善，因为他是穿衣着屐的中原人，不是断发裸体的岛夷，所以特别注意，不知在何处曾经见过的。正在想时，早有一个侍卫走来，向帝尧说道：“这个人，就是那年在藐姑射山遇着的那个人呢。”
帝尧一听，恍然大悟，知道就是许由了。正是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。当下看他上岸之后，就迎上前去向他施礼，说道：“许先生，难得在此地相遇，真是天缘！”许由出其不意，还要想推托，不肯承认。羲叔上前说道：“主上为寻访先生的原故，由箕山到沛泽又到这里，还想渡江而南。一片至诚之心，亦可谓无以复加。先生若推托，未免绝人已甚，使千古好贤之君主失望了。”许由听到此句，方才向帝尧拱手答礼道：“承圣驾屡次枉访，鄙人自问一无才德，只好逃遁，不敢相见。现在又承千里相访，尤觉不安之至。”帝尧刚要答言，老将羿道：“此处非聚谈之地，就请许先生到船中坐坐吧。”
当下不由分说，就拥着帝尧、许由到雇定的大船中坐定，帝尧就和许由倾谈起来。起初都是些虚套泛话，后来许由要想观察帝尧的志趣，便问道：“帝此刻已经贵为天子，坐在华堂之上面，向着两个魏阙，享受人君的荣耀，自问生平，于志愿亦可谓得偿了。”帝尧道：“不是如此。余坐在华堂之上，觉得森然而松生于栋。余立于棂扉之内，觉得森然而云生于牖。
虽面双阙，无异乎崔嵬之冠蓬莱。虽背墉郭，无异乎回峦之萦昆仑。余安知其所以安荣哉？”许由听了这活，知道帝尧志趣不凡，的确是个圣主，亦倾心的陈述。两个人足足谈了大半日，方才停歇。帝尧佩服之极，因此就拜许由为师，在船中留宿两日。许由告辞，帝尧尚要再留。许由道：“圣上自须南巡，鄙人亦有俗事待理，且待将来到冀州再见吧。”于是订了后期，许由上岸，仍旧徒步芒鞋飘然而去。当下羲叔就向帝尧道：“如今虎林山可以不去了，一径到三苗国去吧。”帝尧道：“是。
”赤将子舆道：“前面离黟山不远。这座黟山，是当初黄帝与群臣在此修炼成仙的地方。便是野人，亦曾在此随侍多年。那山上仙草灵药随地皆是，并且有生汞可以炼丹，有玉浆可以解渴，真是一个仙灵之府。野人自从攀龙不成之后，隐居匿迹时常到此来居住，多则十余年，少则六七年，所有百草花丸，大半在此山上采制的。现在帝既到此，不可不瞻仰瞻仰祖宗的遗迹，而且可以扩一扩眼界。”帝尧听了，亦以为然，随即渡过南江，一径向黟山而来。
到了山下，山路愈走愈仄，帝尧君臣多舍了车子，徒步而上。赤将子舆是熟游之地，一路走一路指点。大约黟山大小山峰不可胜计，最大的有三十六个，内中一个天都峰，尤为高峻，从下面望上去，高约四千仞光景。众人跟着赤将子舆，都向此方而行。须臾之间，忽闻砰訇之声，远望前面，只见山顶一道瀑布，层折而下，大小共总有九叠，上如银汉接天，下如渴龙赴海，真正可说是天下之奇观。到了一处，有一块大石，大家就在石上休息，赏玩那瀑布的奇景。远远望见四面的山容，半阴半暗，云雾都从脚下而出，如絮如绵，氤氲不已，方才知道此身已经走人云中了。赤将子舆道：“天将下雨，此地不可久留，上面有房屋，可以栖宿。”
大众听了，急急上行，果见有房屋不少，原来是黄帝那时所留下的。虽则年岁已久，但是常常有人修茸，所以并不颓败，现在还有几个百姓居住在里面。帝尧到房屋居中的这一间一看，只见当中还供着黄帝骑龙升天的一个遗像，慌忙率同群臣行礼。赤将子舆道：“从山下到山顶，非走三五日不能到。所以，当初轩辕帝在此修道之时，特地预备这许多房屋，以便上下的时候可以住宿，上面还有好几处呢。”到得次日，天果下雨，不能上行。向外面一望，满山云雾，迷漫四野，所有山峰一个都不能看见。但见云中瀑布，高下错落，或长竟数丈，或短不盈尺，如银潮雪海，骇目惊心，不可逼视。
次日天仍下雨，接续数日，不能行路。帝尧与群臣，除出观望山景之外，不过相聚闲谈。一日晚间，天已放晴，君臣数人偶然谈到黄帝到此山来修炼的历史。赤将子舆道：“当初黄帝，虽有志于仙道，但是未得其诀。后来听人说有一个广成子，住在崆峒山上，是个真正的神仙，黄帝于是亲自去访问他，他将至道之精告诉了黄帝。黄帝恍然大悟，以后渐渐的修炼，才得道成仙。
当时黄帝又有两个臣子，一个叫容成子，一个叫浮丘子。
容成子是专门用内功的，他所讲究的是胎息之法。浮丘子从前住在荆州南部衡山之北，后来跑到彭蠡湖南面一座华林山上修炼了多年，后来又跑到南海海濒去苦心修炼，方才成功。他做黄帝臣子的时候，早已得道了。他是专门用外功的，所讲究的是炼丹之法。容成子做黄帝的臣子，其时在先，所以胎息之法，黄帝已经学习纯熟。浮丘子做黄帝的臣子，其时在后，他的功夫黄帝还未了了。一日黄帝问他道：‘朕知汝是个神仙中人，深明求神仙的方法。现在朕想超过溟海、渤海，游玩蓬莱山，舍弃了妻子，跑到那边去，汝看应该用什么方法？’浮丘子道：‘第一要能够选择圣贤做师傅，那么他的所学必定