左旋
适才已有所警。若再不回心易虑，必然难免报应。自此之后，须要行些善事罢了。”有诗为证：
至灵莫如人，安容逞浮臆。既欲浣前非，应当履福地。
冯妇这点念头是极好的了，从此修身习善，自然举世宗风推为国士。设使冯妇当此又转一念道：“吾平生最喜是搏虎，一朝抛弃了这件事情，岂不要闷死了人么。不好不好。我如今不必日日去搏虎，但每岁去搏一虎也罢。”他却自思自赞，自品自题也不好。举心动念，天地皆知。为何我又转这一念，岂非眼底就现地狱，我只是日夕修持济厄扶危，广行善事，或可清释罪恶。所以冯妇立定主见，便在家中忧勤拮据，修身齐家，真真无所隋安，克有悠济。
其时，晋国中有那一班少年读书之士，上览三皇五帝之学，尝采诸子百家之说，非不详备，非不宏具，他又恨取法无奇，终属平腐，一闻冯妇不去搏虎，卒然行善，茂勉躬修，明志厉行，颇有神明居已，正直处世的情致，甚而笃行勤勤，慎修勉勉，惟日不足为苦。那些士人闻之，俱来拜访，还有愿求为师的，俱载贽礼而来。虽初寒溽暑疾风暴雨，亦不肯辍，或者一介将事，时惠好音。冯妇之门始初如古寺僧房，但闻诵呗之声、油烟之气，到此际门迎宾客，车马辚辚，往来的都是晋国名士。
有诗为证：
一时萃胜友，晤对共琴书。偶尔淡相识，不知交渐储。
飞鸿怜月影，寒菊傲霜茹。独喜衡门下，长停长者车。
其时，晋国的平原旷野之中，忽有猛虎出入，将人侵害。只因冯妇改行从善，无人敢去搏他。所以散漫迷离，直至郊野地面来了。始初还到天昏日暮、月黑云浓的时节，他却摇头摆尾，来往寻人，充其饥饿。后来竟自白昼出来，跳跃咆哮，伤人损畜。这近野的人家未免要关门闭户，各家的老老幼幼，莫不股栗心惊，肉飞魂动。争奈都是些村庄老子、负贩穷人，既无膂力，又少智谋。总有一二家猎户，当日因仗冯妇的手段，本身上并不曾习得技艺，也只好束手相看。
这些野老要避虎害，只得纠集远近乡村人等，砍伐山木竹稍，拦挡去路，设机制械无所不至。一日，众野人正在那里伐木挡路，只见远远的走一只老虎来。众人见了吓得魂不在身，也有丢了器械走的，也有扒在树上躲的，也有吓破了胆倒在地上的，好生张皇得紧。其中有几个有见识的道：“若是一齐走散，却不害了这两个惊倒的人。”连忙鸣起金锣为号，召集众人齐来赶虎。那邻近人等已是预先约会的，听得金锣声响，各各持了器械赶到野地上来。这些逃躲并跌倒的始觉有些胆壮，也都来助力驱虎。
人众虽然会齐，口固肯出头先走，你延我挨，不觉虎已走近人身。但见此虎：
张牙露齿，竖尾睁睛。跳一跳地塌山倾，吼一吼天崩雷震。昏惨惨几阵黄沙蔽日，冷潇潇一派黑气腾空。休道李将军闲时善射，漫夸武行者醉后能擒。真个是山君多猛力，惊得那百兽尽潜藏。
这野人约有数百，其势亦大。那猛虎见这势头，纵欲伤人，也无个空隙。便是众人也不敢害虎，止好合声鼓噪，虎到东随了他到东，虎到西随了他向西，全无一个主张，并没一个巴臂，只是赶来赶去便了。猛虎被人赶慌，走到一个山曲去所，峰巅最险，是一个尽头之处，那个猛虎负依在上，怒目而下，好不威风。这众人平日所习的不过是农庄事业、经纪生意，不曾登山涉险，不曾援葛扪萝，只好在平阳地上鸣锣擂鼓，枉自执着器械，谁敢打他一下，谁敢搠他一枪。
猛虎虽然走了个尽头路，不能进退，众人又恐怕犯了罚约，只得呆呆守定，不肯放松。也是这虎不该死，恰好遇着冯妇出游郊外，乘了一轮车子，带了几个门下之士，跟了几个随行仆从在此地方经过。只听得野外人声喧哄，冯妇叫仆夫住了车子，仔细一看，是驱虎缘故。只见：
戈戟如麻列，烟烽绕汉间。为言逐虎吏，势迫故依山。
冯妇看了对弟子们道：“原来这干人在此逐虎，你看他鸣金擂鼓，呐喊摇旗，持戈弄棍，东奔西窜，把件极易的事做出这般繁难形状来。你道好笑也不好笑，我们再上前去，看他们怎生做作，倒也有趣。”弟子们道：“虎虽鸷兽逐之固可，不若远之为上。”冯妇道：“言之有理，足见高明。”这弟子中又有一人偶然向冯妇道：“昔日夫子徒手搏虎那段雄威，可惜弟子们俱是耳闻，不曾目见，不意夫子久不从事于此，想将来真是好勇过人。为何这众野人逐虎不中，致猛虎负隅，可耻孰甚。
”只因此人讲了这句话，越发搔动了冯妇的痒处，
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