’祖宗爱惜人材，保全忠贤之意如此。文公卒与寇莱公协定大策，功虽不终，其尽力于国，亦无愧矣。”
《石林诗话》云：“神庙天性俭约，奉慈寿宫尤尽孝道。慈圣太后尝以乘舆服物未备，因同天节作珠子鞍辔为寿，神庙一御于禁中，后藏去不复用。一日，与两宫幸后苑赏花，慈圣辇至，神庙即降步亲扶，慈圣屡却不从。闻者太息。慈圣上仙，李奉世为侍郎，进挽诗，有云：‘珠鞯昔御恩犹在，玉辇亲扶事已非。’盖纪二事，神庙览之，泣下。”
卢多逊
《后山诗话》云：“太祖幸后池，对新月置酒，问当直学士为谁，曰：‘卢多逊。’召使赋诗，请韵，曰：‘些子儿。’其诗云：‘太液池边看月时，好风吹动万年枝，谁家玉匣开新镜，露出清光些子儿。’太祖大喜，尽以坐间饮食器赐之。”
《桐江诗话》云：“曹希蕴货诗，都下人有以敲梢交为韵，案赋《新月诗》者，曹诗云：‘禁鼓初闻第一敲，乍看新月出林梢，谁家宝鉴新磨出，匣小参差盖不交。’盖模多逊之句也。”
《漫叟诗话》云：“希蕴颇能诗，虽格韵不高，然时有巧语。常作《墨竹诗》云：‘记得小轩岑寂夜，月移疏影上东墙。’此语甚工。”
徐 铉
《东轩笔录》云：“太平兴国中，吴王李煜薨，太宗诏侍臣撰吴王神道碑，时有与徐铉争名而欲中伤之者，面奏曰：‘知吴王事迹，莫若徐铉为详。’太宗未悟，遂诏铉撰碑。铉遽请对而泣曰：‘臣旧事李煜，陛下容臣存故主之义，乃敢奉诏。’太宗始悟让者之意，许之。故铉为碑，但推言历数有尽，天下有归而已。其警句云：‘东邻遘祸，南箕扇疑。投杼致慈亲之惑，乞火无里妇之谈。始劳因垒之师，终后涂山之会。’太宗览读称善。异日，复得铉所撰《吴王挽词》三首，尤加叹赏，每对宰臣称铉之忠义。《吴王挽词》，今记者二首，曰：‘倏忽千龄尽，冥茫万事空。青松洛阳陌，白草建康宫。道德遗文在，兴衰自古同。受恩无补报，反袂泣途穷。’‘土德承余烈，江南广旧恩。一朝人事变，千古信书存。哀挽周原道，铭旌郑国门。此生虽未死，寂寞已消魂。’吴王葬北邙。《江南录》乃铉与汤悦奉诏撰，故有‘千古信书’之句。东邻谓钱俶也。”
王元之
《西清诗话》云：“王禹偁元之，父本磨家，毕文简士安为州从事，元之代其父输面，至公宇，立庭下，文简方命诸子属句，云：‘鹦鹉能言宁比凤。’元之抗声曰：‘蜘蛛虽巧不如蚕。’文简曰：‘子精神满腹，将且名世。’后与公接武朝廷。”
《石林诗话》云：“姑苏南园，钱氏广陵王之旧圃也，老木皆合抱，流水奇右，参差其间，为最胜处。王翰林元之为长洲宰时，无日不携客醉饮，尝有诗曰：‘它年我若功成后，乞取南园作醉乡。’今园中大堂，遂以醉乡名之。”
蔡宽夫《诗话》云：“元之本学白乐天诗，在商州尝赋《春日杂兴》云：‘两株桃杏映篱斜，装点商州副使家。何事春风容不得，和莺吹折数枝花。’其子嘉祐云：‘老杜尝有恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花之句，语颇相近。’因请易之。王元之忻然曰：‘吾诗精诣，遂能暗合子美邪？’更为诗曰：‘本与乐天为后进，敢期杜甫是前身。’卒不复易。”
张乖崖
《西清诗话》云：“张乖崖少与逸人傅霖同学，公既显达，求霖三十年，不可得，作《忆霖诗》云：‘寄语巢由莫相笑，此生终不羡轻肥。’晚年守宛丘，有被褐骑驴叩门大呼曰：‘语尚书青州傅霖。’阍吏走白，公曰：‘傅先生天下士，汝何人敢呼姓名。’霖笑曰：‘别子一世，尚尔童心，是岂知世间有我哉？’公问何昔隐今出，霖曰：‘子将去矣，来报子耳。’公曰：‘咏亦自知之。’霖曰：‘知复何言！’后一月，公薨。”
《古今诗话》云：“张忠定少谒华山陈图南，图南赠诗云：‘自吴入蜀是寻常，歌舞筵中救火忙，乞得金陵养闲散，也须多谢鬓边疮。’(“疮”原作“苍”，今据元本、徐钞本校改。)始皆不喻。后忠定更镇杭、益，晚年发疮于鬓，移守金陵，遂薨，悉如其言。”苕溪渔隐曰：“余考《三朝正史张咏传》，真宗时咏再任升州，头疮甚，上悯之，代还，不能朝谒，复求领郡，命知陈州，卒。则《西清诗话》之言是也。其《古今诗话》以谓移守金陵遂薨，非也。”
《侯鲭录》云：“傅逸人，真庙时人，《赠张忠定诗》曰：‘忍把浮名卖却闲，门前流水对青山，青山不语人无事，门外风花任往还。’张答云：‘萧萧疏苇对门墙，见说新秋鲙味长，何事轻抛来帝里，至今魂梦绕寒塘。’”
陈辅之《诗话》云：“萧楚才知溧阳县，时张乖崖作牧，一日，召食，见公几案有一绝云：‘独恨太平无一事，江南闲杀老尚书。’萧改恨作幸字。公出，视稿曰：‘谁改吾诗？’左右以实对。萧曰：‘与公全身。公功高位重，奸人侧目之秋，且天下一统，公独恨太平，何也？’公曰：‘萧弟，一字之师也。’”