忌,专诸刺王僚,其术本于袁公越女剑客之宗。战国则聂政刺成而杀身,荆轲刺不成而亡国。秦则子房之骇政,客之刺几及皇;二世之诛高,君之刺遂及相。汉光武之年,岑彭来歙之戕害,刺来于强寇。唐宪宗之代,武元衡裴度之杀伤,刺起于叛藩。兹葛琵琶化生之虫,非侠客也。居刺之名,尔虫安乎?曰,葛老自行壁间耳,人无向壁间,逼吾已甚,吾曷为而刺之。更诘曰:“尔刺人,人必杀尔,自以为无患欤?
”曰:“固也,人有杀吾之心,故视壁间;吾无杀人之力,急谋一刺,刺亦杀机也。人皆欲杀,吾尾尚存,吾之行刺,自以为能杀人矣。”而人之报复于葛老者,反在下风,何惧之有?昔剑士云:臣请以颈血溅大王衣。葛琵琶之风,将无近是,是当为葛老作佳传也。
卷之十一 酒星为债帅
昏而能见,分野疑在曹耶瞽堕亦有声,流辉信由土。入饮醇之坐,本不攒眉瞽营避债之台,何为负腹。
途中,木兰叩知古曰:“玛师所以镜毒龙者若何?”知古曰:“稽其始则甚不经,迄于今尚非无据。昔尧时九日射落,其乌投于虞渊,水沸尽赤,乌化为鱼,有龙食之而孕,生九种水怪,散入九州之奥区,此其最长者,具龙体而无其德,先戮于楚之次飞,继诛于陶岘之海山使者,其乖气蟠际上下,神灵勿为解释,历杀劫而毒益滋。近日由沅水徒乌蛮江,其二子均系螟蛉,遭天帝之罚而被斩者,乐王子戮其体而遗其魂,彼必来报,故吾于总帅前,不欲明言之。
”木兰又叩曰:“究竟何如?”知古蹙然曰:“不死尚劳甲胄,徒费糗粮,犹小患也瞽死则褒国龀女,营州猪龙,乱国之妖,实胎于此。可胜虑欤!”因相与嗟叹。已抵江岸。木兰请知古息村店,而自寻龙窟。知古曰:“三日不以信来,吾必迁地矣。”
木兰画水行,江中一日夜,历关城土门二重,见龙宫罨晦色,其殿瓦以蓝靛合蚌壳为之。罘七间,室三隅而无柱,制铜龛为座。寝宫一处,与二龙子合坐处二,食处三,旁列周庐,长三百步,中挂人兽皮,及水族之鳞介衣,不见一士卒。惟卧地皆水虫,切切语,听之亦模糊。木兰入其宫,闻呼曰:“大王将餐!”有鱼面长如二尺人者,以蒸艾肉进。王嚼巨骨尽咽,二龙子争割肾肉以献,王还给脏肉答之。又一鱼面者,进山鸡三尾,引炬□其毛,父子各尽一物,又献菰米之饭,是切人肝同煮者。
王饭而辄叹曰:“群肉满盘,不如一片人肝。”二龙子皆曰:“须吸白王小子之髓,作羹以奉甘旨,儿等方快于心。”王答曰:“彼军多妇人,得尝其佳处一脔味,较胜于白玉豚儿也。”遂投箸起。
木兰入外庐觇之,见前水虫皆变,披人兽皮者即如其形,而立能语言,进宫中奏事。披鳞甲衣者,争执兵械,林立待令。木兰走出土城,水涸为淤泥。知毒龙闭水之术,投之必陷顶踵矣。出竹杖化蟒骑之而行,登江岸,觅知古于店,乃向之村落。一夕而变为大池。未解所以,疑玛师以地陷,遽迁徙,天人间转盼事,皆无一定,上云际望,十里外露镜光,下寻其径,则知古坐石上,嗟呀不已。见木兰之来,急告曰:“昨夜镜啸,吾故出走以避之,悬镜待天女,将有谋也。
”木兰以毒龙宫中事相告,知古曰:“天女速往军中,请总帅亟为备,若毒龙之众来劫,不可当也。适吾镜山巅复吟,今日必与神人遇,宜仍于店舍伺之。”
木兰先归,知古行旧地,则大池水深,黝然不见底。一村妪携钓竿坐池畔
左旋