用此二事,别作一联云:‘拥彗却行,陋未央之过礼;执鞚前引,笑灵武之曲恭。’康执权平仲在扬州,草《宗开封制》云:‘想望夷门,未泯葱葱之佳气;顾瞻淮旬,安能郁郁而久居。’”
苕溪渔隐曰:“闽中近时刊行《诗话总龟》,即舒城阮阅所编《诗总》也。余家有此集,今《总龟》不载此序,故录于此云:‘余平昔与士大夫游,闻古今诗句,脍炙人口,多未见全本,及谁氏所作也。宣和癸卯春,(“春”宋本作“冬”。)来官郴江,因取所藏诸家小史、别传、杂记、野录读之,遂尽见前所未见者。至癸卯秋,得一千四百余事,共二千四百余诗,分四十六门而类之;其播扬人之隐慝,暴白事之暧昧,猥陋太甚,雌黄无实者,皆略而不取。
至其本惟一诗,而记所取之意不同,如栗爆烧毯破,猫跳触鼎翻;春洲生荻芽,春岸飞杨花。载所作之人或异,如几夜碍新月,半江无夕阳;斜阳如有意,偏傍小窗明。如此之类,皆两存之。若爱其造语之工,而举一联,如风暖鸟声碎,日高花影重;不知其全篇。亦有喜其用字之当,而论一字,如惠和官尚小,师达禄须干,不知其所引自误。如此之类,咸辨证之。然皆前后名公、巨儒、逸人、达士,传诸搢绅间,而著以为书,不可得而增损也。但类而总之,以便观阅,故名曰《诗总》。
倦游归田,幅巾短褐,松树竹几,时卷舒之,以销闲日,不愿行于时也。世间书固未尽于此,后有得之者,当续焉。宣和五年十一月朔,舒城阮阅序。’”
苕溪渔隐曰:“王周士《和人诗》云:‘人情千里白头浪,世事几番黄叶风。’宋大观《题严子陵祠堂》云:‘英姿凛凛都如在,盛夏钓台风月寒。’石敏若《新蝉》云:‘满身美荫抱高柳,问汝适从何处来。’《初寮集》载其父《投壶》云:‘势如高捧金徒箭,声似连铿玉殿签。’皆善造语,亦可喜也。”
《了斋集》云:“余读左经臣诗编,有《招友人》之句云:‘一别又经无数日,百年还得几多时。’非特词意清逸可玩味也,老于世途,幻景迅速,读此二语,能无警乎?”
许彦周《诗话》云:“杨舜韶名友夔,长仆十余岁,向同在姑苏时,盗贼发孙坚墓,杨作诗云:‘阖庐城边荒古丘,昔谁葬者孙豫州,久无行客为下马,时有牧童来放牛。’呜呼,舜韶今亡矣,他诗皆工,必传于世也。”
《复斋漫录》云:“东鲁孔传字圣传,先圣之裔,而中丞道辅之孙也。为人博学多闻,取唐以来至于吾宋诗颂铭赞,奇编奥录,穷力讨论,纤芥不遗,撮其枢要,区分汇聚,有益于世者,续唐白居易《六帖》,谓之《六帖新书》。韩子苍为《篇引》,以为‘孔侯之书,如富家之储材,栋榱枅栱,云委山积,匠者得之,应手不穷,其用岂小;至贪多务得,晦而不出,幸人之不知,以成己之名者,此侯之所耻也。’”苕溪渔隐曰:“《六帖新书》,出于东鲁,兵火之余,南北隔绝,其本不传于江左,使学者弗获增益闻见,惜哉!
近时有《缃素杂记》、《学林新编》、《艺苑雌黄》,此三书皆相类,辨正古今讹舛,校定史传得失,诚有补于学者,吾于《丛话》固尝采摭云。”
《司马文正公日录》云:“章郇公得象为职方,知洪州罢归,丁晋公与杨文公博,召数人,皆不至。丁以为二人博无欢,杨曰:‘有章职方者善博,可召之。’既至,丁不胜,输银器数百两。章初无喜色,亦不辞。他日又博,章输银器数百两,亦无吝色。丁由是佳其有度量,援引以至清显。杨亦尝称郇公他日必为公台,厚遇之。”
苕溪渔隐曰:“《三朝正史》云:‘杨亿祖文逸,伪唐玉山令。(“伪”原作“为”,今据宋本、明钞本校改。)亿将生,文逸梦一道士,自称怀玉山人;未几,亿生,有紫毛披体,长尺余,经月乃落。’《本朝名臣传》云:‘母章氏始生亿,梦羽衣人自称武夷君托化;既诞,则一鹤雏,尽室惊骇,贮而弃之江。其叔父曰:我闻间世之人,其生必异。追至江滨开视,则鹤蜕而婴儿具焉,体犹有紫毳尺余,既月乃落。’二书所纪不同。予谓《名臣传》其言怪诞良甚,当以正史为是也。
”
《东皋杂录》云:“时邦美,阳武人,父为郑州牙校,补军将吏,部差押纲至成都,时年六十四,妇方四十余,未有子,谓其夫曰:‘我有白金百星,可携行至蜀,求一妾归,冀得子为身后计。’父至成都输纳毕,访牙侩,见一女甚端丽,诘其家世,不对,窥见,以布总发,怪问之,悲泣曰:‘父本都下人,为雅州掾官卒,扶护至此,不能归,
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