左旋
诸名公卿踵门索【色】观者，日日履满。陈户部香泉奕禧用百日之功，手书册子十帧，【行楷各半。】与予弟易之去，而题诗于一帧之后云：「南唐澄心帋，一番【去】值百金。当时欧与梅，品题赫艺林。更有黄白麻，用之宣玉音。桑根与布头，古制不易寻。子族浙东旧，遗縢储夙构。面腴滑泽颜，中含经纬皱。落墨心手融，腻欲贴肌肉。【去，叶。】我以书易之，行狎劳爬梳。若赏幽深际，应求古雅余。追慕获机难，祛箧呈琼琚。曾闻一鹥字，满价五十万。
兴到昙■〈石襄〉邨，羣鹅即酬愿。倘得家法传，脱手复何恨。」香泉此诗于澄心白麻之妙，尚未尽其形容，而遽以手书易而得之。聊录其诗，以志感。墨香素工书，虽轻弃先人法物，而从此尽得香泉衣钵。其书署香泉名，香泉几【平】不自辨。尝举似人曰：「得吾书法者，海内□八家，吾儿【某】第一，次则金墨香矣。」后香泉以此纸进于内廷，闻御鉴甚褒，遂以濡洒宸翰，则埴之家珍亦大有幸也夫！
己亥秋，阙里孔东塘歾载余，予重【平】过其居，索观其家藏唐硬黄、宋海苔侧理二纸，与嗣君榆邨衍志坐黄玉斋，摩挲竟日，洵法物也。顾失记其纸质轻重长阔之数。后览孔翰博宏舆毓埏所著拾□余闲，载列甚晰。云「硬黄纸长二尺一寸七分，阔七寸六分，重六钱五分，纸中之最重者。海苔侧理纸长七尺六寸，阔四尺四寸五分，纹极粗疏，犹微含青色」云云。因忆予家所藏澄心堂白麻，宝之四世，归于香泉，幸贡入大内。而予为后嗣者，竟不得一1先世之法物。
观榆邨所守，益增愧怅耳。
高邮夏翁闻政，懿行之君子也。曩数十年前其家建宅垂成，一旦瑞旭曈昽，祥云霏霭。倏有仙鹤排空，高低先后，下【去】集于其庭。举室惊奇。翁数【上】之则一十有八，适符瀛洲学士之数。斧斤声里忽引万人来观，而鹤则凝眸焉，侧翅焉，蹢躅焉，嘹唳焉，凡经数十刻，乃渐次翩跹逝去。噫！异矣。贺客相与落成者，燕毕请翁题牓，翁即命名曰「十八鹤艹堂」，以视古之「六鹤堂」为增胜矣。然彼豢其物性，而此来以天机，则草堂便足千古。后贤昌贵，其即兆于此欤？
今翁之孙之芳，登雍正恩科进士，由翰林为御史。某某举于乡，瀛洲之数，将流衍于无穷矣乎？
有福有智，克勤克俭，创业者也；无福无智，克勤克俭，守家者也；有福有智，不勤不俭，享成者也；无福无智，不勤不俭，败亡者也。数语如南山之判，不可移一字。
世有作诗文，无来历者曰「杜篡」， 【同撰。】 都不解杜字之义。盖道家经藏 【去】 ，撰于杜光庭，多涉虚妄；杜默为诗，多引用无据，故云「杜撰」。今俗以物非市买，而家自法制者概曰「杜造」，曰「杜作 【佐】 」。如园蔬称「杜园菜」，丸剂称「杜煎胶」，家酿称「杜槽酿」之类，不可枚举。虽俗语，亦有来源。又度撰。按湘山野录：盛度撰张知白神道碑，石中立，急问曰：「是谁撰？」度卒对曰：「度撰。」满堂大笑。
幼闻之师云：「有岁考生文用『颜苦孔卓语学』，使 【去】 者□之，判『杜撰』二字，置劣等。生请阅原卷，禀曰：『语出法言，非生员杜撰。』使者肃然起谢曰：『本道早年侥幸，古学尚疎，知过矣！』拔改优等。」贤哉使者也。
唐宪宗以玉带赐裴度，度临薨，却进。门人作表，皆不合意。公令 【平】 子弟执笔口占 【去】 曰：「内府之珍，先朝所赐，既不敢将归地下，又不合留在人间。」仇少宰沧柱尝举似于埴曰：「古人临终遗表，其简切不乱乃尔。此今人所难也。」后少宰踰八秩，临终命笔，亦自制遗表，神色不乱。
李密陈情表有「少仕伪朝」语，责备者谓其笃于孝而忘于忠。杨升庵谓：佛书引此文「伪朝」作「荒朝」。盖密之初文也。「伪朝」字恶，改之以入史耳。刘静修诗：「若将文字论 【平】 心术，便有无穷受屈人。」殆指此类乎？埴谓：李令伯之「少仕荒朝」，不如陆士衡之「本为敌国」。
汤若士集玉茗堂宴客赋诗。李至清题五柳图诗：「□□江城柳万条，淡烟疎雨夜萧萧。轻柔不似先生节，逢着东风便折 【哲】 腰。」相传此诗惊倒若士。
常熟陆次公辂，康熙中判抚州，重建玉茗堂于故址，大会府僚及士大夫，出吴优演牡丹亭剧二日，解帆去。辂自赋诗纪事，江以南和者甚伙。时阮亭王公官京师，闻而艳之，寄诗云：「落花如梦艹如茵，吊古临川正莫春。玉茗又开风景地，丹青长忆绮罗人。瞿塘回棹三生石，迦叶闻筝累刼身。
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