左旋
房玄龄曰 ：“玄成文臣，不乐武事，以今坐致太平，偃武修文，特意如此。
然此果不足以为乐，可奏九功之舞，乃太平之气象也。”帝从之，遂命童子六十四人，分列八行，各顶进贤冠、紫裤红褶长袖、漆芯履履，徐徐而进，舞于殿庭。乐音迭奏，唱咏和鸣，一动一止，皆循礼法，左右之人顾盼称羡不已，征亦审视。帝曰：“汝何观此而短彼也？”征曰：“近世之乐，只闻韶武，未闻有七德之称。今九功者以象文德，当此文明之世，正宜奏之，效尧舜之治矣。”帝顾谓左右曰：“甚矣，玄成之直也。有此直臣，何忧天下之不治乎！
”是日宴罢，众臣皆散，自此数年，世享承平，万民仰德。
却说贞观九年四月上旬，帝御太极殿，正与群臣商议政事，忽内竖来报：“上皇夜来偶沾一疾，十分危笃，饮食皆不能进，宜速召太医调治。”帝闻大惊，慌入寝殿来见。上皇曰；“今吾病沉重，多是不久。”帝曰：“父皇何放出此言也？儿竭力以事，愿父皇万寿无疆。”上皇曰：“今年长安城门无故自崩，乃不祥之兆，吾故知必死也。然国家一事，重如泰山，若得其道，则为万乘之尊；苟失其政，则求为匹夫而不可得，汝宜慎之，以图悠久之计。”言讫，长叹一声，泪如雨下而崩。
年六十六岁，贞观九年四月也。史官评云：隋末天下大乱，雄豪并起，而郑、夏据州，强威莫敌。赖太宗运策演谋，鞭挞宇宙，申商人法术，该汉高之奇策，官方受才，冬因其器，矫情仕善，不念旧恶，才举义不半载而成帝业者，于其明略最优也。真可谓命世之才，非后世之可及也。
宋贤范菊轩先生诗赞云：雄哉唐高祖，天下扫狼烟。 举止皆存智，行藏善用贤。
才驱数万众，约法十二篇。
豪杰同时起，谁人及李渊。
上皇既崩，百官发丧，一面具金棺银椁殡殓，停柩于白虎殿。帝挂孝痛哭，百官哀声振地。忽一人挺身出曰：“请陛下息哀，百官暂止，何不商议大事？”众视之，乃太史令傅奕也。当时言曰：“上皇晏驾，天下震动，当出殿视事，以镇万国，何哭泣邪？”帝曰：“亲丧未寒，何忍遽出。”奕曰：“昔汉文帝短吏民之丧，景帝因而用之，后世称为明主。”帝曰：“诚如是，难逃不孝之罪。”奕曰：“陛下万国瞻仰，不可一日无君，可准遗诰视事，以从众请。
”
帝尚犹豫，群臣再三复请听政，帝乃许之。谥上皇为高祖神尧皇帝，葬于献陵。帝与众臣商议陵墓高下之法，秘书监虞世南上疏曰：“圣人薄葬其亲，非不孝也。深思远虑以厚葬，适足为亲之累，故不为耳。陛下圣德，度越唐虞，而厚葬其亲，乃以秦汉为法，窃为陛下不取。愿依《白虎通》为三仞之坟，节损制度，刻石於陵两傍，藏书于宗庙，用为子孙之法。”房玄龄进曰：“前代汉高祖长陵高有九尺，光武原陵高有六尺，今九丈则太崇，三仞则太卑，请依原陵之制。
”帝从之。
次日升殿听政，法令一新，百官各陈治道，设太平筵宴称贺。远近进贡来者二百余处。于是唐朝年丰岁稔，人物咸宁。是年冬十一月，长孙皇后亦染病而崩，未知帝是如何。总批：七德之舞，未足以慊玄成之意，及奏九功之舞，方始审视，益谓乐以象德，当此文明之世，宜效唐虞之治也。有此直臣，何忧天下不治乎？迨上皇晏驾，太宗不即听政，而惟先商陵墓高下之法，宜远近皆归，而人物咸宁也欤？第八十回太宗废太子承干帝甚伤悼不已，谥为文德，葬于昭陵。
帝亲为文，刻石碑，称皇后节俭，遗言薄葬，不藏金玉，当使后子孙奉以为法。帝每思后，辄至流涕，乃就苑中造一台观，高十余丈，极其美丽。帝每自登临，以望昭陵。
一日，帝引魏征同登，帝曰：“对面一望之地，高大而华美者，陵也，汝曾见否？”时征年已七十有二，知帝意在昭陵，乃举目熟视，佯作不见之状，对曰：“臣今昏聩，不能见矣。”帝用手指示之曰：“已在目前，何无见乎？”微曰：“臣以为陛下望献陵，其远难望；若是昭陵则臣已见之久矣。”帝为之泣下，因有惭色，即使人折毁台观，以示不用。后人有诗云：西苑建台十数层，太宗曾此望昭陵。只因毁观旌忠直，留与后人说魏征。后只生一子，名曰承干，立为太子。
少有躄疾，喜声色及畋猎之事，所为奢靡。每恐帝知之。而魏王泰者，太子之弟，韦妃所生也。多才能，有宠于帝，见皇后已崩，
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