左旋
”遂使人唤巫婆到家，备了三牲祭礼，立坛祈祷。这巫婆便书符念咒，在坛前盘旋乱舞，前仰后俯了数次，便扑地一跤跌倒。隔了半晌，忽然直立起来，双睛发白，大声说道：“沈约得罪先王，幽魂追摄，吾神力小，不能解求，吾神去也。”说罢，复一跤跌倒，既而苏醒烧献退神。此时，夫人众妾使女听了巫婆之言，不胜惊骇，打发巫婆去后，便将巫婆之言述知沈约，沈约愈加惊惶。夫人宽慰道：“既是巫神力小不能祛除，何不请正乙道士，恳求玉帝，庶可挽回。
”遂请了数名道士，在家中设坛建醮。道士要发符上奏，因使人入内请问沈约。沈约就在枕上做了表章，叫侍妾录出，使人付道士。填写表章中“有禅代弑杀和帝之事，皆非我意，萧衍实自主之。”不期事有凑巧，道士正在写表之时，梁主因听见沈约得病垂危，心甚念之，遂遣御医徐奘来看视。徐奘到沈家，使人通报入内。徐奘因在坛中见道士写这道表章，便暗暗记忆。及看了沈约回朝复命，梁主却细细问及沈约病缘及家中之事，徐奘只得奏知建蘸及做表章奏闻玉帝，又将表中之语细细奏明。
梁主听了大怒，即遣使去数责沈约。沈约惊慌，浑身发战，不一时将舌嚼碎，遍身紫肿而死。报入朝中，有司请谥礼。臣因沈约多才，欲谥为文侯。梁主不然，因说道：“情怀不尽曰隐，正沈约之品，可改为隐侯。”沈约历仕齐朝，不思尽忠，而反使梁主弑杀和帝，故临死有此果报。正是：
莫道无神鬼，盖因时未衰，
从前做过事，没兴一齐来。
此时梁朝境内远近大熟，因而国泰民安。梁主在宫，因想起昔日在阵上杀戳大伤，一念思及，身心殊觉不安。一日朝事罢，因谓百官说道：“人之生死固曰天数，若以疾终，若以犯罪，是为一定之理。若为主而戳死于沙场，肝脑涂地，朕实有不忍。今欲启建百日道场，延请高僧追荐阵亡将士早早脱生，不识众卿以为如阿？”当有尚书袁昂奏道：“陛下念及枯骨，是法尧舜博施济众之仁矣，有何不可。”梁主大喜，遂传旨晓谕建康臣民，凡有德行高僧，不时举荐于朝，选择听用。
旨意下来，不一日各衙门大张皇榜，遍贴通衢，早轰动了各州。各郡县庵观寺院僧人，俱纷纷而来，报名求选。这些和尚之中，也有几个要做实在功夫，一闻圣旨，隐匿深山，不来赴召。其余一些借名出家，终日背地里吃酒吃肉做色中饿鬼的和尚；或是借名参禅，访道云游，见食以务高名；或是学些诗词字画，窃比文人，或是偷盗了几句旁门棒喝，以作禅机。
忽听见皇帝征召，要作水陆道场超济孤魂，内中大有想头，又可以借此出名作将来半生荣耀，便星夜或是人上央人，或去钻来名帖，当的倾囊倒橐，穷的典卖袈裟，设法凑了银钱，俱到府州郡县使用报名，称是德行高僧。不多时，各府州郡即选了千余僧人，具其花名册簿进入朝中，呈于御览。遂又领了众僧，俱在朝门候旨。梁主见众僧名簿，即敕建康僧纲司，捡选了五百名，在朱雀门外长干寺安顿。又命司官设备坛场，于寺中做佛事。旨意一下，谁敢不尊，真是国家有倒山塞海之力，不消数日，这长干寺中早摆设得庄严，法相十分具足。
又晓得皇帝亲自来拜瞻佛像，即地上俱打扫得干干净净，一尘不染。这些和尚一个个都削得光头青顶，刮面去须，备了鲜明异锦的袈裟，打点候梁主到时，各献殷勤以邀赏鉴宠用，且按下不题。
却说柳庆远缚刘季连于成都之后，又斩鲁阳蛮于南阳，诛魏将荆州刺史元志。在蜀中大小百十余战，用计神出鬼没，魏将皆不敢使一卒侵掠梁地，只求梁兵不来索战，便为万幸。柳庆远军威十分大振。又见蜀中之患，往往勾引洞蛮作乱，遂进兵征讨。不一年间，荡平了严、蒲、何、杨四洞蛮，其余洞蛮一时大骇，俱称柳庆远是再生诸葛，遂输城纳款。柳庆远大喜，遂受降群蛮于溥沟，宣扬大义，有天朝不可犯之威，有罪必征之讨。蛮人感化，遂纷纷进贡不绝。
柳庆远见四境帖然安枕，遂使兵卒耕垦荒田，以充粮饷。又年老之兵，准其归家，临去又赐给银两，士卒感恩，皆流涕而行，有不愿去的，亦听之自然。如此多时。忽一日，天使到蜀，柳庆远忙摆香案迎接，开读诏书。柳庆远知其来意，遂款待了天使数日，使他先回复命。起身后，柳庆远便又往边疆巡视一番，见此处可以添兵，即投兵以守之，见那处缺将，便遣将以御之。遂又耽搁了数日，方才起身，望建康而来不题。
却说梁主见长干寺僧报称坛场已备，遂择了三月初八日，
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