左旋
东莱公元佑中〈西池诗〉云：「游人初避热，多傍柳阴行。」崇宁中闲居符离，尝步至村寺，作诗赠僧云：「柳外阴中檐铎鸣，老僧拄杖出门行。自言老病难看读，只坐蒲团到五更。」
饶德操初见潘邠老〈和山谷中兴碑诗〉，读至「天下宁知再有唐，皇帝紫袍迎上皇」，叹曰：「潘十后来做诗，直至此地位耶？」
邠老〈送山谷贬宜州诗〉：「可是中州着不得，江南已远更宜州。」山谷极称赏之。
何斯举颉尝和余诗云：「秋水因君话河伯，接篱持酒对山公。」斯举即无己诗所谓「黄尘投老得何郎，准拟明年共我长」者也，然斯举与余初不相识。
晁叔用尝作〈廷珪墨诗〉，脱去世俗畦畛，高秀实深称之。其诗云：「我闻江南墨官有诸奚，老超尚不如廷珪，后来承晏颇秀出，喧然父子名相齐。百年相传纹破碎，彷佛尚见蛟龙背。电光属天星斗昏，雨痕倒海风雷晦。却忆当年清暑殿，黄门侍立才人见。银钩洒落桃花笺，牙床磨试红丝砚。同时书画三万轴，二徐小篆徐熙竹，御题四绝海内传，秘府毫芒惜如玉。均不见，建隆天子开国初，曹公受诏行扫除，王侯旧物人今得，更写西天贝叶书。」
东莱公尝言，少时作诗，未有以异于众人，后得李义山诗，熟读规摹之，始觉有异。
东莱公深爱义山「一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗」之句，以为有不尽之意。
杨道孚深爱义山「嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心」，以为作诗当如此学。
仲姑清源君尝言，前身当是陶渊明，爱酒不入远公社，故流转至今耳。
吴正宪夫人最能文，尝雪夜作诗云：「夜深人在水晶宫。」吴正宪夫人知识过人，见元佑初诸公进用人才之盛，叹曰：「先公作相，要进用一个好人，费尽无限气力；如今日用人，可谓无遗才矣。」吴正宪作相时，盖元丰间也。
孔毅甫平仲学士，建中、靖国间作吴正宪夫人挽诗云：「赞夫成相业，听子得忠言。」其子盖传正安诗舍人也。传正有贤行，绍圣初，以左史权中书舍人，欲论事而惧其亲老未敢。夫人闻之，屡促其子论列时事，传正由此遂贬，夫人不以为恨也。挽诗乃苏子由作。
绍圣初，苏子由罢门下侍郎知汝州，吴传正当制，行词云：「薄责尚期改过，原情本出爱君。」
李怤去言，公择尚书犹子，少能文词，年十七八时作诗云：「去国春城桃李花，风林叶病尚天涯。今年九日风前帽，北客南舟雨后沙。」忘下四句。汪信民甚称之，以为有过其侄商老处。然商老诗文富赡宏博，非后生容易可到。方腊之乱，去言有诗：「苍黄避地小儿女，漂泊连床老弟兄。」亦佳句也。
夏均父称张彦实诗出江西诸人。彦实〈送均父作江守诗〉云：「平时衮衮向诸公，投老犹推作郡公。未觉朝廷疏汲黯，极知州郡要文翁。」均父每讽诵之。
张子厚先生绍圣中苏、常道中题余授读书卷后云：「一水帝乡路，片云师子山。」不知此何人诗也。
正宪公自同知枢密院出知定州，谢上表有云：「特以百年旧族，荷累朝不赀之恩；一介微躯，辱上主非常之遇。」又云：「谓臣世服近僚，有均休共戚之义，察臣旁无厚援，绝背公死党之嫌。」又云：「进不敢希功而生事，退不敢弛备以旷官。」
正宪公自中司罢后，数年起知河阳，谢上表云：「三学士之职，尝忝兼荣；中执法之司，亦蒙真授。」盖公尝为翰林学士，兼侍读学士、宝文阁学士，官至侍郎，拜中丞，衔内不带权字。公为中丞时，官已至侍郎，故云「亦蒙真授」也。
正宪公知扬州，〈贺景灵宫成表〉有云：「即上都之福地，再广真庭；会列圣之晬容，益严昭荐。」又云：「回廊曼衍，图拱极之近僚；秘殿重深，列仪坤之正位。」
正宪公守河阳，范蜀公、司马温公往访，公具燕设口号，有云：「玉堂金马，三朝侍从之臣；清洛洪河，千古图书之奥。」
夏英公〈贺文靖公兼枢密使启〉云：「三公之尊，古无不统；五代多故，政乃有归。」又云：「部分诸将，独出于禁中；制决奇谋，不关于公府。」又云：「当清明之盛旦，布焜煌之册书。」启事乃宋子京作。
孙广伯衍〈谢东莱公举改官启〉云：「清朝荐士，寒门蒙座主特达之知；绛帐传经，贱子辱侍讲非常之遇。」盖孙公莘老受知正献公，广伯尝从荥阳公学也。
朱巽子权，荆门人，崇宁初尝客余家，未有闻也。其后赴举，荥阳公送之以诗。子权后见胡康侯给事，
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