左旋
欧阳文忠公云：「大年诗有『峭帆横渡官桥柳，迭鼓惊飞海岸鸥』，此何害为佳句！」予见刘子仪诗句有「雨势宫城阔，秋声禁树多」，亦不可诬也。
诗恶蹈袭古人之意，亦有袭而愈工若出于己者。盖思之愈精，则造语愈深也。魏人章疏云：「福不盈身，祸将溢世。」韩愈则曰：「欢华不满眼，咎责塞两仪。」李华《吊古战场文》：「其存其没，家莫闻知。人或有言，将信将疑。《渔隐丛话》作「盖将信疑」。娟娟心目，梦寐见之。」陈陶则云：「可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。」盖愈工于前也。
王禹偁《橄榄》诗云：「南方多果实，橄榄称珍奇。北人将就酒，食之先颦眉。皮核苦且涩，历口复弃遗。良久有回味，始觉甘如饴。」盖六句说回味。欧阳文忠公曰：「甘苦不相入，初争久方知。」《渔隐丛话》「争」作「憎」。极快健也，胜前句多矣。末句据《渔隐丛话》补入。
诗岂独言志，往往谶终身之事。范仲淹小官时，《咏十四夜月》诗云：「天意将圆夜，人心待满时。已知千里共，犹讶一分亏。」希文久负人望，世期以为相，而止于参知政事。王荆公为殿中丞、羣牧判官时，作《郢州白雪楼》诗，略云：「《折杨》《黄华》笑者多，《阳春》《白雪》和者少。知音四海无几人，况复区区郢中小。千载相传始欲慕，一时独唱谁得晓？古心以此分冥冥，俚耳至今徒扰扰。」荆公，大儒也，孟子后一人而已。虽万世之下，闻其风宜企慕之。
及作相更新天下之务，而一时沮毁之者蠭起，皆合「《白雪》」之句也。按《渔隐丛话》无「荆公，大儒也」至「企慕之」数语。
晏元献殊作枢密使，一日雪中退朝，客次有二客，乃永叔与学士陆经。元献喜曰：「雪中诗人见过，不可不饮酒也。」因置酒共赏，即席赋诗。是时西师未解，永叔句有：「主人与国同休戚，「同」一作「共」。不惟喜乐将丰登。须怜铁甲冷透骨，四十余万屯边兵。」元献怏然不悦。后尝语人曰：「裴度也曾宴宾客，韩愈也会做文章，但言『园林穷胜事，锺鼓乐清时』，却不曾恁地作闹。」按《潘子真诗话》云：「永叔颇闻晏因《赋雪》诗有语。其后欧守青社，晏亦出镇宛邱，欧乃作启，叙平生出处，以致谢悃。
其畧曰：『伏念曩者，相公始掌贡事，修以进士而被选抡，及当钧衡，又以谏官而蒙奖擢。出门馆不为不旧，受恩知不为不深。』晏得书，即于书尾作数语，授掌记誊本答之，甚灭裂。坐客怪而问焉，晏徐曰：『作答知举时一门生书也。』意终不平。」云云。考之《侯鲭录》，因欧公此诗，明日蔡襄遂言其事，晏坐此罢相，固宜有「作闹」之语，并如子真所云也。
前辈诗多用故事，其引用比拟，对偶亲切，亦甚有可观者。杨察谪守信州，及其去也，送行至境上者十有二人。隐父于饯筵作诗以谢，皆用「十二」故事。其诗曰：「十二天辰数，今宵席客盈。位如星占野，人若月分卿。极醉巫峯倒，联吟嶰管清。他年为舜牧，协力济苍生。」用故事亦恰好。一无此六字。
庆历中，李淑罢翰林学士，知郑州。会奉祠柴陵，作诗三绝，其《恭帝》诗最涉嫌忌，曰：「弄楯牵车晚鼓催，不知门外倒戈回。荒坟断垄逾三尺，犹认房陵半仗来。」既为仇家陈述古抉其事以闻，褫一职。
至和中，阮逸为王宫记室。王能诗，一本云：「为王宫教授。有宗室能诗。」多与逸唱和。逸有句曰：「易立泰山石，难枯上林柳。」有言其事者，朝廷方治之。会逸坐他事，因废斥之。一本云：「会逸复以请求受贿事，因废斥之。」
温成皇后初薨，会立春进诗帖子。是时，永叔、禹玉同在翰林院，以其虚阁，故不进。俄而有旨，令进温成阁帖子。永叔未能成，禹玉口占一首云：「昔闻海上有仙山，烟锁楼台日月闲。花下玉容长不老，只应春色胜人闲。」永叔深叹其敏丽。按此条亦见《冷斋夜话》。又按《曲洧旧闻》云：「欧公与王禹玉、范忠文同在禁林，故事进春帖子，自皇后、贵妃以下诸合皆有。是时，温成薨未久，词臣阙而不进。仁宗语近侍曰：『词臣观望，温成独无有。』色甚不怿。
诸公闻之惶骇，禹玉、忠文仓卒作，不成。欧公徐云：『某有一首，但写进本时偶忘之耳。』乃取小红笺自录其诗云：『忽闻海上有仙山，烟锁楼台日月闲。花下玉容长不老，只应春色胜人间。』既进，上大喜。禹玉拊欧公背曰：『君文章真是含香丸子。』」此说与道辅所记小异，因附录于此。
大臣有少时虽修谨，然亦性通侻，
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