左旋
公负相望久矣往时诸僚及后辈多已联翩秉钧轴而公犹回翔散地如是者又十五六年故其为诗多纪留都冠盖之盛公虽巳位上卿而志未大得也则又疑于隐显之间圣明御极垂二十年顾前所用内阁诸臣罕能称上心者而独注意于公遂自南宫入内阁未几遂首内阁上下之交深故其积之也久经纶之业厚故其发之也迟自是礼乐典章属公协赞焕然以备北虏南倭时有兵革举贤援能密授庙算罔不奏功往往自为诗以纪其盛至于一时人才公所奖拔而布列者亦彬然毕见于公之诗公诗有翰
苑稿使粤稿留院稿使郢稿留省稿南铨稿南宫稿直庐稿公于诗文各极其工而尤喜为诗公所寓必有诗若以自纪其进退隐显之迹而读诗者则以论世也杜少陵一老拾遗偃蹇无所与于世以其忠义所发为诗多纪时事故谓诗史而唐人又为少陵诗谱以论其世况公诗所纪当世之国家大事皆身所历而自为之者少陵诗谓之诗史然则公之诗谓为时政记亦可也毛郑诗谱以谱众人则详于其世而人系之少陵诗谱以谱一人则详于其人而世系之必有谱公之诗者则公进退隐显之迹益以明而世益可论矣
公既以全诗授胡默林总督使刻之而属某为之序某窃以文词受知于公公颇谓可与言诗者尝侍公于苑直公示之近稿曰吾少于诗务鍜炼组织求合古调今则率吾意而为之耳某对曰公南都以前之诗犹烦绳削也至此则不烦绳削而合矣公颔之已而曰吾不与后辈谈诗恐以诗人目我而敝精于无益语也夫公之诗雄深古雅浑密天成有商周郊庙之遗知音者自当得之然公既不欲以此自着而某又敢以此仰赞于公哉特举公之诗系于谈世故之大者使论世者有考焉遂书以为钤山诗集序公之诸稿隐显备矣
总而题之曰钤山集盖处贵显而不忘隐约者公之志而读诗者则以为公之诗钤山深蓄之力也夫
○董中峯侍郎文集序
喉中以转气管中以转声气有湮而复畅声有歇而复宣阖之以助开尾之以引首此皆发于天机之自然而凡为乐者莫不能然也最善为乐者则不然其妙常在于喉管之交而其用常潜乎声气之表气转于气之未湮是以湮畅百变而常若一气声转于声之未歇是以歇宣万殊而常若一声使喉管声气融而为一而莫可以窥盖其机微矣然而其声与气之必有所转而所谓开阖首尾之节凡为乐者莫不皆然者则不容异也使不转气与声则何以为乐使其转气与声而可以窥也则乐何以为神有贱工者见夫善为乐者之若无所转而以为果无所转也
于是直其气与声而出之戞戞然一往而不复是击腐木湿鼓之音也言文者何以异此汉以前之文未尝无法而未尝示法法寓于无法之中故其为法也密而不可窥唐与近代之文不能无法而能毫厘不失乎法以有法为法故其为法也严而不可犯密则疑于无所谓法严则疑于有法而可窥然而文之必有法出乎自然而不可易者则不容异也且夫不能有法而何以议于无法有人焉见夫汉以前之文疑于无法而以为果无法也于是率然而出之决裂以为体饾饤以为词尽去自古以来开阖首尾经纬错综之法而别为一种臃肿侰涩浮荡之文其气离而不属其声离而不节其意卑其语涩以为秦与汉之文如是也
岂不犹腐木湿鼓之音而且诧曰吾之乐合乎神呜呼今之言秦与汉者纷纷是矣知其果秦乎汉乎否也中峯先生之文未尝言秦与汉而能尽其才之所近其守绳墨谨而不肆时出新意于绳墨之余盖其所自得而未尝离乎法其记与序文章家所谓法之甚严者先生尤长先生在翰林三十余年尝有闻于弘治以前诸先辈老儒而潜思以至之故其所为若此然今之为先生之文者盖少其知先生之文而好之者又少矣先生之子近思将刻集以传而请序于余近思岂亦以为世之言秦与汉者未必能知先生之文而余之愚陋稍知之也
晋江王道思平凉赵景仁其文在一时文人中最有法皆先生丙戌为考官时所取士近思试以先生之文与吾言质之其必有合乎否也
重刊荆川先生文集卷之十
●重刊荆川先生文集卷之十一
序二
◆序二
石屋山志序
赠彭石屋序
送太平守江君序
送彭通判致仕序
赠竹屿吕通判还郡序
赠蔡年兄道卿序
赠宜兴尹林君序
赠邑侯王春岩奖劝序
赠宜兴令冯少虚序
送柯佥事之楚序
赠郡侯郭文麓升副使序
送邑令李龙冈擢户部主事序
赠训导丘君序
赠李司训迁官临安序
送陆训导序
赠何沈两公归蜀广序
赠张方士序
送第上人度海谒观音大士序
叶包庵先生寿序
薛翁八十寿序
罗君八十寿序
李封君七十序
陈封君六十寿序
陆慎斋先生寿序
书水西集
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