左旋
往往能成诵，不特天启也。今人能成诵此等者盖少。
《才调集》唐人诗有〔楼晚风高角，江春浪起船〕两句，甚佳。张文潜喜诵。
饶节德操，抚州人，祝发名如璧，号倚松道人，住邓州香岩寺。有一仆曰詹荣，亦抚人，璧携之以行。一日，因打木鱼先悟道，作颂云：〔木鱼元来无肚肠，声声唤我出镬汤。佛法元来无多子，王婆头上戴丁香。〕遂亦祝发，名如珪云。璧反于其仆处有省。
德操尝为予家丞相馆客，甚为丞相内相兄弟所知。德操有高节，而又能文，其才在谢无逸诸公之上。晚年住香岩。丞相之孙陈成季持节京西，德操以诗赠之云：〔两公待我以国士，是时公亦同在门。今日江头看使节，令人泪湿汉江云。〕又寄无逸诗云：〔云山底处堪投老，文史他年不疗穷。富贵可求吾亦懒，眼看余子化王公。〕其自负亦不浅矣。
张扩彦实舍人注1，近时人，亦有诗名。有诗寄夏均父云：〔未觉朝廷疏汲黯，极知州郡要文翁。〕甚佳。注1《续校》：〔张扩，《书录解题》作『张广』，《文献通考》同。〕
东湖年十三，有《红梅》诗云：〔紫府与丹来换骨，东风吹酒上凝脂。〕东坡见之极称赏，自此有诗名。
玉川子诗云：〔太上道君莲花台，夜半醮祭夜半开。〕盖讥当时宫禁贿赂盛行，有赂则非时亦可通也。
柳子厚诗：〔壁空残月曙，门掩候虫秋。〕语意极佳。东湖诗云：〔明月江山夜，候虫天地秋。〕盖出于子厚也。
山谷喜柳子厚〔道人庭宇净，苔色连深竹〕，尝书此诗于扇。今本作〔翠色连深竹〕，非也。又喜〔室空无侍者，巾屦惟挂壁〕及〔鹤鸣楚山静，露白秋江晓〕等篇。
东坡〔江上秋风无限浪，枕中春梦不多时〕，盖用白乐天诗。白乐天云：〔秋风江上浪无限，夜雨舟中酒一樽。〕
东坡《黄州》诗云：〔长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。〕读此可见黄州专有水竹也。
吕东莱长弟字由义，亦能诗，惜其早死，世不知尔。如〔老去看花如隔雾，醉来骑马似乘船〕，亦佳句也。
韩持国《过孔宁极处士山居》，又《与孔宁极别后怀宁极》二诗，极雍容简远。《过宁极》诗云：〔驱车上横陇，西奏龙阳道。青烟人几家，绿野山四抱。鸟啼春意阑，林变夏阴早。知近先生庐，民风故淳好。〕《别后》诗云：〔雨滴庵上茅，风乱窗外竹。繁声夜入耳，欲寐不得熟。永怀归田客，石径滑马足。连山暗秋雾，一灯何处宿。〕
谢师厚诗《喜故人夜相过》云：〔倒着衣裳迎户外，尽呼儿女拜灯前。〕形容得故旧久别乍相见之情极佳。
老杜《还成都草堂诗》云〔城郭喜我来〕、〔大宫喜我来〕等语，本古乐府《木兰诗》〔爷娘闻我归〕、〔阿姨闻我归〕之语，老杜用此体。
韩退之《南山》诗用杜诗《北征》诗体作。
子由和东坡《中秋》词云：〔素娥东去，曾不为人留。〕其语出小说《河洛行年记》。
东坡《雪》诗云：〔水精盐，为谁甜？〕盐味不应言甜。以古乐府考之，言〔白酒甜盐〕，则知盐可言甜。
东坡《大江东去》词，其中云：〔人道是三国周郎赤壁。〕陈无己见之，言不必道三国，东坡改云〔当日〕。今印本两出，不知东坡已改之矣。
东坡词中《归朝乐和苏伯固》者，为送伯固往澧阳，故用灵均梦得等事。今词中但云和伯固，而不言往澧阳也。
东坡《表忠观碑》言〔龙飞凤舞〕者，郭璞言〔天目山形如龙飞凤舞〕，故《径山》诗又云〔山前凤舞远征璞〕是也。东坡碑初出，人疑〔龙飞凤舞〕之语，惟林子中知此四字出于郭璞，他人不知也。
径山开山大觉禅师，名道钦注1，唐肃宗时人。尝养白鸡，故东坡诗云：〔冢上鸡鸣犹忆钦。〕注1〔道钦〕，《续校》引东坡《游径山》诗王十朋作〔法钦〕。
东坡诗云：〔五百年间异人出，尽将锦绣裹山川。〕〔锦绣裹山川〕，钱氏事也。〔五百年间异人出〕，亦郭璞谶语也，东坡用之。又《径山》诗云〔人言山住水亦住〕，郭璞语也。
东坡诗云：〔雪眉老人夜扣关。〕老人即天目山龙也，今有老人亭。又〔明窗睡足来扑握〕者，道钦禅师尝有兔为师暖鞋；〔问龙乞水归洗眼〕者，龙井水可洗眼故也。又云：〔两眼尚能看细字。〕
东坡诗云：〔明朝入山房，石镜炯当户。昔照熊虎姿，今为猿鸟顾。〕石镜禅师有石镜，照钱王微时，在镜中被王者之服。
东坡诗云：〔喝石岩前自过春〕，又言〔喝石崖前后欲冰〕者，
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