左旋
，兄友，弟恭，夫和，妻柔，勤俭谋生，和气度日，这是我所希望的。”大家听了，一齐说道：“太尉的话是金玉之言，我们没有不听从的。太尉做了天子，四海之内都受到太尉的恩泽，岂但是我们呢！能够再来看看我们，固然是我们的幸福，就使不来，我们亦感激不朽了。”
当下舜就升车，由百官簇拥径北上。路中问怕虎道：“汝等何以知我在此地？”伯虎道：“大司马料定太尉所到的地方不过是从前耕稼陶渔的几处，就派了大章、坚亥二人去寻访。
他们回来报告说，太尉和一个人渡江而南，知道一定是到此地来了。”舜听了，方始恍然。
走了多日，到了平阳，大司畴等率百姓郊迎，大家都是欢天喜地。后来择了一个即位的吉日，是十一月初一日。这日适值是甲子日，于是就以这个月为正月，这一日为元日。到了这日，舜穿了天子的法服，乘了天子的法驾，到文祖庙里来祭祀。
从此以后，太尉舜就变成帝舜了。自古以来的天子，总是贵族或诸侯做的，以一个耕田的匹夫而做到天子，舜要算是第一个。
且说舜即位之后，第一项政令就是改国号。舜本是虞幕之后，从前受封于虞，后来又变了虞姓，现在就改国号叫作虞。
第二项政令，是安顿丹朱，使他得所，所以改封他一个大国，地名亦叫丹渊，叫他敬奉尧的祭祀，一切礼乐，使他齐备，待之以宾客之礼，以示不臣。丹朱此时尚在房地，帝舜派人前往，加以册封。丹朱听了亦大喜，就带了他的家属到丹渊去就国。
第三项政令是任命百官。帝舜意中虽是有人，却不先发布。
一日视朝之际，问四岳道：“汝等试想想看，有哪个能够使先帝之事办得好的人，叫他居总揽百官之职。”大家都说道：“只有伯禹，正在作司空，是他最好。”帝舜道：“不错。”
就向禹道：“先帝之事，无过于治水。汝有平水土之大功，汝可以总百官之职，汝其勉之。”禹听了，再拜稽首，让于稷、巢、皋陶三人。帝舜道：“汝最相宜，不必让了。”禹只能稽首受命。弃的大司畴仍旧原官不动，不过将司畴改稷，原来稷是秋种、夏熟、历四时、备阴阳的谷类，所以最贵，而为五谷之长。司稷与司畴、司农、司田，名异而实则同。司畴、司田，以地而言；司农，以人而言；司稷，以物而言。《书经舜典》：“汝司稷，播时百谷”，与上文司空，下文司徒同一体例。
不过“司”字与“后”字，一正一反，形状相似。后人因为周朝追尊弃为后稷，把后稷二字看惯了，因此钞写《舜典》之时，将“司稷”二字误为“后稷”，以致于文理弄得不通，而生出后人多多少少的疑问。其不知《舜典》命官，每个官职之上多加一个动词，除司空、司徒外，如士曰作，虞亦曰作，工曰共，秩宗曰作，乐曰典之类皆是。断无有对于弃独称后者，非官名，亦非人名，万万讲不过去，在下想当然耳。以为是写错，或许有点道路。闲话不提。
且说帝舜改司畴为司稷之后，又将巢仍旧改任大司徒。司马一官暂且不设。又将皋陶的士师之官改称一个士字，三人总算都是原官，并无更动。帝舜又问道：“如今大司空既然总揽百揆之事，公务甚繁，那个司空本职的事情恐怕不能完全顾到，朕打算画出一部分，来恢复从前共工之官，汝等想想看，何人可以胜此任务？”大家不约而同的说道：“只有倕可以，他是个五朝元老，经验学识都极丰富的。”帝舜道：“不错。倕，汝作共工。”倕听了，亦再拜稽首，辞让道：“老臣精力已衰，未能肩此重职。
老臣部下殳、牂、伯舆三人随老臣多年，才于均优，请帝择一而用之。”帝舜道：“不必，汝做吧。他们未必肯僭你。”倕亦只好再拜受命。帝舜又问道：“哪个能够使我的上下草木鸟兽安顺？本来隤□是上等人物，但是他久病了，一时未能痊愈。此外何人适宜呢？”大家齐声道：“伯益随大司空周历海内外，于草木鸟兽研究甚精，是他最宜。”
帝舜道：“不错。汝作朕虞。”伯益亦再拜固辞，说道：“朱、虎、熊、罴四位，随随聵□宣力有年，勤劳卓著，请帝选择用之。臣年幼望浅，实不敢当。”帝舜道：“不必让了，还是汝相宜。”伯益亦只能稽首受命。帝舜又问道：“哪个能掌管朕的天地人三种典礼？”大家齐推道：“止有伯夷，于礼最有研究。”帝舜道：“不错。伯夷，朕命汝作秩宗。”伯夷听了，亦再拜稽首，让于夔和晏龙。帝舜道：“不必，汝去做吧。”伯夷亦再拜受命。
帝舜叫道：“夔，朕命汝为典乐之官，并命汝去教导胄子
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