左旋
完我芳名也值缘。无限荣华终有尽，岂如鹤驭早神仙。本性雄豪可奈何，名场利薮擅权多。猜嫌切处人忘妒，机变灵时水欲波。弱息枉留花若锦，老奴休怪口悬河。自从月夜幽魂感，不少荣华一瞬过。余体本弱，往往一岁而病者数焉，兹复心为情役，而精神血气于不知不觉中渐次消磨，病魔之窃伺余旁者日益亟，而余遂不能脱床第之危。春夏两病，苦余者至焉，幸而获愈，病根实未除也。夫以余之心与境衡之，固乌得而不病？病又乌得而能愈？即愈而病根自在，终有再发之时。
余之病即余之心，不病固不足以为余也。投馆仅五日，而旧病复作。所谓旧疾者，疟也。今夏患之，服药而止，今复作，殆由前夜舟中露坐感寒之所致。疟虽微疾，而虐人殊甚。间日一来，若有成约，由轻而重，由再而三，如是不已，而余体遂惫。然校课难荒，不能不扶病强支，以尽厥职。故虽头重目昏，筋疲骨懒，而朝夕奔走，口讲指画如故也。
余病如是，而人事之苦余者复如是。猢狲王青毡诚无昧哉！ 幸罢课归来，安眠无扰。黄昏人静，鹏郎亦不来读，盖梨影怜余神瘁，因自课其儿，俾余得休养地。然余心则又为之不安，既不能自祛其病，又何能止人勿忧？生命岌岌，尚未卜若何，余实未遑多顾。释氏“随缘”两字，将奉以为吾生自处之方针矣。
梨影历来待余种种，余固无在而不呼负负。课读一端，未能尽力，犹其小焉者也。且余即强求自效，病拥皋比，灯下三余，不改寻常旧例。梨影之心，实非所愿，既伤吾身，复伤彼心。孰如任之，则彼心且适，而吾身亦可以少休也。然而病在吾身，痛在彼心，余病不愈，彼心终无安适之时，余固知之，而无赖疾魔躯之不去，则余亦无奈。盖因此一病，而两情更深入一层，苦到十分矣。口占四绝，自知文以情生，渠试一吟，当必泪随声下也。用情深处尺难量，病中新秋瘦沉郎。
悔把当时肠尽断，而今欲断更无肠。带病登坛漫讨论，胸前还渍泪双痕。人生此苦谁禁得，口欲言时眼又昏。鳏鱼照影梦难成，莫恨吟虫诉不清。便使虫声都寂寂，何曾合眼到天明。病骨朝来渐不支，为伊憔悴至于斯。西风落叶萧萧夜，恐是羁魂欲化时。初疟之作也以日哺，继而至晚，渐移至夜，往往额汗如蒸，昏迷达旦。比醒而热退，则复强起治事。梨影以为忧，谓若是则以生命作教育之牺牲矣，必不可。余从之，乃不复赴校，日惟僵卧如死人。盖至此，而余身已尽失其知觉，所未死者，胸头一点情热耳。
一灯一榻，相依为命，是人是鬼，所去几何？昨夜病作时，势乃大剧，郁火内攻，喉干唇燥，茶不能解，头痛如裂，心痛如割，气咻咻作牛喘。既而力尽，若不能续。自疑命在须臾矣，因强镇全神，历思往事，成绝命诗四律。
正转辗间，而晨鸡一声，余已豁然如梦醒。披衣起视，朝暾上窗，满室生耀，固依然为吾寄居之旧馆，而非黑暗之冥途也。则又不觉哑然自笑，余犹未死，绝命诗可废矣。 然余固求死者也，人事既不容我死，天公亦不放我死，一死之难，又有若是。然余虽苟活，终有死时，此已成之绝命诗，何妨先为录出，以待将来。且以告人之读余诗者，知余非幸生，乃求死而不得者也。而今而后，竟将余作已死之人现也亦可也。
滴残铜漏夜三更，鬼气阴阴凄复清。血泪已干双袖冷，誓心犹在一灯明。寒风入户人无影，残月满天雁有声。此夜游魂向何处，黄沙万里断人行。残躯终要委风尘，今日方知我是真。死后难抛应有梦，病中最苦是无亲。长将黄土埋吾恨，谁为苍生惜此人。花落江南春去也，浮萍流水悟前身。炉灰已冷再难温，四顾无人灯半昏。一刻忽分生死路，廿年长负父师恩。黄粱客梦将辞枕，白发亲心尚倚门。剩有天涯朋旧在，登高应为我招魂。气急喉干力更微，眼前恐已绝生机。
雁行分散身常隔，鹃血啼枯梦不归。缘待来生终信有，情痴到死未知非。孤坟愿傍鸿山筑，今古冤魂化蝶飞。此诗余亦录示梨影，梨影阅之，乃大不堪，血泪盖盈笺也。彼以余诗中有“病中最苦是无亲”之句，遂劝余暂归，谓：“客中遇病，本为人生最苦之事。此间医药一切，虽可无缺，而调护不周，扶持谁任，一室沉寥，无可告语。病且日见其增，而不见其减，不如归去，就家人之抚慰，庶几心胸稍舒，药石亦可收效，
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