。又刑科外抄,送吏科甚迟。昨吏部取打死人命一抄,系七月十七日本下,查八月十四日尚未送到吏科。臣云外抄一月不发,有何缘故,令书办持咨催取太急,此又臣开罪于调元者。积此数端,宜其相报之速也。
总之臣任事太真,口直招怨,臣自知之。今调元诬臣为背旨欺君,违例徇私,诳为大言,以耸天听。调元挟私之肝肺,昭然共见。六垣有是非,部院有公议,难逃我皇上洞鉴中矣。臣谨将始末情节奏明,伏祈勅下吏部、都察院,一并察议,缘述屡次情节,字逾常格,统祈圣明鉴宥施行。谨具奏闻。
奉圣旨;「着一并察议具奏。该部院知道。」应推督抚官员吏部宜遵圣谕等事疏
吏科都给事中臣魏象枢谨题,为应推督抚官员,吏部宜遵圣谕,开列事实,以便会推事。臣伏读圣谕,内云:「今后遇有督抚员缺,毋拘品级,须要从公会推,择其品行才猷素著者,将行过事实,详注会推本内。」仰见我皇上重督抚之选,责九卿科道者如此其严且切矣。臣附在会推之末,见吏部将应推督抚官员,海员各写一签,止开履历籍贯,不开行过事实。九卿科道既未见其行过事实,
何由择其品行才猷。且画题之后,缮疏在吏部,而九卿科道不复与闻矣。若事实不注于本内,则于圣
谕不合。若诸臣未见共事实,而吏部自注于本内,又于会推不合。事关圣谕,臣忝言官,不敢不蚤言之。
今后会推督抚之日,吏部应将行过事实写于签内,先令九卿科道阅签择推,按其事实,参以公论,正陪既定,然后照签注于本内,请旨点用。如果微臣所言,有合圣谕,伏乞勅下吏部,永为遵奉,以便会推施行。谨题请旨。奉圣旨:「该部知道。』
游僧干求书文有犯法纪等事疏
吏科都给事中臣魏象枢谨题,为游僧干求书文,有犯法纪,乞勅礼部查逐事。臣切惟辇毂之下,天下所往,僧道星卜,何所不有。近有一僧,名唤赤岳,遍持语录、诗扇,沿门送人,讲道淡禅,募化衣食,此亦阁黎之常事,无足深怪。但可异者,持书向臣等干求书札序文,又欲于语录之内,刊列臣等衔名。臣等言官也,书札固不敢作,若衔名附于方外之书,更无此理。万一私付梓人,下坏臣等之官体,上阙朝廷之功令,何物风魔,妄诞至此。臣等职在纠察,岂可止于拒绝,而不以入告乎。
况臣等严肃衙门,尚敢干扰无忌,则其干扰诸绅可知也。设系高僧,自当人山清修,今乃纷卖官长,妄犯清规,京师法纪之地,岂宜容留此辈。臣已同臣同官给事中林起龙,面说与北城坊官顾成学覉查外,伏乞皇上勅下礼部,验明度牒,查问来历,如止无籍游僧,速行驱逐境外,并通饬僧官,以后各寺
庙严加查禁,再不许安歇此辈,犯清规而干法纪也。谨题请旨。奉圣旨:「礼部严察议奏。」
恭陈四款以佐圣主勤民大政事疏
吏科都给事中臣魏象枢谨题,为恭陈四款,以佐圣主勤民大政事。本月十五日,恭遇皇上举行耕藉大礼,臣叨在追陪。窃见皇上星言夙驾,至诚格神,稼穑躬亲,风
和日丽。我皇上敬天勤民至意,真与帝王同揆矣。臣有一得之愚,关于民命、民情、民食、民困者,分列四款,为我皇上陈之。一用真才以恤民命。国家数百万金钱,皆百姓数百万膏血。禾稼未登,先行征纳,征纳十分,朝廷尚不得五六分之用,其故何也?蠹役中饱者有之,劣官朦混者有之,征无起解、解无批迥者有之,甚且拨充之军饷不发,地方之灾荒不问。种种见之奏章,事事奉有明旨,皆今日不职之布政司也。臣思此官专管通省钱粮,必须心计之臣才足察奸,不受一钱者方能胜任。
若概循资俸,未必尽得真才。臣考
会典旧例,布政司舆按察司缺,吏部推列正陪,请旨点用,务求真才,法甚善也。去岁臣已奏明,未蒙俞允。臣谓督抚而下,此为第一紧要之官。近见皇上于会典未备之事,尚察旧例,况会典所载者,岂可无庸再议乎。伏乞临御之际,询问举朝大臣,此官有无紧要,会典果否开载,臣不敢不仰遵圣谕,再三开陈.实因国计民命所关,非渺小也。伏候圣裁。一慎刑狱以疏民情。各省设一按察司,参拿贪污官吏,辨理冤枉军民,职任甚重。故在内,都察院称曰「总宪,在外,按察司称曰「外宪」。
豸服皆同,谪官例不补用,为其执法疏寃,察通省之刑名耳。若以律例不谙、才守不称之人为之,或久狱不清,株连证佐,或断恹失平,奸贪骯法,必至下妨农业,上干天和。近如畿北各府,重犯狱情,多至三二百起,无由申理,则各省必更多矣。臣请自今定为岁报之法。如一年之内,每省共奉钦件若干件
左旋