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山近市城辽。松竹连溪径,藤萝掩屋茅。闭门穷典籍,修业问刍荛。贫乏颜无怍,清闲志匪骄。放情频啸傲,处顺适逍遥。见小羞珪埳,忘机梦鹿蕉。安心神自逸,寡欲体无劳。雅遂思和靖,超凡慕子乔。白头宜此乐,青眼莫相嘲。种菊开三径,横琴咏九皋。黄庭舒永日,紫芋待终朝。守道居颜巷,嫌喧弃许瓢。省身循礼乐,养素混渔樵。完矣丰麄粝,恬然陋富饶。一心甘淡泊,五柳任萧条。谨过惟缄口,归休懒折腰。薄田多种秫,平阜广栽荞。鹅鸭游深沼,牛羊牧迩郊。
芝兰香满砌,枸杞翠连坳。采药携轻莒,观莲泛小舠。穷经明至道,忘味喜闻韶。树密禽翔集,林幽昼寂寥。考盘时诵咏,得句自推敲。每笑弹长铗,常嗟助揠苗。无心望鸿鹄,有志放鹪鹩。丘壑甘退隐,弓旗谩远招。瓦瓯供腊茗,土簠荐溪毛。牧子吹羌笛,仙童品洞箫。南山曾采鳖,左手惯持螯。蹑屐登芳岭,观鱼坐石桥。泉声云外听,山色杖头挑。麋鹿为朋侣,松筠是故交。烟霞情浩浩,诗酒乐陶陶。宠厚都忘却,功名尽已抛。唐虞今在上,许我学由巢。
  洪武丁丑夏四月二日,具衣冠端坐,作观化诗曰:
  泉石烟霞八十春,虚名徒尔玷儒绅。岂无信义追前哲,亦有诗书启后人。用舍从天惟守分,进修谋道不忧贫。今逢万物自然理,含笑归元弃世尘。
  诗毕,奄然而逝。春秋七十有八。所著陶真集、正谊藁,传于世云。
张绣衣阴德传
公名纯,字志忠。南郡衣冠巨族也。祖祢皆以积德行善著名于时。公甫总角,其动止威仪如老成者,乡邦前辈咸曰:此儿资质不凡,他日必为公辅之器,而有惠泽施于人也。永乐初登名黄甲,寻擢监察御史。立朝纠劾,则不避权要;详谳狱讼,则存宽恤之心。廷臣论绣衣廉能仁厚者,必以公为首称。宣德癸丑秋,丁内艰,守制于家。值荆湖南北诸郡皆旱暵,谷麦无收。虽弃产业,流移江陵丐食者,莫可胜数。时府庾储粟已竭,太守诸公无以为济。公读礼之暇,恻然叹曰:为士者先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。
今岁遇凶荒,反遭饥馑若此,吾虽在忧戚中,何忍坐视其患而不一救济乎!乃以己束银带及内人簪珥之饰,货米百斛,为糜粥以食之。饥民扶老携幼而来就食者,千有余人。公罄己资,弗克所济。躬诣荆之卫所挥使户侯之家,谕勉之曰:人生天地间,食君之禄,当体圣君之心为心,抚养兵民,如保赤子。苟视其饥寒而不知赒恤,非惟负朝廷委托之意,抑以失天地之仁心矣。诸将军锦衣王食,每宴会宾客,珍馐异味,品列盈案;丝竹前呜,仆妾后侍,歌妓舞女侑饮左右,醉鲍终日,厌饫酒肴,视如刍狗。
殊不知道途丐者累日罄腹而不闻残羹余沥之气也。先儒有曰,仓廪实然后武备修。苟非民之耕播以供税赋,仓廪何由而实哉?将军俸禄虽曰朝廷所赐,亦皆斯民之供赋也。今而坐视殍死,斯岂仁人之心乎!倘肯捐一席之需,则可活百人之命矣。诸挥使户侯皆慨然悦从,或十石或五石,指囷助之。于是得米数百石,设巨釜十余于沙市街亭,觅人炊粥以食丐者。自春至夏,凡四月余,全活三千余人。其馁死无所归者,仍遣人瘗之于郊,不使暴露其尸。远道之人,闻公之名,识与不识,莫不举手加额而颂之曰:此古之仁人君子也。
南平赵生乐道人之善,闻公阴德之厚如此,敬疏其实行以俟太史氏采录,续于为善阴骘书云。
孙鸿胪传
公讳刚,字伯坚,世为临川人。自为童幼时,端重简默,举止不妄。其容仪清美如琼林玉树,见者无不爱之。洪武丙寅,领乡贡入成均。韦布时常得耆山道人所书符箓为戏。同里有何其姓者,至健讼,乡人目为何鵰,偶得公之戏符,时政严符水之禁,犯者重惩,何欲以此讼之。公托乡问齿德者解纷,何曰:伯坚欲得命,当大会宾客。能于众宾前啮吾履,吾还其符,恕其死。不然讼于官杀之矣。公闻,乃假楮币数拾缗,设筵会宾,坐何于中堂,酌洒拜跪,礼容甚恭。
何愈骄慢。酒半酣,举手谓众曰:今因诸公劝,吾赴此筵。向令伯坚啮吾履,今而酒将阑矣,不啮何耶?座客咸曰:伯坚设此席专以待公,求恕其咎。公胡不惜朋友之谊,坚欲辱人于此极乎?何怒曰:若不啮吾履,则此席徒设矣。言既怒骂而起。公即避席,趋前笑曰:昔韩信受辱于胯下,吾啮履何辱焉。乃匍匐啮之。众宾恚曰:君子不迫人以威,胡为如此?何笑曰:吾已慑服此生矣。始出公戏符焚之。翌日,诸宾诣公慰谢曰:足下被凶徒屈辱如此。公曰:诗不云乎,他山之石、可以攻玉。