之旨。《拾石歌》云："拾石去河边，小雨湿襟背。石纹带水明，俯检心所爱。搜罗不厌多，一握又一袋。归来品甲乙，颇有得意态。或欠成绩佳，怏怏为不快。取盆供案头，朝朝与之对。眩ǐ还选新，拾取一而再。每天如程课，腰脚不言惫。米老无此狂，真欲屈膝拜。此风荆┥长，执迷亦无害。消闲携侣偕，怡情兼习耐。不费一文钱，精神换宝贝。因之导淮人，群趋结成队。此中谁最优，黄叶温邵蔡。十周纪念近，准备石子赛。（七月一日为导淮委员会成立十周纪年。）"押韵皆自然，"贝"韵为现代生存合理语，尤佳。《中秋杂感》云："吾家小院有高楼，月夜清谈景最幽。此日高楼谁作主，一年明月又当头。"盖伤故乡之沦於倭寇也，如三峡哀猿，闻者下泪。《和凤墀》云："蜀道环山平地稀，麦蚊吸血绕飞。客居久断莼鲈味，岂不怀乡倦欲归。"习见典，为本家人用便妙。自注："川中多黄桷树，生飞虫，体细几不能辨，刺肤作奇痛，甚至溃烂，名蚊丝蝇，又名麦蚊。"初，师白既悼亡，其中表亲郁芍村女士戏度其中指寸节修短卜休咎，遂谐琴瑟。惟婚前适遭寇乱，乃将悲欢离合之遇悉纪以诗，因以名集，亦韵事也。
王子蕖川，喜蓄书，其所居莺弦室翻帑插架，颇多佳椠。今夏游燕，以所著《骧首集》一卷奇示，雄奇之作颇似其师松岑。如《月夜越黄河铁桥》云："巨轮碾铁声仓琅，长虹弹压黄河黄。车箱高卧张眼望，明月照野生微凉。旅人夜话殊未央，追风北去偕云将。此景奇绝何可忘，令我肝胆森剑错。千军驰逐万马骧，号令传达严於霜。迅波劈箐势陆梁，愿东入海毋为斯民殃。远影推排，一瞥难禁，当空余历下，城头灯火光。"律句佳者，如《将作北游，赋诗留别送行诸君》云："小别仍烦诗鼓吹，长征端赖布行缠。"《车过徐州，揽形势甚壮》云："欲去钓鳌临大海，自来戏马出雄才。"《白河闲步》云："论史真堪生怒瘿，听潮还欲起哀音。"《游宁园》云："小艇画波分野色，迥廊接坐受花光。"有至居庸关句云："延昭画像高漫漶，胡元纪功碑尚存。"自注："石壁有末将杨五郎、六郎画像。"余按杨业六子：延朗、延浦、延训、延环、延贵、延彬。业战死，朝廷录其子供奉宫廷。朗为崇仪副使，守保州，御契丹有功；延朗后改名延昭，均见本传。则延昭明明为业长子，非六郎也。乃传中又云："延昭在边防二十年，契丹惮之，目为杨六郎。"同在一传，何以前后所载不同若此？蕖川云："玩文气，似前此曾有六郎其人，为契丹所敬惮，故以相拟，然乎？否耶？"王昶《台怀随笔》："乾隆五十七年三月十四日，圣驾过五郎村大营，完县所属村，以杨延昭名。杨氏父子兄弟宋初往来守戍於此，故以五郎、六郎名村寨者甚众"云云，亦不加深孜也。余谓小说家据奉传"六郎"一语，遂有"四郎"、"五郎"诸称，原无确证。保州，《宋史·地理志》属河北西路，本莫州；清苑县、完县旧属保定，皆在今河北地。顾亭林《昌平山水记》据宋王曾《行程录》，确信业战死古北口，以为《宋史》乃元脱脱所撰，去业已远，辟战死长城北口之非。古北口在密云县东，今亦属河北。大抵杨氏父子功在燕云，长城一带均震其威，刻石画像，在处有之。故张铸江先生《陇西朴札》亦云："萧关襟带，甘凉咽喉，灵武北岩壁上凿石为宠，供杨延昭像"云云。
《陇西朴札》云："甘肃滨河一带，上人以牛羊去毛及骨肉，全腔鼓之以气，藉以济渡、载运粮食，名曰'皮筏'。考渔洋山人《皇华纪闻》云：乐府有《浑脱舞》，《明皂杂录》、《历代名画记》皆云公孙大娘善舞西河剑器、浑脱，故杜诗云云。注家多不详浑脱之义。朱中丞《浣水续谈》云：唐长孙无忌以乌羊皮为浑脱毡帽，时号'趟公浑脱'。余于役三关，次太子滩。隔岸群夷来见，乱流而渡，见有骑一物浮水面者，问之，曰：浑脱也。盖取羊皮浑脱其骨肉而制之，故名。赵公之帽，义亦应尔。愚因忆南卓《羯鼓录》载杜鸿渐尝於嘉陵江楼月夜，以柘枝击羯鼓，见岸上群羊皆低昂盘旋，舞应节奏。则舞名浑脱，亦当以羊取义云云。又考山人《居易录》载李宗麓（开先）太仆《塞上曲》云：'黄河万里障边隅，黠虏年来谋计殊。不用轻帆与短棹，浑脱飞渡只须臾。'李自注：'脱音驼。'据此，皮筏即浑脱，'脱'作如字读者，非但山人。但云用羊皮，不知又有用牛皮者。"西北边陲，历来纪载之书甚少，先生宦陇二十年，《朴札》一书於甘陇山川、谣俗、宗教、物产言之綦详，於国计民生颇有献替，惜无有力者为之印行。顷其文孙聊止邮以见示，并委为校仇，乃题一律於后，云："洮岷形胜接西逞，布菱恩威二十年。符竹郡分青海左，壶浆人谒白登前。车邻驷铁犹干载，方记图经此一编。我托先君亲炙后，遗书细与校乌焉。（先生教授里中时，先子曾游其门。）"书中言"甘陇古为秦地，民俗强悍，乐於战斗"、"兰州，汉时为匈奴浑邪王地，后改张掖郡"、"酒泉宜酒，相传源通青海"云云。
●三编·卷四
钱湘灵间诗於顾仲恭，仲恭曰："诗从读经史中出者，上也；从读词