诗〉云：「大阮平生余所爱，小阮相逢亦倾盖。济阴未识情更亲，信手新诗落珠贝。杨氏作公谁料理，臧孙有后诚可喜。长亭水落风雨多，无酒饮君如别何？」余时为济阴县主簿，大阮谓知止也。
曾子固舍人为太平州司户时，张伯玉璪作守，欧公、王荆公诸人，皆与伯玉书，以子固属之，伯玉殊不为礼。一日，就设厅召子固，作大排，唯宾主二人，亦不交一谈也。既而召子固于书室，谓子固曰：「人谓公为曾夫子，必无所不学也。」子固辞避而退。一日，请子固作〈六经阁记〉，子固屡作，终不可其意，乃为子固曰：「吾试为之。」即令子固书曰：「六经阁者，诸子百家皆在焉，不书，尊经也。」其下文不能具载。又令子固问书传中隐晦事，其应答如流，子固大服，始有意广读异书矣。
晁丈以道言：「刘斯立跂初登科，以贤称。就亳州见刘贡父，所称引皆刘所未知，于是始有意读书。」以道又言：「少年读书时，尝鄙薄荫补得官，以荫补得官不是作官。后从李德操游，德操更轻贱科名，议论高远，方有意于为学矣。」
叔祖待制公尝与宾客饮酒，时大有尚幼，侍侧。叔祖令大有作四声，大有应声云：「微雨变雪。」
元佑中，诸阮族人居榆林，甚盛。尝一日，同游西池，有士子方游观，叹曰：「纨裤不饿死，儒冠多误身。」从叔叔巽应声问曰：「秀才，汝『读书破万卷，下笔如有神』也未？」士子甚惊叹。
东莱公尝与群从出城，至村寺中，寺僧设冷淘，止具酢，无他物。令众对「入寺冷淘惟有酢」，叔巽应声对云：「出门蒸饼便无盐。」众服其敏。
崇宁初，晁以道居登封，荥阳公尝寄诗云：「将谓清风全扫地，世间今复有卢鸿。」以道和诗云：「渭滨人老钓纶中，晚达那知有早穷？顾我岩栖终作底，谩将病目送飞鸿。」
崇宁末，东莱公迎侍荥阳公，居真州船场，晁以道赴官明州，来访公，留连数日而去。别后，以诗寄公云：「凤老不行食，子复将众雏。一门三世行，名数文章俱。自可不富贵，天德公已余。公乎默终日，谁言得亲疏。人间亦何事，前贤重作书。公岂不穷愁，聊为笔墨娱。掩卷长叹息，曷不岩廊与？却惭小人计，不当君子居。可恨空江水，潮生明月初。捩柁詟北客，别去敢踟蹰。回首望丹穴，涕泣日涟如。」
曾元嗣续政和间尝作十友诗，盖谓颜平仲岐、关止叔沼、饶德操节、高秀实茂华、韩子苍驹及余诸人共十人也。其称余诗云：「吕家三相盛天朝，流泽于今有凤毛。世业中微谁料理？却收才具入风骚。」
崇宁初，荥阳公守曹州，陈无己以诗寄公云：「往时三吕共修途，拟上青云近玉除。中道勒回奔电足，今年还值迩英庐。纵谈尚记华严夜，枉道难随刺史车。遣兴宽为七字句，逢人聊代一行书。」绍圣初，荥阳公罢经筵，出舍城东华严寺，无己与晁伯禹载之、唐季实之问皆来访公。每晨兴，公未起，三人者皆揖于门外。及寝，公就枕，三人者皆揖于门外，如亲弟子云。
崇宁初，荥阳公自曹州与相州太守刘寿臣唐老学士两易会于滑州。滑守陈伯修师锡，殿院也，坐中有诗云：「金马旧游三学士，玉麟交政两诸侯。」盖记当时事也。
杨廿三丈道孚克一，吕氏重甥，张公文潜之甥也。少有才思，为舅所知。年十五时，在鄂渚作诗云：「洞庭无风时，上下皆明月。微波不敢兴，其静蛟蜃穴。」
元符初，荥阳公谪居历阳，道孚为州法曹掾。尝从公出游，以职事遽归，遗公诗云：「雨绿霜红郭外田，山浓水澹欲寒天。参军抱病陪清赏，一檄呼归亦可怜。」公甚称之。
李方叔廌尝作〈寒食诗〉：「千株蜜炬出严闉，走马天街赐进臣。我亦茅檐自钻燧，煨针烧艾检铜人。」又尝〈赠汝州太守诗〉云：「安得吾皇四百州，皆如此邦二千石。」
方叔〈祭东坡文〉云：「皇天后土，实表平生忠义之心；名山大川，复收自古英灵之气。」
荥阳公绍圣中谪居历阳，闭户却扫，不交人物。尝有诗云：「老读文书兴易阑，须知养病不如闲。竹床瓦枕虚堂上，卧看江南雨外山。」
荥阳公元符末起知单州，〈登城楼诗〉云：「断霞孤鹜欲寒天，无复青山碍目前。世路崎岖饱经历，始知平地是神仙。」
东莱公元佑中〈西池诗〉云：「游人初避热，多傍柳阴行。」崇宁中闲居符离，尝步至村寺，作诗赠僧云：「柳外阴中檐铎鸣，老僧拄杖出门行。自言老病难看读，只坐蒲团到五更。」
饶德操初见潘邠老〈和山谷中兴碑诗〉，读至「天下宁知再有唐，皇帝紫袍迎上皇」，叹曰：「潘十后来做诗，直至此地位耶？」
邠老〈送山谷贬宜州诗〉：「可是中州着不得，江南已远更宜州。」山谷极称赏之。
何斯举颉尝和余诗云：「秋水因君话河伯，接篱持酒对山公。」斯举即无己诗所谓「黄尘投老得何郎，准拟明年共我长」者也，然斯举与余初不相识。