路人莫同归何处，①穿白云行入翠微。②"好事者于洛阳同华间是处题之，李太白见曰："此神仙也。"（《总龟》前四十五）
案：《太平广记》二十四出《续仙传》。
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①《唐纪》七十五"处"作"地"。
②《续仙传》作"穿入白云行翠微"。
三三九、殷七七开顷刻花
殷①七七名文②祥，周宝旧于长安识之。及宝镇浙西，〔七七忽到，召之，益加礼遇。〕③鹤林寺有杜鹃花，寺僧相传云，贞元中外国僧自天台钵中，以药养其根，来殖于此寺。僧创餙花院，人或见女子红裳艳丽，游于花下，俗传花神也。④一日，宝谓七七曰："鹤林寺⑤天下奇绝，尝闻能开顷刻⑥花，此花能开赴重九乎？"⑦曰："可也。"乃前二日经鹤林寺宿，中夜有女子来，谓七七曰："妾为上苍⑧所命，下司此花，非久即归阆苑，今为道者开之。"⑨〔晨起，寺僧讶花渐坼〕，⑩至九日烂熳〔如春。宝惊异，游赏累日。〕⑾后为兵火，其花遂亡，信归阆苑矣。⑿（《总龟》前四十五）
案：《太平广记》五十二出《续仙传》。
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①"殷"原作"韦"，据《太平广记》、《唐纪》、施注《苏诗》等书改。
②《太平广记》"文"作"天"。
③施注《苏诗》无此语。又《唐纪》七十五于此句后有"每醉吟曰：'琴弹碧玉调，药炼白原砂。解酝逡巡酒，能开顷刻花'"数语。《太平广记》作"解酝顷刻酒，能开非时花"。
④"鹤林寺"云云至此，见施注《苏诗》卷八引。
⑤施注《苏诗》"寺"下有"杜鹃花"三字。
⑥施注《苏诗》"顷刻"作"非时"。
⑦施注《苏诗》作"今重九将近，能开花副此日乎"？
⑧施注《苏诗》"苍"作"玄"。
⑨此二句，施注《苏诗》作"今与道者开之，然此花非久即归阆苑矣"。又出句后有"女子俄不见"五字。
⑩施注《苏诗》无此八字。
⑾此数语，据施注《苏诗》补。
⑿"其花遂亡"九字，施注《苏诗》作"焚寺树失根株云"。
三四○、田霖题茅山燕洞诗
女真钱氏二姊妹，依止陶隐居，诵《黄庭经》，即茅山燕洞也。至今有紫菖蒲碧桃焉。其姊披白练衣，得道入洞，及女弟至，则户已扃矣。淳化五年，夏侯嘉正与道士五人，往彼投龙，是夜雷震，其洞复开。有一吏深入，遇道士与林檎一枚食之，遂绝粒。田霖作诗题之曰："燕口龙泓气象清，钱真此处有遗灵。仙兄去后师犹在，女弟回时户①已扃。云片尚如披白②练，泉声长似诵《黄庭》。碧桃花发菖蒲紫，留与人间作画屏。"（《总龟》前四十五）
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①《宋纪》五"户"作"洞"。
②《宋纪》"白"作"素"。
三四一、滕王蛱蝶图
王建宫词百首，多言禁中事，皆史传小说所不载者往往见于其诗，如"内中数日无呼唤，传①得滕王峡蝶图"之类。滕王元婴，高祖子，《新》《旧唐书》皆不著其所能，〔惟《名画录》略言其善画，亦不言其工蛱蝶也。〕②惟见于建诗耳。〔或闻今人家亦有得其图者。〕③唐世一艺之善，如公孙大娘舞剑，曹刚琵琶，米嘉荣歌，皆见于唐贤诗句，遂知名于后世。当时山林田亩，潜德隐行君子，不闻于世者多矣。而贱工末艺，得所附托，乃垂名不朽，亦各系乎幸不幸尔。（《总龟》前四十六、《乐趣》十八、《全唐诗话续编》上）
案：此则出《六一诗话》。
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①《全唐诗》十一"传"作"搨"。
②《乐趣》无"惟《名画录》"云云二句。
③《乐趣》无此语。
三四二、王钦若命书
合淝人传论言曹谷善星历术数，谈事如神，为王冀公作命书云："七十年中一一加，弄珠滩上事堪夸。碧油幢下闻鸣①鸟，千日催②还上汉槎。"公年七十二，知襄阳，正得千日，召还。又云："周匝将临壬戌岁，定鼎门前春色异。一千日上少三环，再入和羹宜尽醉。"③后冀公判西京，将七百日，再入政府，壬戌岁也。又云："临去尚犹闻禁漏，异姓佳名在史书。"冀公薨谢之夕，漏将尽，无子，其婿张环掌丧事。（《总龟》前四十六）
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①《古今类事》"鸣"作"啼"。
②《古今类事》"催"作"招"。
③《古今类事》"醉"作"瘁"。
三四三、宫人用辟寒金
嗽金鸟出昆明国，形如雀，色黄。魏明帝时，其国来献，饲以珍①珠及兔脑，常吐金屑如粟，宫人争取为钗钿，谓之辟寒金，以此鸟不畏寒也。