左旋
令侄来承汝惓惓厚意感佩无涯嗟乎尔时汝但知我丧子未知吾复丧孙也此天谴否德为空言无实者至戒也昔丧子时以逹破爱以敬易哀犹恃有孙也小孙复夭折此情大是难堪尔时百念俱忘恍若见性死生亦觉可处若天启然今当力进旧学畏天以终身益为广延嗣续计未知天肯终佑吾否也衰世人多自营讲学者又多自大笼罩不实汝能以经世为志此诚何处得来虽然吾忧汝疎畧也未也吾又忧汝轻也汝亦尝自省及此乎然乎否乎吾见郡邑志多矣博学高才则有之少有通逹国体者惟兰溪志庶几乃枫山老先生手笔也
进而上之廓而大之是诚在人汝诚观此万安新志得失当自黙会矣因此益求所未至此进德之机也学须凝聚停蓄乃能宣着发挥耳
与周士淹
昨闻汝有眩晕之疾此痰火使然火然则发补其虚则水升火降今不知服何药程子有言不学便老而衰不宁惟是固有未老先衰者矣吾人何可不自励也开拓万古胸襟勇猛前进莫自担阁莫自拘牵何如
二
送还唐书一部古音畧一部唐三百年儒者咸推韩文公吾所深服者陆宣公也宣公而学可以为天民暑中作何功夫懈意一生便是自暴自弃若无天度量安得圣胚胎本虚形乃实立本贵自然可以此勘平日所学
与徐官
寄来六书精藴俱已看过篆得甚是有法可谓旣竭心力矣且一字有疑必问最见用心周宻处五巻将毕止有六巻愿愈加小心翼翼免以一颣而掩全体之美闻令兄小试不利此事若见得命透信得命及心下便省了无限忧思
与唐音
迩来用功何似夫子欲得中行其次思狂又其次乃思狷已是落第三了程子云将天下第一等事让与别人便是自弃愿常以此自振拔乃能超然不为气质所囿也
与郑壻若曾
经师易遇人师难遭泾野人师也汝今侍之当先法其厚重易曰吉人之辞寡躁人之辞多学之进退只于语黙可见凡事三缄而言再思而行此便是圣门讷言敏行宗旨相去数千里若肯似此用功便如同堂合席也老耼云去子之虚志与骄气泰色与嗜欲是皆无益于子之身至哉言乎
二
学须随器有成形方可裁中设凖绳假借变移无定止纵逢大匠亦难成今以后听人讲论不要轻信务要实体于身乃见难易此汝之韦弦也闻吕公南迁汝軰失所依归虽然大丈夫湏自立志圣贤皆我师也宜无分于在门不在门常如侍侧时则可以摄汝心矣程子云将天下第一等事让与别人便是自弃愿常以此自振拔庶慰我数千里悬悬之望也
三
汝有喉痹病至断水谷而吾乃不知今幸而愈此神明所相也然此本病是火其发于咽喉乃标病也今标病则旣有瘳矣火之为害更宜慎重不必药饵不必针砭只是清心无为便是上妙方也
利害相摩生火甚多众人焚和月固不胜火于是乎有颓然而道尽
心为君主自焚则死
天明则日月不明邪害孔窍
一水不胜二火
一水不胜五火
诸痛痒疮皆属心火
节嗜欲定心志便是天气下降地气上跻
万般补养皆虚伪惟有操持是要规
已上所书句句可玩味也凡病中最易怒而急欲病瘥二者皆无益而有损虽然此凡情也有道者必不如是学者当此可以验平日功夫故特为汝言之
与参侄
初得书谓邑难治再书若易易然三书弥难气不能平古之人招之不来麾之不去淆之不浊澄之不清夫何如哉颜子犯而不校孟子行有不得者反求诸已眞汝师也修回作事颇阔自亲戚乡党曁于交友咸以为疑市之无虎勿问可知也三人言之遂以为眞有虎矣惟吾不以为然弗谓交友间亦素不信汝者此汝本美质而未尝持乆用功以故然疑作耳彼中士夫与汝素不相识岂能遽孚必乆而后信耳昔寄公移吾批一过付之修矣化今长可勤用功及防闲衙中吾与家中尊幼俱平安不必挂念兹因夏廵
检便寄此
庄渠遗书巻十五
●钦定四库全书
庄渠遗书巻十六
（明）魏校 撰
○拾遗
说
心说
天大无外心大亦无外此理元无限量无穷极天体太虚包运地形于内地形有涯天之气无涯然犹有滞也气之妙用为神不疾而速不行而至能弘是理充塞流行何有限量穷极人本天生理气形神合下均付恰如天之脱殻包裹于外心体太虚宅于中央形骸有间隔气常与天相通心之神明不测能弘此理而与天同天有元亨利贞心有仁义礼智天生万物人成其能以赞化育天运一日一周气形有滞也心之妙用即天之神是故前乎千万世之既往后乎千万世之方来远而六合之内外思之皆在目前宇
宙内事皆吾分内事更无古今远近内外之间天体惟一自古至今上自群圣下至庻民以及于吾惟是一心心如有二乃是世上别有一天更焉得有是理为人有这形气便生出形气之
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