左旋
又先为弟娶妇，自宁鳏居。镇南将军贾混闻而嘉之，厚遇邓攸。攸诣混府致谢，值混与民断讼，不能明决，混言于攸。攸详而剖之，曲折中理。混依拟断之，各皆快服。混甚称赞其能，攸曰："孔子称：'听讼，吾犹人也，必也，使无讼乎？'何若爱民公赋，使得安生之为上也？"混愈加敬重，使人作伐，以女妻攸。后混死，石勒攻掠河北郡县，人民逃窜。时攸弟已丧，妻亦痛伤而故，惟存孤子邓绥。攸乃亦以牛马负妻贾氏并侄，徙避刀兵，思故旧父执与父祖故主琅琊王俱在江东，亦欲南行。
将过淮，陡遇石勒之军，牛马盘费悉为所掠，衣囊一空。攸夫妻乃徒步携子侄而走，因无粮资给，日食一餐，艰苦特甚。攸无奈，投大户求寄小儿，其人不纳，问以来历，知是宦门忠良子弟，赠银一两而别。奈乎舟船不通，日行不过三十馀里，以贾氏素生宦族，不曾历此艰辛，又有二子为累，耽迟日月，银又用乏将尽。贾氏曰："江东尚远，身无馀资，何时能到？"攸曰："再行五七日，可搭船去矣。但无船钱可还，又思你们不能耐苦趱程，二子呱呱哭泣不已，我抱向前里许，返转再来顾你二人，以此耽阁，期还未定也。
"贾氏曰："今我夫妻流离止此，进退无倚，多因是死，走他则甚？"攸曰："我亦步步思想，一死俱了，必然死不为难。但虑邓、贾二氏祖先不得血食，吾之罪也，故此忍死强捱。若得老天见怜，延至江东，瑯琊必定垂念先人，讨得一官半职，上可以光显祖宗，下可以不绝祭祀，中可以酬汝半世相从劳苦。只得勉强，图后少冀耳。"贾氏曰："言虽如此，我们一身自不能顾，有此二子初离襁抱，俱要背负，你一人焉能保全而去？"攸曰："吾背一子，扶你共行，犹可以往。
但多一个，恐终不能兼济也。"贾氏曰："然则勉舍邓绥，可能度得性命否？"攸曰："骨肉悉难割舍，且吾弟少亡，止遗此子，安可使他绝祀？我思和你年方四十，尚可再生，理当弃子存侄，以全大义。或者神明默佑，稳达江南，赐育好子在后，未可谅也。且叔子吾养，即吾之子一样。"贾氏泣而从之，乃撇儿于道而行，其子大哭，随叫不止，贾氏痛哭，攸以言绐之。转步以带将儿缚于树上，诳妻以为适见有一老人在于田间，将儿把与他去了。妻信之，相与南走，又历无限苦楚，饥至一二日，无饭亦行。
得到江东，不待人引，竟至朝中求见元帝。帝念其祖父世为琅琊府旧臣，遂任为中书簿署。见攸贤而有才，改授东宫庶子。以王导所举升行人正，往豫州候迎梓宫，回朝伏命。因吴郡缺守，就补攸为吴郡刺史。到任莅事，一清如水，使亲人载米自给。三年任满当迁，人民遮道攀留，拥住舆马，不肯放之登舟。攸乃只得转辔至府，唤父老辈分付，慰使往上讨保，肯准即住。至夜悄悄出府，开船而去。百姓乃作歌颂曰："紞如（值更吏也）打五鼓，鸡鸣天欲曙。
邓侯绾不留，谢令推不去（言前官之贪污也）。"因无子，再娶一妾，见其乃南阳乡音，问以备细，是攸之表甥女也。遂择选良家，作亲女嫁之。自此不复再娶，竟然无子。贾氏因念子成癯而死。时人哀之，咸为语曰："天道无知，使邓伯道无儿，不分好歹也。"议者以为邓攸不当缚子于树，恐致饿杀，是其失于忍也。否则随其自走，倘遇有人收去，得保躯命，未可逆料。若此天或报之，使其然耳。邓攸奉命至豫州，见祖逖，道以帝意。逖乃密使人至平阳，说促靳准。
准遂分布牙爪，将平阳城中衙门尽行贿嘱停当。选定日子，以诸葛丞相寿旦之期，百官庆贺赴宴，不在朝堂，即便动手。靳氏奸谋已成，汉朝平阳数十载之基，于兹将毁。后人有诗叹曰：
方阅刘渊破洛阳，又生恶逆降平阳。嗣孙不肖终三世，辜负先雄战百场。委政贼徒依蝮蟒，诛除元叔拆篱墙。自原冢父无规训，故把江山付晓霜。
第一二〇回 靳准灭汉乱平阳
汉主刘灿昌平元年，靳准谋害刘景、刘骥，朝中再无柱石之臣，游光远又被诳帝差出，代巡各处州郡，监视钱粮，考察官吏。一应军国大事，兄弟三人分掌。内宫之事，又是亲女月华并腹党王沉所统，知无阻碍。外兵见得曹嶷、李矩、祖逖三处从其所约，代为阻援，遂乃放心肆行逆谋，密召心腹将官毛勤、孟汉、丘麻、方实等共议曰："今汉主不道，淫乱太后，人皆怒之，乃天亡之时也。我若不为，必被他人所谋。吾为国戚，亦皆不好。你等皆是家将，可助一臂之力，除此昏君，毋落人后。
事成之后，富贵共之。"毛、孟等曰："丞相有用，某等当效犬马之力，以报豢养之恩，何言助邪？
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