人。
辟佛偏同佛作缘,一生禅悟弃陈编;
黉宫撤去奸儒主,圣道明如月在天。
悉数功文数不穷,功文极处见神工;
尽除佛、老归王化,忠孝良心万国同。
芜积千年岂易锄,只缘圣孝笃居庐;
亮阴三载无言泪,枭獍荆榛一概除。
荆榛除尽见嘉禾,男只搞锄女掷梭;
中国衣冠皆礼乐,外荒椎结总弦歌。
弦歌声问凤凰鸣,龟泳麟游龙甲明,
灵物岂同凡鸟兽,不由人力是天生。
天生瑞物数难终,醴露醇浓萁荚充;
河海宴清皆自得,星云景庆与人同。
同看星云有百蛮,凤凰声里悉依班;
深濡礼乐倾心祝,满载诗书稽颡还。
这四十首后,复有十六首,另系一人手笔:
欲传帝德德难传,眼见祯祥有万千;
略就百中歌一二,吟成俚句已连篇。
麟获曾悲吾道穷,生麟不与死麟同;
春园自见麒麟走,荒徼能将佛、老空。
岐山鸣后凤凰无,野鸟为鸾笑德儒;
谁得似今仪圣土,双栖琼岛两高梧。
天锡元龟告禹功,洛书今见御园中;
圆神蓍德犹从短,极处应知造化通。
非雷非雨见何从,云雾之中若有踪;
何似宫池水清澈,细将鳞甲数真龙。
灿烂周天有七星,星星如月夜无冥;
自从复旦歌传后,如此光华见几经。
景星达旦即卿云,百道钆缦五色分;
精气勃时升地气,天文显处见人文。
树树滇滇颗颗珠,绝胜崖蜜与醍醐;
年年只作寻常味,夏水冬汤一例须。
贞观曾铭一醴泉,於今到处醴涓涓;
耕时稚子频频送,只当村醪饷野田。
尧阶畹荚日乘除,不信今看圣主庐;
为恐哀深忘岁月,切教丧满莫欷。
九畹兰馨得似么,田中岁岁出嘉禾;
儿童见惯浑闲事,只道歧苗似昔多。
殷宗五徙为黄河,一自澄清水不波;
阳武、开封频决处,于今无浪可成涡。
海不扬波测圣人,堪怜一苇渡通津;
月明应返乘槎使,雨夜还来入贡臣。
虎贲脱剑说诗书,何必销兵兵患除;
百姓园桥观大谢,礼容乐节气舒徐。
赤县年年报狱空,非关刑赏激扬功;
生民自有真廉耻,谁肯拘挛囹圄中。
千祥百瑞数应疲,独少尧阶屈轶奇;
唐代有凶堪指斥,圣朝无佞可差池。
天子看完,复看长短句四首:
戴天不知高,临海不知深;能知天高与海深,方知君相高深一片心。
君相不日日加我衾,亦不日日赐我金;我田我任,我书我淫,我矢我音,我弹我琴;何以我过而若君相为之箴,我乐而若君相为之寻?
不有恒产,我何田任?不有党庠,我何书淫?不有风雅,我矢何音?不有和乐,我弹何琴?君相又何必日日加我衾,而赐我金?
我有资财,不盗不侵;我有妻女,不妖不淫;我有田畴,不灾不;我有舟车,不覆不沉;君相即不日日加我衾,赐我金,我感君相一片心,高于天之高,深于海之深!
四首后,又六首另成一格:
感圣君,歌圣君;不歌君如日,不歌君如云,独歌君如火,芟除荆棘一炬梦;荆棘梦,良苗分。
分良苗,自圣朝;男耕兼女织,水钓复山樵,铲尽生民蠹,僧尼道冠如烟消;僧道消,家计饶。
饶家计,由圣帝;无僧可施斋,无道可献祭,建寺与装金,一切方便门永闭;便门闭,事非细。
闭便门,得报恩;岁时供祭祀奉养足晨昏,每日一盂饭,也墩留得喂鸡豚;喂鸡豚,孳息蕃。
蕃孳息,兼整筋;僧去室无奸,尼去家无贼,绝去淫盗媒,安居妻女心;不惑,勤女职。
女职勤,无败群;砧响临朝发,机声静夜闻,蓬去麻皆直,深感吾君一炬勋;感圣君,歌圣君。
天子看完,正揭以后诗歌,只见内侍仓惶而出,向天子耳边说了两句。天子登时失色,泪流满面。正是:
云雨敷天施造物,琢磨成器失胚胎。
●第一百四十回 哭覃吉素臣发病 看余诗末子封侯
天子拭泪道:“治道之盛,盛于辟除佛、老,辟除佛、老之功,由於素父。而朕之得与素父同志者,曾胚胎於老伴。忽闻溘逝,深为痛悼!欲亲临其丧,为之辍朝二日,谕赐祭葬,可乎?”素臣亦泣下沾襟道:“覃监既有养正之功,而志除佛、老,贤於吕涵、张承业远矣!辍朝赐祭,宜若可行。”天子即人宫哭临。素臣亦易服往吊,哭之甚哀。回府即病,每