是喜欢；元夫人等未看过者，俱啧啧叹羡不置。至《图收日本》，孔夫人道：“天下怎有这等国王？如今人了中国，风俗自是一变了。”飞娘道：“各国俱移风易俗，何况日本？从前倭妇皆裸，男子摸乳抱腰，便快活不过，说以母礼待他，如今谁敢去摸抱呢？”兰姑道：“我们峒中，从前都依着土老生话，遵守峒礼，男女拉手抱腰，摸面愠脸；如今也俱革除，遵奉周、孔之教了！”至《囊括扶桑》，小躔道：“天下怎有这等女人，把国土不顾，只想跟着标致男子，在战阵上圆起情来？”天丝笑道：“想跟标致男子在战阵上圆情的，眼前就有；只跟得着，便成了美满姻缘，跟不着，便做了一时话柄哩！”小躔胀红脸，瞅了天丝一眼，再没做声。至《舌战除邪》，秋香道：“晴妹说，只信观音菩萨；你听老太师诸番议论，可也顽石点头呢！”晴霞道：“那时初进门，心里还是浑的；后来逐日听着太君及老太师爷议论，便早知是邪教了！”至《风移集瑞》，四灵固扮得宛然，将五色采绸，札成庆云，云间错落，景星系火约炼成，光明如月，经久不散，映着五色云影，登时满堂锦绣，一片光华，把国妃、公主及随来宫女，看得心花俱放。至《活佛授首》、《死骨成灰》，秋香道：“我这会子快活极，晴妹，你快活不快活？”晴霞道：“你还认我是信邪的人，只顾嘲笑我；我如今的不信，比你不强远哩！”秋香道：“你真个不信？像这戏更的活佛、释迦，你敢动手去烧他吗？”晴霞道：“我说敢烧，你也不信；你自然敢烧斫的了，我却又不肯信！空言何补，须似大太师、二太师真个做出，才凭你说嘴哩！”至《四灵送母》，国妃问马氏：“这也是实事吗？”马氏道：“怎不是实事？只凤凰是随后而来，麒麟龟龙，妾身同回，亲眼见的。这戏内只扮得四灵、神鹿，那随着奇异鸟兽，千万飞鸣，还没扮出来哩！”至《一龙戏孙》，马氏道：“那时再不想有今日，上天时只两手攀着龙角，一掉下来，立成齑粉，好不怕人！”至《马为月老》，马氏指与国妃道：“这生脚便是十一小叔，这车内坐的太太，便是孔太夫人，姑娘便是十一婶子。”至《虎作冰人》，马氏道：“这生脚便是廿四叔公，那衔在虎口内的，便是廿四庶叔婆，那帐房内先赶出来的，便是泾王妃。这廿四叔公、十一小叔，与小儿同年月日，都是太君生日所生。一个自小常梦见龙，一个梦马，一个梦虎，如今才验出虎媒、马媒、龙媒来，岂非奇事！”国妃道：“一家三代，同年月日而生，这是千古没有的奇事！”令郎与太君同生日，如今外孙又与太君同生日，又恰好生大太君百岁寿诞，也是千古没有的奇事哩！”
演至《百岁开筵》，是文虚穿着一品冠服，手持龙头筇杖出场，督率内监、宫女、婢仆人等，张灯结采，设坐开屏，悬挂御赐匾对，各色寿幛，排列钦赐坐障，半朝仪仗，宝鼎中焚起名香，金台上烧起画烛，四面摆列珍玩，中间堆着五色斑斓，千层蟠结的天赐神芝。文虚手中指点，口中说念，如们白喈辞朝》一出内的黄门宫，有白无曲，千言万语，数说那多福多寿多国，古今第一，宇宙无双的盛事。文虚念完，报各国君比到门，即演《万方同庆》一出。国妃道：“各国国王、国母、国妃名姓，是预先传达来的吗？”马氏道：“原来内也没有指召，是关夫人新填出国号名姓来的。”国妃道：“既是新填，何不把愚夫妇一并填上？”好文道：“我们还没来哩，怎样先填上呢？”至《赐爵》、《介寿》两出，侧妃道：“这又是千古未有的事吗？怎有这许多子弟，就制办得许多冠服，真个像有千丁！”马氏道：“那时进去的，便换着冠服出场，故觉子弟多了；其实只有这一百个人。”至《骨肉奇逢》，国妃笑道：“真是糊涂了！驸马还在我们国中哩！”看到龙挂下墙，文施与公主互觑，有惊疑之状，说道：“这必是新填出来。”马氏道：“因小儿每隔一夜，即梦与母子饮食聚会，故关夫人有此关目；只说白内国号及令爱名字，是新填上的。”看到《梦中禀命》，好文道：“这却是新填的了；不然，何从而知？”马氏道：“这也是原本，因太君、太公俱有梦，故关夫人编人曲内；我与你公公，亦俱有梦，没曾早说，故没上戏。休说实事，只这梦亦是千古所元！”复看到国王、国妃，率领文施、三公主、五子、宫女襁褓一子拜寿。国妃等俱道：“这定是新填上的了？”马氏道：“亦是原本，但只一位国妃、一位公主、两个孙儿；现又添出七人耳。”篁姑道：“太君几日前看这戏时，还说是托之空言；谁知只有遗漏，并非空言！”白夫人道：“妾等原说，焉知不实有其事；今果然矣！但关夫人既知结姻外国，又知匹配公主，复生有公子，国王、国妃同回祝寿，连着那见面惊疑，番相议婚，都算得定；就不该遗去两位公主、四位公子了，怎原本只有一妻二子？”篁姑道：“贱妾岂能前知？只因老太师及忠勇、恭让两太夫人起数，说合在外国成婚，才制这一出戏文。想外国臣民之家，如何配得上老太师冢孙？故演作公主。因施弟每夜有梦，故演作相见时惊疑之状。虽有异梦，必有媒约；故演番相议婚。施弟守礼，必思禀命。恰好太君等俱梦有禀命之事；故演梦中禀命。知道外国有许多国王、国妃来祝太