左旋
茂秦引《诗法》曰：「《事文类聚》不可用，盖宋事多也。」余谓宋事何不可用？街谈巷语，皆可入诗，唯在炉锤手妙。刘禹锡诗曰：「旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。」妙处全在「旧」字及「寻常」字。四溟云：「或有易之者曰：『王谢堂前燕，今飞百姓家。』点金成铁矣。」谢公又拟之曰：「王谢豪华春草里，堂前燕子落谁家？」尤属恶劣。余尝论赋诗须称地位，少壮而言衰病，饱暖而说困厄，平安而发感慨，皆不祥也。四溟山人亦云：「学子美者摹拟太甚，殊失性情。
」《四溟诗话》云：「游环胁驱，阴靷鋈续。钩膺镂锡，鞹鞃浅幭」等语，艰深奇涩，殆不可读。韩、柳五言有法此者，后学当以为戒。余谓诗各有体，以学《三百篇》为戒，奇语也。谢山人以欢、红为韵不雅，以愁、青为韵佳。不知自在琢句，岂关韵字邪？
吾人诗文一道，非秘密藏也，特恨不肯来学耳。谢山人论诗，李于鳞责其太泄天机，殆风雅中小人哉。制作系乎声名。茂秦有「诗忌」、「诗奸」、「诗谄」三则，足为恶俗针砭。谢公与时辈论诗，自云是夕梦见李、杜。嘻，可入笑谱。四溟山人于知己，不免以诗句隙末。故余谓赠答诗不作可也。前代诗话，皆先哲名言，小子后生何敢妄议！虽然，所见异辞、所闻异辞有之，考故实，索谬讹，读书者之本分也，遂成《考索》凡百有一条。干隆庚寅闰五朔何文焕记。
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