左旋
不解文字饮，惟能醉红裙。”《送灵师》云：“佛法入中国，尔来六百年。齐民逃赋役，高士著幽禅。”韩公称士友，虽李翱、湜、籍不过三数篇，或发于记序书尺，惟与僧诗多四十余韵，或三四十韵，其间多谑浪笑傲之语，而缁流不悟，往往欲附名集中，以为荣宠，可发千载一笑。《荐士》云：“有穷者孟效，爱材实雄骜。冥观洞古今，象外逐幽好。横空盘硬语，妥帖力排奡。敷柔肆纡余，奋猛卷海潦。荣华肖天秀，捷疾愈响报。行身践规矩，甘辱耻媚灶。
孟轲分邪正，眸子看瞭眊。杳然粹而精，可以镇浮躁。鲁侯国至小，庙鼎犹纳郜。幸当择珉玉，宁有弃圭瑁。”此篇四十韵，录十韵于此。《孟东野失子》云：“失子将何尤，吾将上尤天。汝实主下人，与夺一何偏。彼于汝何有，乃令蕃且延。此独何罪辜，生死旬日间。上呼无时闻，滴地泪到泉。地祗为之悲，瑟缩不得安。乃呼大灵龟，骑云款天门。问天生下人，薄厚胡不均。天曰天地人，由来不相关。吾悬日与月，吾系星与辰。日月相噬啮，星辰踣而颠。
吾不汝之罪，知非汝由缘。且物各有分，孰能使之然。有子与无子，祸福未可原。鱼子满母腹，一一欲谁怜。细腰不自乳，举族长孤悬。鸱枭喙母脑，母死子始蕃。蝮蛇生子时，坼裂肠与肝。好子虽云好，未还恩与勤。恶子不可说，鸱枭蝮蛇然。有子且勿喜，无子固勿叹。上圣不待教，贤闻语而迁。下愚闻语惑，虽教无由悛。大灵顿头受，即日以命还。地祗谓大灵，汝往告其人。东野夜得梦，有夫玄衣巾。闯然入其户，三称天之言。再拜谢玄天，收悲以欢忻。
”此篇甚奇古，非樊宗师、卢仝辈所能道。《寄崔立之》云：“傲兀坐试席，深丛见孤罴。四座各低面，不敢捩眼窥。升阶揖侍郎，归舍日未欹。佳句喧众口，考官敢瑕疵。老妇愿嫁女，不约论财资。老翁不量分，累月笞其儿。欢华不满眼，咎责塞两仪。”《寄崔立之》五十余韵，其述崔丞场屋才敏，举人之所喜诵，押宽韵易，押险韵难，宽韵虽累至百，有甚工致。《孟先生》云：“孟生江海士，古貌又古心。骑驴到京国，欲和薰风琴。岂识天子居，九重郁沉沉。
一门百夫守，无籍不可寻。谁怜松桂性，竞爱桃李阴。顾我多慷慨，穷檐时见临。清宵静相对，发白聆苦吟。”《答孟郊》云：“朝餐动及午，夜讽恒至卯。”《齿落》云：“语讹默固好，嚼废软还美。”余晚丧明，欧阳公权秘书劝余闭目勿视，援此二句，颇有义味。《病中赠张十八》云：“夜阑纵捭阖，哆口疏眉庞。势侔高阳翁，坐约齐横降。”《答泷吏》篇，不以风土之恶弱，鳄鱼之暴横为忧，而一篇三致意，负罪引慝于身，而无一语归怨于上，惟韩、杜二公为然。
《双鸟诗》旧注为佛老二氏作，内云：“天公怪两鸟，各捉一处囚。”若将火其书，庐其居，人其人矣。然末云：“还当三千秋，更起鸣相酬。”则二氏其陷溺人心深矣。《猛虎行》云：“猛虎虽云恶，亦各有匹侪。群行深谷间，百兽望风低。身食黄熊父，子食赤豹麛。择肉于熊豹，肯视兔与狸。正昼当谷眠，眼有百步威。自矜无当对，气性纵以乖。朝怒杀其子，暮还食其妃。匹侪四散走，猛虎还孤栖。狐鸣门两旁，乌鹊从噪之。出逐猴入居，虎不知所归。
谁云猛虎恶，中路正悲啼。豹来衔其尾，熊来攫其颐。猛虎死不辞，但惭前所为。虎坐无助死，况如汝细微。故当结以信，亲当结以私。亲故且不保，人谁信汝为。”韩、杜二公五言有至百韵者，但韩喜押窄韵，杜喜押宽韵。以余观之，窄韵尤难，如《叉鱼》诗押三“萧”字，十八韵，语多警策。《精卫衔石填海》云：“何惭刺客传，不著报仇名。”《李员外寄纸笔》云：“兔尖针莫并，茧净雪难如。”《晚泊江口》云：“二女竹上泪，孤臣水底魂。”《顺宗皇后挽歌词》：“凤飞终不返，剑化会相从。
”《送郑尚书赴南海》云：“盖海旗幢出，连天观阁开。衙时龙户集，上日马人来。风静鶢鶋去，官廉蚌蛤回。”退之五言云：“曾经圣人手，议论安敢到。”然《石鼔歌》云：“陋儒编诗不收入，二雅褊迫无委蛇。孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。”秀才家无头脑如此。《赠候喜》云：“暂动还休未可期，虾行蛭渡似皆疑。举竿引线忽有得，一寸才分鳞与鬐。君欲钓鱼须远去，大鱼岂肯居沮洳。”《记梦》诗，注家以为公左迁右庶子作，时李逢吉当国，公有《和侯喜笋》诗二十六韵，用事托意，信如注家所言。
《赠崔群》云：“何人有酒身无事，谁家多竹门可款。
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