左旋
”夫差道：“何以知之？“勾践道：“臣闻于医师，夫粪者，谷味也，顺时气则生，逆时气则死。今囚臣窃尝大王之粪，味苦且酸，正应春夏发生之气，是以知之。”夫差大悦道：“勾践之事孤，可谓至矣，臣子之事君父，自古未闻有尝粪以决疾的。”其时伯（喜否）在旁，夫差问道：“汝能为此事么？”伯（喜否）摇首道：“臣虽甚爱大王，然此事则不能。”夫差道：“不但太宰，虽吾太子，亦不能也。”即命勾践：“离其石室，就便栖息，待孤疾愈，即当使之还国。
勾践再拜谢恩而出。”自此僦居民舍，执牧养之事如故。夫差病果渐愈，一如勾践所言之期。心念其忠，既视朝，命置酒于文台之上，召勾践赴宴。勾践徉为不知，仍然囚服而来。夫差见之，即令沐浴，改换衣冠。勾践再三辞谢，方才奉命，更衣入谒，再拜稽首。夫差慌忙扶起，即出令道：“越王仁义之人，岂可久辱？寡人将释其囚役，免罪放还。今日为越王设北面之座，群臣以客礼待之。”遂揖让使就客位，诸大夫皆列坐于旁。伍子胥见吴王忘仇待敌，心中含忿，不肯入座，拂衣而出。
伯（喜否）进言道：“大王以仁者之心，赦仁者之过，臣闻同声相和，同气相求。今日之席，仁者宜留，不仁者宜去。相国刚勇之夫，故自惭不敢就。”夫差答道：“太宰之言可谓当矣。”酒三行，范蠡与越王俱起，进觞为吴王寿，口致祝辞道：皇王在上，恩播阳春。其仁莫比，其德日新。于乎休哉？传德无极。延寿万岁，长保吴国。四海咸承，诸侯宾服。觞酒既升，永受万富。吴王大悦。是日尽醉方休，命王孙雄送勾践于客馆，三日之内，孤当送之归国。
次日，伍子胥入见，启奏吴王道：“昨日大王以客礼待仇人，果何见也？勾践内怀虎狼之心，外饰温恭之貌，大王受须臾之谀，不虑后日之患，弃忠直而信谗言，溺小仁而养大仇。如纵毛于炉火之上，而幸其不焦；投卵于千钧之下，而望其必全，岂可得乎？”吴王怫然道：“寡人卧病三月，相国并无一句好言安慰，是相国之不忠也；不进一好物相送，是相国之不仁也。为人臣不忠、不仁，要他何用？越王弃其国家，千里来归寡人，献其货财。身为奴婢，是其忠也；
寡人有疾，亲为尝粪，略无怨恨之心，是其仁也。寡人若徇相国私意，诛此善士，皇天亦不佑寡人矣。”
子胥道：“大王何言之相反也？夫虎卑其势，将有击也；狸缩其身，将有取也。越王入臣于吴，怨恨在心，大王何得知之？其下尝大王之粪，实上食大王之心，王若不察，中其奸谋，吴必为擒矣。”吴王道：“相国置之勿言，寡人之意已决。”子胥知不可谏，郁郁而退。以至第三日吴王复命置酒于蛇门之处，亲送越王出城，群臣皆捧觞饯行，惟子胥不至。夫差对勾践言道：“寡人赦君归国，当念吴之恩，勿记吴之怨。”勾践稽首道：“大王哀臣孤穷，使得生还故国，当生生世世竭力报效，苍天在上，实鉴臣心。
如若负吴，皇天不佑。”夫差道：“君子一言为定，君其行矣，勉之勉之。”勾践再拜跪伏，流泪满面，有依恋不舍之状，夫差亲扶勾践登车，范蠡执御，夫人亦再拜谢恩。一同升辇而去。后人有诗咏夫差纵放勾践之事道：越王已作釜中鱼，岂抖残生出会稽？可笑夫差无远虑，放开罗网纵鲸鲵。未知勾践归国之后，如何报仇，且待下文分解。
第九章 矢志报仇
话说越王勾践登车之后，一直前进，回至浙江之上，望见山川重秀，天地再请，不觉叹息道：“孤自意永辞万民，委骨异域，岂期复得返国，奉祀宗庙！”言罢，与夫人相对泣下，左右亦皆感动流泪。文种早已探知越王将到，率领守国群臣，城中百姓，拜迎于浙水之上，欢声动地。勾践命范蠡卜择吉日到国，范蠡屈指言道：“王欲择日，明日最吉。宜疾趋以应此吉期。”勾践闻言，策马飞行，群臣追随拥护，星夜还都，告庙临朝已毕，心念会稽被困之耻，欲立城其地，迁都居之，以自警惕，专委其事于范蠡。
范蠡奉命之后，仰观天文，俯察地理，规造新城，包围会稽山在内，又在西北卧龙山上建筑飞翼楼，以象天门；东南伏漏石窦，以象地户。外郭周围单单缺了西北一面，扬言臣服吴国，不敢壅塞贡献之道，实则暗图进取之便。建筑垂成，城中忽然涌出一座山来，周围数里，
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