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331-滋溪文稿-元-苏天爵*导航地图-第14页|进入论坛留言



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,落成于是岁孟夏。增崇其垣高二十有五尺,广大其屋为二十有四楹。规模宏伟,克称郡制。宪度政教布设于斯,宾客士吏观听于斯。至于伐鼓鸣锺以警朝昏,传更下漏以节昼夜,则又新是数器,陈列于上。董其役者,郡吏秦弼、马德修也。走书京师,请纪其成绩于石。
尝闻周官挈壶氏掌漏刻以正时,朝廷兴居咸中乎节,而鼓角之制所以严暮警夜肃齐乎众,郡县尤不可不备也。昔有中使闻更鼓而知邑令之贤,盖为政者必于事事而致谨焉。然则是役之兴,岂徒然欤。夫以内外之官,近民者莫切于郡县,敷政者莫先于守令,有国者尚焉。今海宇承平岁久,法制宽简,郡县之吏能者舞文以黩货,下者因循以苟禄,故事功隳而廉耻丧,唯君子常思作新其政而后能有为也。归德为郡,南控江淮,北临大河,境大壤沃,方数千里。
侯始下车,爱其土风厚完,民生朴茂,第未学以成其性尔。郡中又多昔贤名人遗迹,足以风砺其人,振起其俗。于是既新学宫两庑像设,又构三皇祠宇,而微子、张巡、许远亦葺其庙。招延耆儒,贰其校官,择民俊秀、吏之开敏者,执经授学。旦望舍菜,侯率同列躬诣学宫,以程其业。而吏舍、河防,悉加缮治。侯之在官第数月尔,凡养民化俗、兴利补弊,皆勇为之而不惮也,故因纪谯门之成,并书其事以告于后人焉。侯为人方正有守,不畏强御,施于为政,子爱其民。
历典郡邑,名声流闻,民咸镂石,以颂遗爱,不独归德之民始称其善也。虽然,天下之事岂一人所能为,监郡鼎安、知府李侯政固善矣,非僚寀幕府同心赞辅,则亦曷能至是乎!呜呼,使列郡为政者皆然,则治化何患乎不兴,斯民何患乎不被其泽也哉。四年戊寅六月朔记。
  △盱眙县崇圣书院记
长淮之东,地多平衍。虎山在盱眙县南一里,石润而土美,木茂而泉洁,昔人表之曰第一山,盖因其胜而名之也。至元四年戊寅,监县纳璘不花勤于为政,讼日清简,兴学以训诸生,制雅乐以祠夫子。他日,耆老来告曰:「吾邑在汉为临淮郡,有孔武者,由国子博士来为郡守。卒于官,遗爱在民,民祠事之。宋季,祠毁于兵。今吾幸生治平之世,又遇县侯兴学作士,民之俊秀将日益盛。愿即虎山别建黉舍,以广为学之所,并为祠以祀孔公,不亦可乎!」监县曰:「是维某之责也。
」首捐俸伍伯贯以倡其众,僚寀士民咸乐输财助役。是岁四月经始,九月告成。十月丁酉,泗州守帅邑官属行释奠礼。黉舍在山之阴,山三级,上为燕居堂以祀夫子,配以兖、郕、沂、邹四公;中为两庑,右祀周、程十儒,左祀郡守孔公,侑以晋侍中陈骞等六人。下为淮山堂,以居其师;进学斋,以教其弟子。庖厨门亭,咸有其所。合三十八楹,买田四百亩,给其饩廪。以孔公于夫子为十一世孙,故名之曰崇圣书院。乃请于朝,立师以司其教。
明年己卯,天爵被命使宪淮东,纳璘不花为图征文,用告来者。按汉至今千余年矣。孔公惠泽及于一方,世犹崇奉而祠事之,矧夫子之道衣被天下万世,其报德报功当何如也。尝闻夫子曰:「君子学道则爱人,小人学道则易使也。」夫长民者苟能示人以好恶之正,则民知所趋向而归于善矣。今盱眙既新学宫,又广教术,将见在官者慈祥岂弟以抚其下,为民者孝弟忠信以事其上,则贪暴之政化而为廉平,哗讦之俗变而为信厚,斯不负县侯建立书院之美意,是亦天爵之所望也。
纳璘不花登泰定四年进士,时天爵以太史属获与其事,今持宪于斯,庠序职当敦劝也,故为之书,庶来者有所矜式焉。嘉议大夫、江北淮东道肃政廉访使苏天爵记。
  △浯溪书院记
至元三年春,佥岭北湖南道肃政廉访司事陕郡姚侯绂按部祁阳之境。舟过浯溪,览前贤之遗迹,作而叹曰:「昔唐天宝之季,忠烈之士奋济时艰,遂复两京,号称中兴。水部员外郎元公结作为雅颂,铺张宏休。抚州刺史颜公真卿大书其词,刻诸崖石。殆今四百余年,过者观其雄词伟画,犹足耸动。维二公风节文采,可使一方之人独无所槩见乎!」零陵县尉曾君进而言曰:「圭家衡山,世业儒术。每读载籍,见昔人言行卓卓者,心慕好之。况二公流风余思,在此山隅,当作祠宇以奉事之。
并筑学宫,招来多士,庶几遐方有闻风而兴起者矣。」姚侯曰:「善。」于是曾君命其子尧臣独捐家赀,度材庀工,不一岁告成。中为大殿,以奉先圣,东西两庑属焉。又于殿之左为祠,以祀元公;右为祠,以祀颜公。后为明伦堂,前为三门。周以崇垣,规制宏伟。下枕崖石,前临浯水。表其额曰