不能用，是天不欲令其平一天下也 。”遂自骄大，乃矫越王侗诏，设以九锡，冕有十二旒。建天子之旌旗，金辇车驾，附以六马，备五时之副车。旄头云罕，舞八佾，设宫县，出入警跸。时有术士桓法嗣自言能决谶语，乃上孔子《闭房记书》一部。书上有一男子，手持一竿，驱羊于前。法嗣说于世充曰：“隋，杨姓也，干一为王，王处于羊之后，。乃大王代隋之符明矣 。”法嗣又上庄周《人间世德充符》上下二篇，言与大王名协，明受符命，德被人间，为天子也。世充大喜，曰 ：“此天命也 。”遂拜法嗣为谏议大夫。世充恐人不信，乃令军士罗取飞鸟，书符命于帛，系于鸟颈，放其飞，下令有能弹捕得鸟而献者，亦拜官爵。百官劝进，时纳言苏威年老，致仕在家，世充以威是隋之大臣，素有名望，每奏表必署威名。世充于东都之地，诸将皆有尊世充为帝之意。且看其事如何。
总评：文静首倡大谋，赏不酬勋，又以谗死，而太宗不能力救，何也？曰：非不能也，不敢也。文静晋阳引寂见世民之时，有汉高、魏武之比，而未尝归心高祖；寂则高祖所厚，而世民所薄也，其不敢力谏为是也欤？为文静者，功名已着，而不能引退以全身，其才虽高，而识则浅矣。
第四十四回 废越王世充篡隋此时世充知众将有推戴之意，遂使段达协於越王侗曰 ：“天命不常，今郑王功德甚盛，众臣会议，言隋祚已终，伏望陛下效尧舜故事，将大位传与郑王，上合天心，下合民意，则陛下祖宗幸甚。臣等议定，今乃奏知 。”侗大怒曰 ：“天下者，高祖天下也。若隋祚未衰，此言实不可发；若天命已改，何烦禅让？公等或祖称旧臣，或台鼎高位，既发此言，朕何赖焉！
”段达听之，满面羞愧而出。
至夏四月，百官聚于大殿，正在商议朝廷大事，忽见世充骤然而来，带剑上殿。侗侧目视之，世充叱曰 ：“视吾何为？
非有四目两鼻，惟多智谋耳 。”侗默然不答。众臣又奏 ：“郑王功德巍巍，宜以禅位 。”侗曰 ：“汝等何相逼如是，教朕而舍万世不毁之基业乎？”世充厉声曰 ：“吾东西驰驱，累建大功，今为天子，汝怀不容之意乎？”侗曰 ：“谁敢不从 。”世充曰 ：“龙潜于渊，何视人如鳅鳝也？”侗汗流满面，半晌不能言。世充乃冷笑下殿。侗退回后宫，痛哭曰 ：“王世充篡逆之心人皆知之，吾不能坐受废辱 。”
次日，召仆射史纲常、尚书崔维二人入后宫，侗哭曰 ：“王世充篡逆，请汝二人至此，一同起兵讨之 。”史纲常曰 ：“不可。昔鲁昭公不忍季氏，败走失国，为天下之耻笑。今重权已临王世充之门久矣，内外公卿及四方之士不顾逆顺之理，皆为之效死，非一日矣。且陛下禁兵寡弱，何所资用？一旦不能隐忍，是欲除疾而疾益深；疾若深为祸不小矣，陛下不可躁暴。
”侗取怀中黄素诏掷于地下，曰 ：“是可忍也，孰不可忍也？
吾意已决矣，便死有何惧哉 ！”侗回身入。丁济谓伍尚春曰：“事已极矣！空自求诛族，当往求首，以免一死 。”尚春曰：“然 。”乃唤史纲常曰 ：“虽有智慧，不如乘势，今不先去，死在即目矣 。”纲常大怒曰 ：“主辱臣死，天下至理，愿以杀身为报 ！”聚集殿中宿卫、苍头、官僮三百人鼓躁而出。侗仗剑升辇，叱令左右送出南关。纲常伏于辇下，奏曰 ：“陛下欲以数百军而伐世充，是驱群羊入虎口耳，空死无益。臣非惜命，实见事之不行也 。”侗曰 ：“吾军已行，卿勿阻当 。”于是遂出。却望见段达将引樊汜、项道元等数千铁甲禁军又如云集，侗仗剑大喝曰 ：“吾乃天子也！汝等突入宫庭，欲截王也？”
于是禁军面面相观，皆不敢动。段达唤樊汜曰 ：“郑王养汝何用？正为今日之事也。若己一败，汝等全家诛灭也 。”樊汜乃掣剑在手，顾与段达 ：“当杀也，当缚之？”达曰 ：“郑王有命，是要死的，不要活的 。”樊汜捻枪在手，径奔辇前。侗叱曰 ：“匹夫敢无礼也 ！”言未毕，一枪刺中侗胸堂，撞出辇来。
樊汜大叫曰 ：“奉君命杀无道昏主 ！”又再一枪刺于背上，透出，侗死于辇傍。伍尚春见了，捻枪迎杀，被樊汜杀死，众皆杀得四散。使人报王世充，世充人见侗已死，佯作大惊之状，以头撞车辇而哭。随即四下通报各大臣，世充曰 ：“国不可一日无君，且将天子尸首用棺木盛贮，停于偏殿 。”杨侗亡年二十二岁。
世充会大臣定拟弑君之罪，尚书令左翊曰 ：“独斩段达以谢天下 。”世充久之曰 ：“再思其次 。”靖曰 ：“惟止于此，不知其次 。”世充曰 ：“樊汜大逆不忠，杀其主上，推出剐之，夷其三族 。”樊汜大叫曰 ：“非吾之罪，段达传郑王之教杀君！
”世充令先割其舌，至死含糊而骂，尽夷三族。后来史官有诗为证：忆昔当年王世充，弑君当阙赭袍红。
却将樊汜夷三族，欲使黎民尽耳聋。
段达等议立新君，皆劝王世充就郑正统，以安众心。世充犹三让，乃遣诸将以兵清官，遂龙戎服，法驾前引，鼓吹入宫。
每历一门，从者必呼。至东