左旋
之大畧也亭子之殷罔究伊始自遭刼后未几何时星散烟灭一支徙居常州城中今不知何在潘氏虽微而日新之子竒号桂林更守儒业开门授徒觅饘粥自赡不知殷氏其先何为而遽尔也国初咸阳教谕殷孝章亦太仓旧家与弟孝扬博学古行教谕公有文集行于世今其嗣孙现居北门为儒生桂林翁年已六十余予尝问之翁之先太仓旧家教谕亦太仓旧家岂教谕与翁同一族欤桂林不能知也桂林四子瑛琇琎莹瑛之行已百余指予尝俾其择一秀敏者复殷姓且嘱曰此急务非细故又许翁百岁后重以此事刻诸墓石庶来者有考焉
芸轩八咏记
昆城南下二舍许曰安溪民居稠密鸡犬之声相闻达乎数里旦则聚百物为市逺商巨商舟车行李亦多出其途而寓其肆视犹山州野县或不知为墅落焉有隐君子沈廷珪氏读书善声诗为其地有文之主构一轩藏六经子史及古今传记数千巻阶前后植芸以辟蠧扁曰芸轩尝命八题自励人初未之知也云间老儒舒公志学为之首倡好事者羣和之然后轩之名始着八题者曰敬祖先曰睦宗族曰亲师友曰训子孙曰读诗书曰勤稼穑曰谨言行曰择交游是也噫修身齐家之道备矣廷珪年踰五十有园田池沼之乐宜其赏花钓鱼嘲风弄月以养骄吝之气顾乃切切有志于圣贤之学欤必其道得于心而非庸夫小子所能及也
呜呼世逺人亡服穷泽斩追思水木本源者何人耶角弓兴刺干糇致愆懐念一视同仁者何人耶吾知廷珪有戒乎此也圣如仲尼不舍老耼苌弘贤如仲孙蔑亦取乐正裘牧仲与夫中养不中才养不才今又几人哉吾知廷珪有鉴乎此也诗书者载道之器稼穑者衣食之本言行乃君子枢机交游系吾身损益茍不于此而尽心力焉何以成人而造家乎廷珪智足以烛理仁足以克已勇足以任事立此八条为家法不疑不惧谓其无得于心者能之乎曽子传大学治国平天下不出乎孝弟慈三者廷珪于祖先曰敬于宗族曰睦非孝而何于师友曰亲于子孙曰训非弟与慈而何如有用我执此以往惜其甘老闲野而不愿仕也
支巷观音堂记
昆城西大澞上村蔚然者曰支巷民淳而里仁有观音大士堂故在焉嘉树荫其旁清流带其前左则架木为梁以通适南之路堂肇造无岁月可考然而启阖洒扫晨香夕灯村着姓钱氏世主焉村氓于岁首率诣大士卜田事之水旱丰歉水云则水旱云则旱悉验如所卜或卜疾疫讼争之类其吉凶胜负悉验如田事噫亦灵异哉故氓于春正月秋八月某日羣会堂下各持香花供养大士岁为常永乐庚子钱之孙曰思敬增创山门一间越十年思敬往戍营州去廿有五年而后返则大士堂日渐颓敝矣顾瞻徘徊
乃命其孙用宜撤而新之用于岁戊寅秋召工度材成厥祖志氓之肻堂者争来趋事两月而落成位像于中旛幢掩映过者罔不赞叹作礼而去初用之始事也掘地及尺得石焉隐约有字用乃磨洗搨一本读之则墓志也幸未及圹左右请除之用曰不可或曰大士好清浄秽物触犯恐不利于吾村氓用曰若闻大士好清浄独不闻大士有慈悲心乎脱有不利愿请自当不与若軰事遂以石置故处掩之今之堂中间稍西偏是也志总二百九十八字疑而未定者三疑而定其是者廿有六磨灭不可辨认者廿有九
其叙曰公姓蔡讳密字彦藏吴郡昆山县人年六十有四淳熈戊戌疾卒于家用浮屠氏法火化越丁未之冬以其骨卜塟于大澞之原生二男长曰永年次曰化鹏孙男五人孤化鹏泣血刻石藏诸墓等语用言石面背四旁皆滑泽似尝被水冲激淘汰之状予因记往年获见须浦尼僧庵下靖州通守江公淳佑壬寅圹志计一百九十七年又见邵家湾高平郁公政和丙申墓志计三百二十三年皆无一字剥落此刻计淳熈丁未至今仅得二百七十二年其模糊若是诚有如前所云者有之则圹之在此不在此莫可得而知也
予既往观搨本用复使予记其事图永其存呜呼古人以体魄托之墓以氏名爵里托之石以墓与石托之子孙无非欲永其存也今托之墓与石者既已变迁托之子孙又不知何在矧托之语言文字之微哉始用告夫村氓之来者异时或遇改作当知堂基之下有宋人之墓在焉用字尚宾求斯人者请求于斯文
平桥藁巻六
●钦定四库全书
平桥藁巻七
（明）郑文康 撰
○记
思诚斋记
苏城葑门东去一舎许有沃壤焉曰甫里茂林阴翳平畴环绕清江浸其后室庐数百家烟火相接虽古聚落米粟布帛鱼虾蔬菓之饶过于山川野县矧无官府轮蹄之轇轕心目爽豁民不作伪自唐天随子肥遯其地甫里之名遂闻于天下不求闻达者亦多隠其间其宅一区沦入僧籍今为保圣寺当时曰莲池尚在骚人墨客过临其上犹能想象鬬鸭之趣寺之稍南太原祝君以节居之以节力学谨行醉心六经身若不胜衣而于义利之辨毅然不少假贷节同志永道与心融扁其读书之斋曰思诚属记于余噫
诚者真实无妄之谓思
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