左旋
与三藏们吃了。八戒方才把禅杖去挑担道：“禅杖禅杖，不亏掣下你来，那妖精怎肯一阵风？”行者笑道：“呆子，不谢老孙替你解冤，却谢亏了禅杖，只恐这禅杖又替你添出妖精的仇恨来，还要费老孙的机心。”三藏道：“悟空，你行行步步说机心，我怕你机心愈深，妖魔愈横。”行者笑道：“师父若要徒弟消除了这机心，除非真经到于东土，成就你志诚功德。”沙僧道：“师兄，你说的差谬，不然，假如真经一日不到东土，你机心一日不除，乃是经文使你动此机心，岂不把真经亵慢？
”行者道：“师弟，你那里知真经不与我机心相参，却与你们志诚、恭敬、老实相应。谁教你们念头一离了志诚、恭敬、老实，就把真经慢了，我这机心看将来还是救正你念头的正道。”师徒们讲说未了，只见门外走进一个士人来，后边跟着一个后生，手捧着炉香。三藏见那士人怎生打扮？但见他：
头戴青巾两翅飘，身穿皂服美丰标。双凫足下登云路，一带腰间系束腰。这士人进了店屋，叫后生把炉香供奉在经柜担前，望上稽首礼拜了起来，向三藏师徒拜了个揖道：“圣僧，我小子久知你们灵山取得经文回还，正当由大道无挂，得无恐怖，直到东土。因何引惹妖魔到处抢夺柜担？昨日瓜园，若不是我一粒丸药，你这小长老怎能远离了病患？”八戒道：“正是，多劳先生妙药，未曾谢答。请问你如何知我们向灵山取得真经回还？如何知我们引惹妖魔？
”士人说：“那瓜园男妇即是妖魔，今这店人岂非精怪？只是你抡禅杖，又动了嗔心，那精怪又怀了嗔念，往前路多方加害弄你，你须要小心防备，方才只得经文回还东土。”行者听了道：“先生放心，有了我老孙，包你妖魔荡尽。”士人道：“就问你老孙有何技能荡尽妖魔？”行者道：“有法，有法。”却是何法？且听下回分解。总批
贪钱钞，贪也；贪取经，亦贪也。贪心一动，邪魔因之而入，故以淡漠不动为宗。生一心便长一魔，人只知心是因，魔是果，不知心是病，魔是药也。第九十七回
鼯精计算偷禅杖行者神通变白烟
士人听得行者说有法荡妖魔，乃又问：“小长老，你有何法？”行者笑道：“我法从来三等因，两分精气一分神。能知上药归三品，万种妖魔荡作尘。”士人笑道：“此法高虽高矣，只怕妖魔力大，这三等荡不尽他，小长老可再有别法。”行者两眼看着三藏，三藏道：“悟空，你如何没了法？何不把我们的妙法说与先生一听？”行者道：“师父，你讲吧！我徒弟被这机心在内打搅，难说难说。”三藏乃说道：
“无上深深微妙法，都来见性与明心。要知此法歼妖孽，不到灵山怎识音。”士人听了道：“圣僧，你是到了灵山的，定是知音，料妖魔不敢阻拦你真经，我小子又得了你教益，但只一件：你们虽能扫荡妖魔，不能必无妖魔前途作阻。总是你这小长老机变心肠未尽，那偷店婆银包，妖孽要复禅杖之仇，这仇心一报不休。不如小长老把这禅杖只挑经担挂行囊，以后再莫掣下来与妖魔打斗。”八戒道：“先生不知，我们当年从东土来时，都有利器在手，故此到处降服妖魔，快心打斗；
如今利器都缴在灵山宝库，全靠着这几条禅杖打妖战怪，若再不掣下来，经文怎生保护？”士人笑道：“小长老，你道经文要禅杖保？我道禅杖反失了经文。”三藏道：“先生叫小徒莫掣禅杖下来打斗，这乃是仁人用情，不伤生害物，若是留他挑担子，却甚便，怎么反失了经文？”士人笑道：“老师父，我小子也在道，因就事论事，且说这禅杖如何反失经文，你听：
论经文，端正向，僧家何事求三藏。禅机见性与明心，慈悲方便为和尚。戒贪嗔，无色相，不逞豪梁抡棍棒。如土不动守和柔，人我同观宽度量。若忿争，抡宝杖，更夸如意金箍棒。九齿钉钯利害凶，这点仁慈居何项？去挑经，若打妖魔经反丧。”
三藏听了合掌称赞道：“先生真乃在道，说出皆方便法门，要紧进步。请问，方才说偷银包的妖孽，要复禅杖之仇，不知这妖孽先生如何得知？”士人道：“圣僧，你要知他不难，那前路有座荡魔道院，里边有个老道者，他便知道你们。看，那老道从店门外过去了！”哄得三藏师徒齐把眼外看，士人随出门，如飞前去，不知何向。三藏惊讶起来，八戒道：“师父，这是那里来的士人？在瓜园出药医我，到此处讲这些道理。”三藏道：“徒弟，我看那士人多管是位神人，指引我们前途防范妖魔，又叫悟空莫使机心，把禅杖莫去打斗。
”八戒笑道：“师父，若叫行者莫使机心，
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