何典。诸葛亮，陶靖节皆与葛巾有关系，《聊斋》上亦有一葛巾，实则余所用者只有一典，而有同类者以惑之，致人思想纷歧，难以命中。此谜后亦自露底蕴，乃“可以濯罍”一句也。
谜之难猜者，不必艰深，亦不必曲折，但略使狡狯，便足令人隔膜一层，无从搠破。余以“借光”二字射俗语二句“风扫地，月点灯”，上句光字作虚用，下句光字作实用，揭晓后人始知其妙。
俗语入谜，能化俗为雅，方是佳谜。若能用典，更为难得。余以“接淅而行”射“没淘成”三字，妙在淅字作渍米解，非已淘之米也。馀如“天火”射“自然而然、“黄泉路”射“魂灵经”、“‘亠’加‘二’”（造字）射“顿口无言”、“何用千金市骏”射“贱骨头”、“不污污君”射“吃狗屎忠臣”、“把尿”射“虚张声势”，亦足以博一噱。
海虞方言，呼醋为秀才，呼秀才为酸醋罐头。余制一谜，以“或乞醯焉，乞诸其邻而与之”射六才一句“秀才人情”。自谓比之旧谜中以“芹仪”为面射“秀才人情”者，较有趣味。或曰谜则佳矣，惜只有乡人知之，他人不解也。余曰：他处即不呼醋为秀才，然酸秀才三字，则无人不知，亦可领会得之也。
古人名虽多，而一入谜中，即易追索。以其字不多，非如书语之长短参差也。余以“袁子才一事不先人”射“晏婴”、“家学渊源”射“文种”，前条有误为“子产”者，有误为“徐子”者，后条有误为“公孙述”者，有误为“祖可法”者，并无深意，而人犹多误，然则余谜殆不佳耳。
拆字格欲求其佳，与会意格实无分难易。盖字虽分拆，而语气亦须浑成，过于琐碎，虽巧毋取。如“往来无白丁”射“问管仲”，拆开的“门口个个官中人”，琐碎欲死，而鄙俚不堪，觉得满纸江湖气，非读书人吐属矣。余所制之谜，此格颇多，而惬意者则无几。如“门”射《诗经》二句“吁嗟阔兮、不我活兮”、“吉居”射《诗经》一句（系铃）“予手拮据”、“个”（繁体字）射《礼记》一句“寡人固”、“涂”射四书一句“半涂（加土）而废”、“丿丨”射四书一句“一介不以与人”，此数则余自谓尚非拆字先生之常谈也。
双热左足微有疾，同人戏呼之为吴跛。曩年游学苏台时，与同学数人，相聚于茶寮，有名濯汉者，戏言曰：余有一谜：“阖庐伤将指”射今人名一。众共视双热而大笑曰：“吴跛”。双热若不注意者，徐言曰：余亦有一谜：“杨妃洗儿”射今人名一。众方寻思，名“濯汉”者已面赤遁去。己欲侮人而反为人侮，然双热亦可谓谑而虐矣。
八年前余肄业某师范时，课暇戏将同学姓名，制为文虎，约得三十馀人，一时哄动全校，惜今已遗忘净尽。如“此吾家千里驹也”射“宗之骏”、“秋月不圆”射“方鉴”（其人字月秋）、“旧臣”射“陈弼”、“凯旋”射“归胜”、“雌伏不甘犹有待”射“时雄飞”、“道他是梦里虺蛇却变作众中骐骥”射“姚人骏”、“对策”射“陈谟”、“子昂画”时“马图”，此皆当时同学以为可诵者，故今犹能忆之耳。
去年余游苏台，适某处出灯，某友嬲余同往，至则观者如堵。余信目一览，类多易解，如“午后赏荷”射《诗经》一句“未见君子”、“鬼”射《诗经》一句“西方之人兮”、“淮阴祠”射《诗经》一句（卷帘兼解铃）“王假有庙”、“旅馆”射《诗经》一句“有客宿宿”、“厕所”射四书一句“人皆掩鼻而过之”、“于是闰三月”射六才一句“乃更残春”、“状元归去马如飞”射四书一句（卷帘、解铃）“奔而殿”、“纸虎”射四书一句“射不主皮”、“白牡丹”射四书一句“素富贵”、“项羽”射古人名一（卷帘）“王霸”、“内助”射古人名一“息夫躬”、“我是俗人”射书名一《尔雅》、“吾欲辟土地朝秦楚莅中国而抚四夷也”（卷帘）《一统志》。未及半小时，为余等二人揭去者已过半数，余友曰：君子不欲多上人，盍去休。余方欲行，忽见末有一条大书“民权民立中华” 射《诗经》一句，赠品极重。余问主事者曰：“君殆隶共和党籍乎？”其人傲然答曰：“是也。”余曰：“然则此谜余猜得矣。‘匪报也’一句是否？赠物请君自取。君亦风雅士，而亦参以党见，宁不令骚人齿冷耶？”其人大惭若无所容，余亦一笑而别。
海虞市有一种小报，名《七日报》，每星期发行一次。余戏制一谜，面为“申包胥卒得秦师”下注射新流行物一，人都不解。是日适值该报发行，卖报者高声唤卖，往来座间，众人摸耳挠腮，亦无闻而觉悟者。余不觉失笑，此谜若下注射报名一，则一搠即破矣。
近来士人，竞言新学，幼时熟读之四书五经，不知抛往何处。猜谜时搜索枯肠，异常艰苦，竟有挟带书本，随翻随射者，屡翻不得，则喃喃詈制谜者之狡恶，余颇厌之，即出铅笔戏书一条云“翻书射谜仍弗中”射四书一句，粘于诸谜之后，怀书者踉跄遁。余谜之底，乃“习矣而不察焉”一句也。
吾乡姚屺瞻先生，文章品望，名重一时，著述之暇，亦喜为文虎之戏，所制多戛戛独造，不落恒蹊。幼时闻老父传述，惜余贫于记忆，已尽模糊，只记其一，面为“心星”二字，