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韩湘子全传
又名《韩湘子十二度韩昌黎全传》
作者：明·钱塘雉衡山人编次（杨尔曾，字圣曾，又号夷白主人）
目录序
入话
第一回雉衡山鹤儿毓秀湘江岸香獐受谴第二回脱轮回鹤童转世谈星相钟吕埋名第三回虎榜上韩愈题名洞房中湘子合卺第四回洒金桥钟吕现形睡虎山韩湘学道第五回砍芙蓉暗讽芦英候城门众讥湘子第六回弃家缘湘子修行化美女初试湘子第七回虎蛇拦路试韩湘妖魔遁形避真火第八回菩萨显灵升上界韩湘凝定守丹炉第九回韩湘子名登紫府两牧童眼识神仙第十回自夸诩龟鹭罹灾唱道情韩湘动众第十一回湘子假形传信息石狮点化变成金第十二回退之祈雪上南坛龙
王躬身听号令第十三回驾祥云宪宗顶礼论全真湘子吟诗第十四回闯华筵湘子谈天养元阳退之不悟第十五回显神通地上鼾眠假道童筵前畅饮第十六回入阴司查勘生死召仙女庆祝生辰第十七回韩湘子神通显化林芦英恩爱牵缠第十八回唐宪宗敬迎佛骨韩退之直谏受贬第十九回贬潮阳退之赴任渡爱河湘子撑船第二十回美女庄渔樵点化雪山里牧子醒迷第二十一回问吉凶庙中求卜解饥渴茅屋栖身第二十二回坐茅庵退之自叹驱鳄鱼天将施功第二十三回苦修行退之觉悟
甘守节林氏坚贞第二十四回归故里韩湘显化射莺哥窦氏执迷第二十五回吕纯阳崔家托梦张二妈韩府求亲第二十六回崔尚书假公报怨两渔翁并坐垂纶第二十七回卓韦庵主仆重逢养牛儿文公悟道第二十八回墨尿山樵夫指路麻姑庵婆媳修行第二十九回人熊驮韩清过岭仙子传窦氏玄机第三十回香獐幸脱离水厄韩林齐证圣超凡
序
方玄黄之剖也，混元一气，酝酿开先。天地得之以贞观，日月得之以贞明，星辰得之以贞朗，雷霆得之以发声，霞云电火得之以流光，草木得之以华实，鸟兽得之以为声音毛质，虫鱼得之以为鳞介蠕动。或鶱而飞，或耎而行，或五色绚耀而八音鸣和，以至龟以善息，历世长存；鹤以藻神，冲霄遐飞。非是气能使之哉！然山以是而恒峙，水以是而恒流，而山水时有崩溃溢涸者，以气时有滞郁而不通也。人得是气，并生两间，有以御之，则玄都配极，绛节高居。
若失其御，则如丧将之兵、朝露之雾，委顿枯槁，荥而且死。欲望长生得乎？故曰：共工不触山，蜗皇不补天。乃世有号为神仙者，聪明得气之先，玄微穷气之妙。机变化化，浑万象以冥观；道极生生，控六龙而灵矫，觉广劫之大梦，辟群愚之重昏。是以翩翔九有，苦海静滔天之波；容与八埏，疑山息炎崐之火。乘翠凤于丹丘，踪神奇而超世；驭斑麟于玄圃，迹稀有而越人。朝游圆海，夕宴方渚，绝粒茹芝，后天不老。譬如峰峦岭岛，木耸翠而不凋；苑囿园林，草长荣而秀植也。
爰稽赤牒，发金记于五图；夷考紫文，泄丹经于九籥。
有仙湘子，系出昌黎，际唐宪宗之盛时，为韩文公之犹子。术解三真，方明八石；外珍五曜，内守九精。云装解黻，驯登无上之仙梯；烟驾飞凫，圆证一真之道果。第名不载于家乘，事不外于传记，阅公之文集，有祭十二郎文而无其人；参公之题咏，有云横秦岭句而虚其目。只以朦师瞽叟，执简高歌；道扮狂讴，一唱三叹。熙熙然慊愚氓村妪之心，洋洋乎入学究蒙童之耳，而章法庞杂舛错，谚词诘屈聱牙。以之当榜客鼓枻之歌，虽听者忘疲；以之登骚卿鉴赏之坛，则观者闭目。
今之传湘子者，岂有得于神气之奥，因驾长年之永辙，而托湘子以宜泄其梗概耶？抑果有是湘子而借其事以吐胸中之奇耶？仿模外史，引用方言，编辑成书，扬榷故实。阅历疏窗，三载搜罗。传往迹，标分残帙，如于目次；布新编，文章奇诡，笔纵意宏。识记博洽，锋毫藻振。溯灵毓于雉衡山，源原有自；夺胎气于白鹤侣，化育无穷。脱轮回而名高星相，强合卺而永证无生。洒金桥，候城门，头头见道；砍芙蓉，化美女，在在传神。真火馘妖魔，知丹炉之能守；
牧童识神仙，见道情之动人。点化石狮，祈求瑞雪，显神通之广大；手招龙圣，足驾祥云，昭变幻之周圆。善养元阳，雪地鼾眠非浪迹；逍遥地府，情缘摆脱是良因。迎佛骨于禁中，如来显化；渡爱河于半路，美女醒迷。卜身世之吉凶，驱鳄鱼之凶暴；苦修行而有益，归故里以还真。托梦求亲，一枕黄粱犹未熟；假公报怨，三人成虎竟罹灾。幸主仆之重逢，木公引路；
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