心难，息得心源到处闲。斗转星移天欲晓，白云依旧覆青山。一日清闲一日仙，六神和合自安然。丹田有宝休寻道，对境无心莫问禅。
黄赵二人见诗，愕然日：“见此二诗，与数年前蕉叶之诗相仿。得非洞宾仙师乎？”二人急忙叩头求度。吕祖授以词曰：
养气忘言守，降心为不为。动静知宗祖，无事更寻谁？真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住气自回。气回丹自结，壶中配坎离。阴阳生返复，普化一声雷。白云朝顶上，甘露洒须弥。自饮长生酒，逍遥谁得知？坐听出弦曲，明通造化机。都来二十句，端的上天梯。
又作七绝四首云：
欲捞北海波心月，先缚南山岭上云。若也有人知此意，便堪飞鸟见元君。半轮月照西江上，一个乌飞北海头。月落乌飞寻不见，广寒宫内倒骑牛。玄北之门镇日开，中间一窍混灵台。无关无锁无人守，日月东西自往来。采药要明天上月，修行须识水中金。月无庚气金无水，纵有真铅枉用心。
更指玄妙修丹口诀，遂别去。二人拜送。化道清风，不见踪迹。
二子倾心修炼，不与外物交接，立修二十余年，丹成。将前百字镌于石，后人曰百字碑。一朝，岩上有云鹤盘旋，赵肖先沐浴更衣，别众曰：“仙师来迎，我当去矣。”跌坐说偈曰：
踏遍吴山越水，一生飘笠清风。忽地三更雷起，了然打破虚空。
遂瞑目而化，后黄德渊寿至一百六十四岁，亦尸解而去。此是后话，不表。
己丑，汀邵寇晏和尚行妖法，起兵掠州县，兵犯建宁。宋将陈靴、军监刘纯领兵破之。刘纯乃刘备之后，幼慕技术，入龙虎山，遇异人传授法术，至是以法破之。自此释风颓废，诛僧灭寺，僧遭涂炭。是冬，宋帝理宗立谢氏为后。后乃天台人也。先翳遮一目，身黔色，躬身行孝。及选，就道病发疹，及愈，肤脱肌白如玉。又遇神医，用药去翳。入宫端重，太后贤之，故立其后。
辛卯，金改元天兴。蒙古人汴，五月，汴京大疫，人死无数。拖雷卒于师，兵退。蒙古遗使至宋，表议伐金，许给河南地归宋。宋遂发兵。蒙古粘罕之弟速不合率师会宋兵伐金，围困汴京。
癸巳春，金主奔蔡州。速不台执金后妃北去。在道难辛甚，台欲屠汴民，楚材驰见劝解，得免汴民之难，惟取完颜氏戮之。九月，复会兵围蔡州。
甲午春，金改无端平。金主哀宗传位于子承麟。宋将铃辖孟珙入蔡破城，守绪自缢死。承麟死于兵，张天纲被执至宋，金亡。
宋帝命收天纲大理寺狱，临安知府薛琼谓曰：“汝何面目至此？”天纲曰：“兴亡何代无之？今金亡，比汝二帝何如？”薛琼奏其语，帝召之见曰：“汝真不畏死耶？”天纲曰：“患不忠节耳，何畏之有？请死。”帝释之。后遇吕祖，怜其孤忠，引至四明山，令拜子期真人为师，而后得成道果。此是后话。
且说真德秀任宋参知政事，立朝不满十年，奏疏有数十万，皆言当时要务。乃是终南老道出神未归，被徒弟焚化其躯，转世托胎也。学人称西山先生。时宋帝以贾妃之弟似道为籍田令，恃宠不检。时有南丰人袁胜升，字千里，有斩勘雷法，往来江西，诛妖治祟，寓城中戴家。一日，谓戴曰：“吾死后，可焚吾身。”言毕而卒，年百余岁。举尸焚之，火烟中现出金字旗曰“雷霆第二判官袁千里”，随烟上升而去。正是：
神仙降世有来因，归去无心身外身。不染几间名与利，逍遥自在乐天真。
欲知后事如何，且听下回分解。
第二十四回 元运兴诸将扶社稷帝诏降众仙受敕封
诗曰：
邀游大地几春秋，劝化时人不肯修。性命机关堪守护，利名圈里莫绸缪。百年有限光阴促，一旦无常万事休。急早回头勤苦炼，与君同上凤麟洲。
却说西河萨守坚，生于元符庚辰岁九月二十三日。生时红霞罩室。幼而贞敏。初学医生，误用药杀人。后弃家学道，遍访名山，遇铁师真人传授妙旨，修成道果，自号全阳子。尝受九州提刑录，主天下鬼神功过事，大显神通。道经湘阴浮梁，见人用童男女生祀庙神，守坚曰：“此等淫神，好焚其庙。”言讫，雷火飞空，其庙立毁。萨翁后遍行救济，一十二年，积累百千万亿功勋。至龙兴江边盥手，以口含水，唾而盥濯，忽见水中神影在头上。萨翁问是何神，神答曰：“吾先天主将火车灵官王是也。久值灵霄殿，奉玉敕庙食湘阴，以惩此方恶业。自真人焚吾庙后，相随一十二载，但候有过，便复前仇。今真人功行已高，职隶天枢，愿为部将，以备驱策。”萨守坚与为盟誓，表达其情。
后至漳州，一朝诸将现形环侍，天诏召人天枢。萨翁受诏，掌都天宗主、一元无上真君之职，旌幢幡盖，仙童导引升天。后命王灵官护法道门，世间凡有真志修道行功，必当随身拥护，倘有饥馑虎狼鬼妖恶人、一切刀兵水火，不能伤害其身。部领银牙凤嘴将三千、虎首兵百万，护持玄宗。不表。
丙申，蒙古阔端破成都，文州守臣刘锐、赵汝向固守，援兵不至