邀称誉，今则数见不鲜，反以此种为谜中下乘矣。如古谜之佯，射何可废也，以羊易之；禽，射西厢，会少離多。亦甚自然，然一语道破，了无剩义。不若近人之糸，射无思不服，及射无人乎子思之侧。尚有意味。余尝以有鸟唤花开，射奚冠。盖加入鸟字为鶏冠，乃花名也。忆古谜中，有以有了儿子便是老子，射莱名，木耳者。其用意与此相似。又以横空依旧照今人，射吉月。盖减去一横则为古月也。虽甚新颖，而猜之良不易易！
离合，与增损似同而实异。如曹操之一合酥，董卓之千里草，及鳳为凡鸟之类，是其滥觞。古谜之问管仲，是全体皆然也。亦有一二字用之者，今人以首一字为虾须，末一字为燕翦，则必以一字分作两半者方合，非通例也。余尝以曹娥江，射嫂溺；浣纱溪，射问子西（卷帘）。此一字离者也。以有妇人焉，九人而已，射好古；启朱唇语言的当，射何如（仿汉印左旋读法）。此则全体离者，然未闻有以二字合为一字者。余尝以贾谊见鸮鸟而作赋，射非心服也。是以非心合作悲字。史记称太史公谓父谈也，射迁于乔木。是以乔木合作桥字。但此等可合之字不可多得，故作者甚少耳。
又有假借一体，题面用成语或故实，而实非本义者，颇难着想。如俞君所制之座上客常满，射为东汉。是借满为满洲，反扣汉字，无怪猜者之翻完三字经，搜索不得也。余录中此例甚夥，如曲顾佳人，射非直为观美也；终风，射卒于鸣条；宋之子，射饥者易为食；飞将军，射杀伐用张之类。猜者必看题下手。大约此种谜面，字数少者居多，先照常例求之不得，必急改变方针，既然非直道可行，宜开旁求之路，可省却许多心血。
谜之用格，终嫌造作，纵极灵巧，究失天然。惟为书有限，而作者无穷，其平正通达，可为谜料者，大都被前人攫去，不得不以人力补天工，庶几另辟一新世界。是格者，不得已而用之者也。然只可以一格为限，若兼用数格，则不独千头万绪，猜者为难，且破碎支离，必非佳构。凡果之生摘者，不适于口，作谜亦同此理。如近人以母之所谓私者，射四子一句，以卷帘、解铃、又兼玉带，而所射仅为夫夷子。费尽无穷气力，而得此下乘，不太苦耶？盖谜贵有神，耐人寻味。此等谜不过因一二字偶然相合，乃勉强牵就以成之耳。
诸格中，以系铃、解铃为最近自然，因其依然本字故也。亦有就所系之铃，生出新意者，如古谜推恶恶之心，以朱笔半圈，象一角红是也。余曾师其意以西颦东效，射施施；入时眉样，射今女画。皆假一弯以象眉。又以天坛，射是丘也。则留丘字外之大圈，以合圜丘之义。又以子畏于匡，亦射是丘也。则借其圈象孔子被围之形。此亦前人所未有也。
有似解铃、系铃，而实不同者。如录中之小人有母，射在亲民（卷帘）；一诺千金，射唯女子；敢谢不敏，射此之谓自谦之类。字同读异，又未加圈，而所用者乃其本字之音义，只可作为庐山格。此余以意为之，无所本也。又有并庐山格，亦不合者。如仲尼居曾子侍，射立则见其参于前也；萧何荐贤自代，射左传，属诸参之类。则同为一字，不知应以何者为本音，无格可用，惟有阙疑，以待论定而已。
谜以卷帘格为难猜，亦最难作，必事实确凿，字字贴切，不可移易。又须读之，自成文理，无佶屈聱牙之弊，乃为上乘。余所作此格中，有极当意者。如言幸平阳公主家，射夫子之云。以言扣云，幸扣之，平阳公主家扣子夫，何等圆到。又以左传男女辨姓，子不辟宗二语，射蒲卢也。卢蒲癸与卢蒲姜，姓字既属巧合，也字亦极灵动。此等谜底，骤见之似无所取材，他人必不甚注意，不料其竟有此佳面也。他如遥指红楼是妾家，射居吾语女（解铃）；与可飞白，射书同文；食指动矣，射振振公子。以振振形容动字，惟妙惟肖。由是感激，遂许先帝以驰驱，射礼记，辞不求备。亦恰如题分。更有用白描者，以把你做先生的财物，与红娘为赏赐，射修己以敬。以四字笼括全题，无一字落空，又无一毫呆相，预料此种谜，决无雷同者。至以昌明之后有二帝，射恭而安。乃晋书谶文中语，孝武帝小字昌明，其后则安恭二帝也。虽巧合，特嫌其稍冷僻耳。
卷帘格只是一句，伯兄蟹芦先生新创一格，须将一句顺逆读之成两句，名曰回文。尝以攻城为下攻心为上，射孟之反不伐，伐不反之孟。上句之反不伐，指攻城为下言，下句之伐不反，指攻心为上言。因本事有南人不复反矣一语，恰好为不反二字之根，否则羌无故实，即不免饾饤之诮矣。但此格不可多得，书中可作回文之句虽多，而文义必南辕北辙，迥不相侔，无法使成牟尼一串也。
落帽、脱靴、折腰，名尚不俗。有增为双帽、双脱靴、双折腰者，无论伐贼过甚，即命名亦太不通。近又有人臆造一格，仿诗钟之例，以去第二字为鹤颈者。余谓鹤之颈不过长耳，并未割断，未免不肖。诗钟之用凤顶、鸢肩诸名，因句皆七言，借此以喻所在之地点而已，非去之也，若欲强事割裂，则何不以去第一字为断头，二字为刎颈，三字为削肩，四字为剖心，五字为膑膝，六字为绝胫，七字为刖足，不较典切耶，闻者皆轩渠不已。