如'客裹盐怜节物,乱来鼓吹失欢声'、'老来行路先愁远,贫裹辞家更觉难'、'歉岁村墟更荒恶,穷冬人影亦伶俜'等十数联。"又谓:"瓶翁言老杜喜用'一'字,而遗山亦有之,如'鸡栖渔梁一村落'、'六合空明一莲叶'等句是也。"皆足补余《诗话》所未及。樵长任常州中学教师三十余年,今已七十矣。尝自释其字曰:"许氏训'樵'曰:'散木。''樵长'云者,犹言不材之木之尤者耳。"故和余韵云:"散材自畏搜林斧,大海应多漏纲瑚。
"有德之言,温恭乃尔。晚遭丧乱,修羊益瘦。然笃於风义,虽从井救人不悔,盖今之熟腹人也。
邑人张雄伯孝廉家镇,在南菁书院时与上海赵韵丞(世修)最莫逆。所为诗亦相似,俱以豪放见称。遗稿不甚富,余最爱其"曲中幽怨青山在,河上离怀落日凉"一联,然上句从"曲终人不见,江上数峰青",下句从"携手上河梁,游子暮何之"脱化,此诗家"夺胎法"也。他如"夜冷生梅雨,秋凉感麦天"、"客裹论文岂常局,夜深说剑有寒错",皆非庸流吐属。
韵丞天分绝高,而诗功未极洗炼,然一种抑塞磊落之气,自不可掩。录其《月夜独坐有怀》,云:"端居苦无侣,骚然意不适。娟娟对初月,素心耿遥夕。美人阻江波,良晤焉可得。相去无百里,便似天涯隔。感此重沈吟,欲言谁可说。墙阴老虫语,助我声啾唧。停琴不能弹,音声自怜惜。怜惜岂无人,相思暮天碧。"《冬夜遣闷》云:"游鳞潜渊源,飞羽倚丛薄。凡族各有依,吾躬靡所托。书剑江湖心,十年已萧索。陈经召生徒,讲学颇不乐。救时术迂疏,昆俗迹飘泊。
居贫安足羞,干仕是我错。江乡十亩田,不殖久荒落。乱世逐浮名,何如返耕作。安得绝尘虑,携家遁林壑。"律句如"断烟横岸直,圆月出云迟"、"草地烟痕薄,梅天暑气微",皆清隽。韵丞上世有名文哲字璞函者,为"吴中七子"之一。乾隆时进剿金川,文哲随尚书温福,我邑王昶随大学士阿桂。未几,温军溃於木果木,文哲殉难,得荫恤。韵丞为世家子,少跞弛不羁,尝云:"爱酒刘伶那惜命,寻花杜牧不知贫。老去寻春花兴减,愁边结客酒徒多。
"可想见其风概。后没於京师,旅榇萧条,知交嗟叹。有遣诗一卷,雄老为鸠赀刊行之。
●三编·卷二
钱塘吴锡麒(谷人)《有正味斋集》,诗十六卷、骈文二十四卷、词八卷,《外集》五卷,嘉庆中吴氏手订自刻。其诗与香苏山馆相似,大都为当时风尚所囿,不能尽脱试帖气味。惟五言清越,似办香樊榭者。律句如"白苹何处风正急,黄鸟不知春欲归"、"到门春水绿平岸,夹岸野花红过桥",此类正不多也。余如"月在诸外,僧归一磐边"、"水明双鹭外,秋冷一星初"、"客路长亭外,江流短梦边"、"诗清流水外,僧老闭门中"诸联,盖摹拟"远磐秋山裹,清猿古木中"、"树色秋帆外,滩声夜枕前"句法,然在唐人亦不为名句也。
《外集》皆五言八韵,视《唐人试帖》一书中所录,瞠乎远矣,然可想见承平时馆阁之闲暇。
《芳茂山人诗录》,阳湖孙星衔著,光绪初《平津馆丛刊》本。其诗,五言古大率规摹二谢,参以韩孟,幽秀刻削,自成一家。如《上大茅》云:"目流衣边云,足滑崖上翠。陷知仙踪深,断若鬼斧利。"憩郁冈云:"山栖寡俗驾,客至道人喜。开门响丛筠,系马落松子。檐涩挂薜萝,阶荒合榛杞。蕉心冷逾碧,茗味苦还美。念沈钟声前,影闭竹花裹。"七古多效长吉。
五律"虚堂零竹雨,孤屋幕茶烟"、"露肘天风冷,钩衣竹翠深"、"树浓知鹊在,烟动识人行"、"独树度云影,一星争月光"、"堤树留残蒂,湖波定晓云"、"暂游知客乐,独往得愁佳"诸联,信堪上蹑郊岛,下铄四灵。诗凡八卷,首《澄清堂稿》二卷,皆古风,为其手定本,自为圈点,极严;次冶城絮养集二卷,亦山人手订;其余《澄清堂续稿》、《冶城絮养续稿》、《济上停雪集》、《租船咏史诗》等各一卷,则山人没后,其兄南麓星街搜辑而补编者。
郑国人物,备草创、讨论、修饰、润色之才,故在春秋时,辞命最善。盖文章结撰,原如筑屋:草创,架构也;讨论,选材也;修饰,补罅漏也;润色,加藻也。任是何种文字,须顺序循此四个途径做去。
诗家锻字法,有意境平常而全在下一字见工者,如"绿树村边合,青山郭外斜"之"合"字、"斜"字是也。倘易"绕"字、"多"字,便为初学语矣。所谓"失之毫厘,谬以千里"也。又如"大漠孤烟直,长河落日圆",奇在一"直"字、"圆"字。或曰:"烟自直,
左旋