，云覆潭心有卧龙。鱼脍尊羹半瓢酒，不愁双鬓久蓬松。”《怀伯制军麟》云：“疏林远水澹斜曛，归卧茅堂古涧滨。鹤老尚存江海志，松枯犹剩薜萝身。闲携康乐寻山屐，自制渊漉酒巾。休说穷居少经济，耕渔也是不闲人。”《春日过智远禅师因题寺壁》云：“初日照山扉，云中汲井归。地腴丛草脆，林爰垫虫飞。礼塔敲寒磐，寻溪浣衲衣。时来岩树下，跌坐学忘机。”皆佳什也，并附《偶园前后记》。《前偶园记》云：“舍西隙地数亩，荒芜殊甚。予乃扫除之，筑室三楹，叠石为峰，埋盆作池，栽草花竹柏于中。于是蚁缘槛而窥，鸟拂帘而语；蝶弄蕊而翩翩，蝉依枝而嘒嘒。主人来游，徘徊既久，抚时观物，愀然而叹曰：“噫！此何境也？山耶？河耶？草木薮耶？城耶？村耶？邱墓墟耶？园之先不可知也。水耶？焰耶？戎马场耶？楼耶？台耶？绮罗丛耶？园之后不可知也。不特此也，撩须拂翅，弄影蹁跹，其果即鸟与蝶耶？槎牙远拂，磊高堆，其果即树与石耶？盖亦偶焉而巳。嗟乎！我不亦偶焉者哉？我其笏丹墀，握符紫塞，为名垂青史者耶？我其击筑秦关，吹箫呈市，为乞食长衢者耶？栽园桑而卖绢，收家李而钻核，我其田舍者奴耶？石闻法而点头，花入讲而含笑，我其黎者流耶？极之云烟矫翼，江海扬髻，我其飞者耶？潜者耶？枯松磊磊，朽麦修修，我其灵者耶？蠢者耶？若此者，或我先，或我后，皆非今日之我也。则以我之偶为我，而适遇园之偶为园，是海萍之萦绕，遇回澜也；浮云之，遭飘风也。则不必抱警枕，运大瓮，曰志在远大；则不必珍敝帚，藏木屑，曰较在锱铢；则不必十亩濮上之桑，千顷渭川之竹，曰谋我衣食；则不必垂锦髻而授经，曳布裙而举案，曰乐我妻孥；则不必抚剑斟浊酿，读史评古今，曰抒我孤愤；则不必谈经茹紫芝，逃禅遇黄石，曰养我真机。则亦散发其踞，酌酒自醉，随时观化，以全天趣。聊以观夫，偶为鸟与蝶者之见皖翻音、蹁跹弄影而已矣；聊以观夫，偶为树与石者之扶疏远荫、{山律}高堆而已矣；聊以任夫，偶为我者之灭而生、生而灭而已矣。”《后偶园记》云：“夫身何生？生于业。业何生？生于心。无心则无业，无业则无身。夫亦曰性而已矣，先天地而不有也，后天地而不无包乎？天地之外，而非大也入乎？毫芥之内，而非小存存焉？惺惺焉，如如焉，亦何生何灭之有也哉！”
赵意空道人，工诗善画。余尝托绘《西陵图》，以资瞻仰。道人以畴昔未到，难于着笔辞之。为诗柬余曰：“桑乾北望阵云昏，堠火峰云接雁门。（时直皖战正烈。）孤客怕闻风鹤警，夕阳空拜杜鹃魂。莫愁萍水都成梦，不信桃源别有村。画意诗情两枯寂，飞鸿难著雪泥痕。”道人另画山水赠余，颇似辋川风景。自题诗曰：“南坨云起山模糊，北坨瀑水争壑趋。松涛日夜无停息，墅麋挺走林猿。夕阳飞鸟逐前侣，犬声如豹村落孤。纷纷木石与鸟兽，诗情画意难描摹。道人此际无间睹，睫帘不卷禅心枯。客来只许裴秀才，胡为长安市上从屠沽？”道人原名福圻，字介之，官陕西知县。辛亥政变，与其友吴少兰（庚）、张衡玉（瑞玑）同回晋，订莫逆交。少兰别号空山人。未几少兰病故，介之遂号意空道人。衡玉官陕西时，有政声。豪侠好酒，醉后泼墨为梅花，豪放如其人。近年隐居赵城，筑别墅，颜曰“谁园”，盖谓谁居此园，园即谁属也。余于孙药痴观察（奂仑）处，见有题自画梅花诗曰：“风满书楼山满牖，主人闷坐过重九。驿使远道饣鬼殊珍，津门醉蟹潞州酒。贫儿得金喜可知，解馋饱我老饕口。一寸眉峰起峥嵘，兴酣呼僮换大斗。酒后肝胆生槎牙，移灯伸纸揎两肘。破笔焦墨写梅花，但求适意不嫌丑。东皇太乙正酣眠，梦中惊报花神走。起据玉案传天曹，雷霆檄文书蝌蚪。飞檄下界遍寻春，三十六宫春无有。天地萧瑟草木秋，春在谁园主人手。帝曰狂生汝来前，汝之狂妄无其右。汝骨不媚气不柔，鼓舌摇笔动得咎。闲来腕底生春风，岂无桃杏与杨柳？姹紫嫣红汝无缘，甘向山中结寒友。人情杯酒伏干戈，世事白云变苍狗。沧海桑田都经过，南越北胡无汝偶。十年狂名落江湖，归来只有穷可守。倔强仍与造化争，笑汝颜甲十重厚。帝言未毕主人兴，掷笔再拜曰否否。人与梅花同风标，铁骨冰心不染垢。生来不解画牡丹，案头脂粉尘封久。帝言虽嘉违我心，请帝出门勿我诱。空山冰雪有长春，东皇恩泽誓不受。”
黄资鹤（廷光）河南人，博雅好古，尤工篆隶。尝任山西芮城知事，搜罗芮邑之北魏造像、碑文数十种，保存古物，为政尚廉洁。岁庚申，虞和钦博士赠余潘樵侣所绘《云台山种梅图》，资鹤题诗云：“罗浮梦殊杳芒，《广平》赋近铺张。大庾<鼎页>，谁颉颃？云台山下有逸叟，种梅万本森琳琅。丹青妙手潘樵侣，一幅图成笔墨香。展转流传几易主，今入君家阁藏。闻君说此山，如游邓尉乡。见君咏此图，如登林逋堂。愿君买此山，遐想古羲皇。愿君续此图，存作鲁灵光。吁嗟兮！酸咸嗜好难强同，仿佛清漳与浊漳。但使长伴梅花傲霜雪，冬烘遭骂亦无妨。又何必江陵五千橘，成都八百桑？”又意空道人题云：“闭门种菜养雄心，观瀑名图取叶音。（李谷齐句：‘昔