沉、迟、数、大、细、长、短八字显而易见。起四句总提切
脉之大纲。）胃资水谷人根本（三部俱属于肺，而肺受气于胃，）土具冲和脉委蛇（不坚直而和缓也
。脉得中和之生气如此，此以察胃气为第一要。）脏气全凭生克验（审脏气之生克为第二要。如
脾病畏弦，木克土也，肺病畏洪，火克金也。反是则与脏气无害，）天时且向逆从窥（推天运之
顺逆为第三要。如春气属木脉宜弦，夏气属火脉宜洪之类，反是则与天气不应。）阳浮动滑大
兼数（仲景以浮、大、动、滑、数为阳，凡脉之有力者俱是，）阴涩沉弦弱且迟（仲景以沉、涩、
弱、弦、迟为阴，凡脉之无力者皆是。此又提出阴阳二字，以起下四句。辨脉病之宜忌，为
第四要。）外感阴来非吉兆（外感之证，脉宜浮洪，而反细弱则正不胜邪矣，）内虚阳现实堪悲（脱
血之后，脉宜静细，而反洪大，则气亦外脱矣。）须知偏胜皆成病（偏阳而洪大，偏阴而细弱，
皆病脉也，）忽变非常即弗医（旧诀有雀啄、屋漏、鱼翔、虾游、弹石、解索、釜沸七怪之说，
总因阴阳离失，忽现出反常之象。）要语不烦君请记，脉书铺叙总支离（病之名有万，而脉象不
过数十种，且一病而数十种之脉无不可见，何能诊脉而即知为何病耶，脉书欺人之语，最不
可听。
<目录>卷一
<篇名>运气易知
属性：\r司天在泉图\ps61a3.bmp\r
<目录>卷一\运气易知
<篇名>司天在泉图说
属性：司天在泉，四间气者，客气之六步也。凡主岁者为司天，位当三之气。司天之下，相对
者为在泉，位当终之气。司天之左，为天之左间，右为天之右间。每岁客气，始于司天前二
位，乃地之左间，是为初气，以至二气三气，而终于在泉之六气。每气各主一部。然司天通
主上半年，在泉通主下半年，故又曰岁半以前天气主之，岁半以后，地气主之也。
子午少阴为君火，丑未太阴临湿土，寅申少阳相火旺，卯酉阳明燥金所，辰戌太阳寒水
边，巳亥厥阴风主木。初气起地之左间，司天在泉对面数。
<目录>卷一\运气易知
<篇名>张飞畴运气不足凭说
属性：谚云∶不读五运六气，检遍方书何济。所以稍涉医理者，动以“司运”为务。曷知“天
元纪”等篇，本非《素问》原文，王氏取阴阳大论补入经中，后世以为古圣格言，孰敢非之
，其实无关于医道也。况论中明明，时有常位，而气无必然，犹谆谆详论者，不过穷究其理而
已。纵使胜复有常，而政分南北，四方有高下之殊，四序有非时之化，百步之内，晴雨不同
，千里之外，寒暄各异。岂可以一定之法，而执非常之变耶。若熟之以资顾问则可，苟奉为
治病之法，则执一不通矣。
<目录>
<篇名>卷二
属性：伤寒病不全表证。然太阳为寒水之经，主一身之表，凡病从太阳始者，皆名伤寒，其病
头痛，项强，发热，恶寒，若初起有汗，用桂枝汤，无汗用麻黄汤，治之得法，一解表则无
余事矣。然太阳主表中之表，而阳明主肌亦表也，其证身热，目痛而鼻干，不得卧，时法用
升麻葛根汤，少阳主胸胁，亦表也，其证胸胁痛，目眩，口苦而耳聋，《伤寒论》用小柴胡
汤加减。是三阳皆属于表，故列于表证。
（经义）《素问・热病论》曰∶“人之伤于寒也，则为病热。”此主六气之相传而言也，始
终皆为热病。仲景宗六气之说，从对面，旁面参出大旨，取三阳三阴无形之气，验于有形之
皮肤，肌络，形骸，以及五脏六腑之虚实寒热，合经权常变而立言，集隘不能登之。余着有
《伤寒论浅注》，最宜熟玩。
<目录>卷二\运气易知
<篇名>太阳表证诗
属性：脉浮头痛项兼强，发热憎寒病太阳，自汗桂枝汤对证，周（身）疼无汗主麻黄（汤。）
<目录>卷二\运气易知
<篇名>阳明表证诗
属性：二阳燥气属阳明经，腑（热在经，白虎汤；在腑，承气汤）分歧另细详（不在表证之内。）即此
鼻干不得卧，目疼身热葛根清。
<目录>卷二\运气易知
<篇名>少阳表证诗
属性：少阳相火主柴胡，口苦耳聋舌痛俱，人说能和半表里，谁知功在转其枢（《内经》云∶“
少阳为枢”。
四时感冒，其症与伤寒表症同，但轻而不重耳，以加味香苏饮之类，取微汗而解，宜列
<目录>卷二\运气易知