，还该远避了他们方得安稳。”老蛙道：“夺不得也未可知，怎么远避他？”蠹妖故意激恼他道：“闻知他
三个徒弟，内中一个猪头嘴脸的，曾唝淤泥河，虾儿、鱼儿，一个也不饶。”老蛙笑道：“他一个取经人，如何唝泥？”老蠹妖道：“他连一条屎稀洞，也唝了过来；希罕那淤泥河了？”蛙怪听了道：“这等说，等他来，待来试试手段。”乃分付部下众小蛙，齐齐聚集，待取经僧人来到，先抢他的包柜，丢入深池；然后再与他讲话。蠹妖道：“妙计，妙计。经文投入溪水，他们必要开封，那时我们方可乘隙而入。”蛙怪道：“只一件：闻得那孙行者的金箍棒十分利害，怎生抵敌？”蠹妖道：“你还不知，他们取得经时，已缴在灵山了。如今只有挑经禅杖，怕他怎的？若得些刀枪剑戟，摆列起来，待他来时杀他一阵。他们虽然本事高强，料他空手决难迎敌；只没有讨兵器处。”蛙怪道：“这个不难，此去玉华城不远，他那里兵器极多，待我作法，摄他些来便了。”蠹妖大喜。按下两妖在此设法侮弄不提。
且说比丘僧与灵虚子，远远随着唐僧师徒经文行走，到了草屋婆子处，比丘僧却前行，灵虚子乃变了一只灵鹊，在婆子草屋上，探看事情。见他师徒不落了蠹妖之计，心中甚喜，夸道：“好个取经和尚。”一面夸奖，一面赶上蠹妖。听见他与蛙妖商议之事，连忙走向前，把这情节与到彼僧说出。到彼僧道：“谁叫唐僧吟咏，惹动这蠹妖？我们若替他驱除，便非事体。须是待他师徒自为驱逐。只是经文若被妖魔投入池水，湿破不便。还须设个计较。”灵虚子道：“真经到处，自是入火不焚，入水不沉。但这蠹妖，结交了蛙怪，阻挡经文。他聚集小蛙，备下刀枪剑戟。唐僧师徒，把那棍棒都缴在灵山库内，怎生赤手空拳迎敌？”比丘僧道：“我与你指他转一条僻路儿过去罢。”灵虚子道：“纵是僻路，也先往他池边过。如今师兄变个卖宝货的客商，待我把木鱼变一条犀牛角，跟上他经担，指引他大道行走，防那投池一节。”比丘僧道：“变客商指引，这个不难。不知变犀牛角何用？”灵虚子说：“犀角分开水道，名叫做逼水犀。人若带着他，便是海底行走也不沾水；若是焚烧起来，任你海底，般般无一毫隐避。晋时有个温太真，燃犀唝（gòng，音共）——同“拱”。牛渚，照见水底各样怪物，正是这个故事。”比丘僧道：“宝贝，宝贝。师兄快变了，我等向东来指引他。”灵虚子念动真言，顷刻将手中木鱼，交与比丘僧。自己仍隐身在经担前后，暗行保护。就变了一条犀角，比丘僧乃携在手中，自己也变个客商，坐在树林中等候唐僧。
只见三藏师徒挑着经担，从大路走来。见一个客人，坐在林中。三藏乃上前问道：“老善人，往东大路，是这条道上走么？”客人答道：“正是这路。师父们包柜是甚宝货？前面有强人排兵布阵，专一邀截往来客人，不当稳便。”三藏道：“善人，我小僧包柜不是货物，却是灵山取来的经卷。”客人道：“便是经卷，你便自知；他却当做宝货。”三藏道：“便开担包与他看。”客人道：“开了担包看，若是经卷，强人最忌的是书文。却要防他丢入池水。”三藏听得道：“纸见水却要湿破，怎奈何他？请问善人，手中却是何物？”客人道：“我这宝货，正是逼水犀。”三藏道：“小僧曾闻犀角逼水；善人何处得来？若是肯借与小僧，保护这经担过去，自当厚谢。”客人说：“师父的经担却多，小子只得一条犀角，怎么保护的。”三藏道：“实不瞒善人说，小徒们都有手段，莫说一池水；便是东洋大海，他也保护的。只这马上两柜，是小僧跟着照管。便是我这马也不怕水，但恐强人抢夺下来。”客人道：“高徒固有手段，只恐那强人们都是真刀真枪。你们赤手空拳，怎奈何他？”只这一句话，便惹动行者、八戒们心肠，八戒乃向三藏说：“师父，前时一路西来，亏了钉钯保护。如今钉钯缴了，前面若遇着妖魔强人拿刀弄枪，怎生抵敌？说不的，师父前边寻个寺院，或是人家，暂住两日。待我徒弟们转去灵山，取了兵器来走。”三藏道：“有了真经，原说不用兵器，去也没用。那神王既收了贮库，你便去取，他必不发，枉费工夫。不如靠天，随路出路，走罢。”行者听了，把眼一转，机变在心，乃向八戒说：“师弟，走罢。万一遇着强人，拿刀弄枪，我们挑经的禅杖也敌的过。”八戒道：“不服手，使不惯。”
正说间，只听得路前鼓吹响入耳来。三藏道：“徒弟，前边是那家动鼓乐？”行者道：“不是人家动鼓乐，多管是经过官府，摆道的响器。”客人道：“不是，不是。正是强人鼓吹。”三藏听了慌张起来道：“怎了，怎了？徒弟们须要小心。”方才转过山坡，见一簇强人，分作两队迎面而来。怎生分作两队，且听下回分解。总批
蠹妖三番五次要食经文，只恐寇梁、寇栋正未必有此志量耳。可以人而不如虫乎？
灵山脚下，虫蚁儿也成精，故曰天地万物之盗。
第七回
行者一盗金箍棒龙马双衔经出池
说话三藏师徒，正行路转过山坡，右邻一池，中路迎来两队强人。那客人见了道：“师父们，好生小心过去。我往山后躲去吧。这犀角借与你拴在马驮的柜