为韩林生日作乐语，以〔兰熏雪白〕对〔玉润冰清〕。〔兰熏雪白〕出刘孝标《广绝交论》〔曾史兰熏雪白〕。
荆公诗《葛溪驿》云：〔缺月昏昏漏未央。〕其末云：〔鸣蝉正乱行人耳。〕予尝疑夜间不应有蝉鸣，后见说者云：〔葛溪驿夜间常有蝉鸣。〕此正与〔寒山半夜钟〕相类。
汪思温少卿，明州人。年八十，其乡人作庆八十致语，一联云：〔九老未应高白傅，四时岂止数黄公。〕对甚的切。夏黄公，四明人，事见《虞翻传注》。乡人盖史直翁丞相也。
洪玉父舍人有侍儿曰小九，知书，能为洪检阅，洪甚爱之。尝月夜携登滕王阁，洪赋诗云：〔桃花浪打散花楼，南浦西山送客愁。为理伊州十二迭，缓歌声里看洪州。〕后因兵乱失之。洪怅恨不已，又和前诗云：〔西江东畔见江楼，江月江风万斛愁。试问海潮应念我，为将双泪到南州。〕已而洪复寻得其人。
梅圣俞送人知鄞县诗云：〔君行问鲒琦，殊物可讲解。一寸明月腹，中有小碧蟹。生意各蠕蠕，黔角容夬夬。愿言宽赋刑，越俗久疲惫。〕鲒埼事出《西汉地理志注》，鄞县有鲒埼亭。鲒音结，蚌也，长一寸，广二分，有一小蟹在其腹中。埼，曲岸也。其中多鲒，故以名亭。埼，巨依反。
小杜《华清宫》诗精切。如〔月白霓裳殿，风干羯鼓楼〕，霓裳则言月白，羯鼓则言风干，皆移换不动，所以为佳。《才调集》温飞卿诗。
吕东莱：〔汉家宗庙有神灵，寄语胡儿莫狂荡。〕〔汉家宗庙有神灵〕，《西汉》全语，见《王莽传》元后云。
东坡《蕲竹簟》诗云：〔卧此八尺黄琉璃。〕琉璃，世人但知有青色，而不知有五色。颜师古注《西域传》，辨之甚详，引大秦国五色琉璃，且破孟康注，言青色是指药烧者，非真琉璃也。
山谷《雪》诗云〔明知不是剪刀催〕，本宋之问诗，云：〔今年春色早，应为剪刀催。〕
老杜〔使君自有妇，莫学野鸳鸯〕，出古乐府，云：〔使君自有妇，罗敷自有夫。〕
柳三变词〔渐亭皋叶下，陇首云飞〕，全用柳恽诗也。柳恽诗云：〔亭皋木叶下，陇首秋云飞。〕
〔看朱成碧〕，出吴均诗，云：〔看朱忽成碧，谁知心眼乱。〕李白前有《樽酒行》，亦云〔看来成碧颜始红〕。
老杜〔慎勿近前丞相嗔〕，出古乐府〔春粱之下有县鼓，我欲击之丞相怒注1〕。注1《续校》：〔《续汉五行志》桓帝时童谣云：『以钱为室金为堂，石上慊慊春黄粱。梁下有悬鼓，我欲击之丞卿怒。』此引『春粱之下』云云，似误。『丞卿怒』谓主鼓之丞及众卿也，亦不得改为『丞相』。〕
后山〔杨柳藏鸦白门下〕，出古乐府〔暂出白门前，杨柳可藏乌〕。
山谷〔杯行到手不留残〕，用王仲宣诗〔合坐同所乐，但诉杯行逞〕。
老杜〔主人敬爱客〕，出曹子建诗〔公子敬爱客〕。
东湖〔此身终拟拂衣闲〕，出谢灵运诗〔高揖七州外，拂衣五湖里〕。
老杜〔同姓古所敦，不受外嫌猜〕，用古乐府《放歌行》〔明虑自天断，不受外嫌猜〕。
韩退之〔雪拥蓝关马不前〕，三字出古乐府《饮马长城窟行》〔驱马涉阴山，山高马不前〕。
老杜〔白首凄其〕，出谢灵运诗〔怀贤亦凄其注1〕。注1《续校》：案老杜诗自用《毛诗》〔凄其以风〕，似不必出灵运也。
山谷：〔莲生于泥中注1，不与泥同调。〕〔同调〕二字出谢灵运诗〔谁谓古今殊，异世可同调〕。注1《续校》：〔『于』疑作『淤』。〕
后山〔平生西方愿，摆脱区中缘〕，出谢灵运诗〔想象昆山姿，缅邈区中缘〕。
山谷〔堂前水竹湛清华〕，用《选》诗谢叔源〔水木湛清华〕。
东湖：〔大树进凉飔。〕〔凉飔〕二字出谢玄晖诗〔轻扇动凉飔注1〕。注1〔动〕原作〔生〕，据《续校》引谢玄晖《在郡卧病》诗改。
山谷《谢人惠笔》诗云〔莫将空写吏文书〕，用乐天《紫毫笔》诗〔慎勿空将弹失仪，慎勿空将录制词〕。
老杜：〔野航恰受两三人。〕乐天云：〔野艇容三人。〕
欧公词云〔杏花红处青山缺〕，本乐天诗〔花枝缺处青楼开〕。
荆公《梅诗》云〔肌雪参差冷太真〕，出乐天诗〔中有一人字太真，雪肤花貌参差是〕。东坡〔扬州近日红千叶，自是风流时世妆〕，出乐天讽谏诗，云：〔元和时世妆。〕
山谷咏明皇时事云：〔扶风乔木夏阴合，斜谷铃声秋夜深。人到愁来无处会，不关情处亦伤心。〕全用乐天诗意。乐天云：〔峡猿亦无意，陇水复何情。为到愁人耳，皆为断肠声。〕此所谓夺胎换骨者是也。
乐天《盐商妇》诗云：〔南北东西不失家，风水为乡舟作宅。〕东坡《鱼蛮子》诗正取此意。
老杜〔立登要路津〕，〔要路津〕三字出《选》诗〔何不策高足，先据要路津〕。
东湖〔吕侯离筵一何绮〕，〔一何绮〕三字出《选》诗，有〔高谈一何绮〕，又〔高文一何绮〕。