左旋
余尝以经旨笺其诗云：「『与奴白饭马青蒭』，虽不言主人，而待奴、马如此，则主人可知。与《诗》所谓『言刈其楚，言秣其马』；『言刈其蒌，言秣其驹』同意。又『小城万丈余，大城铁不如』，则小城难为高、大城难为坚故也。正得古人著书互相备意。」
欧阳文忠公曰：「为文要当做不尽，乃有余味。」又曰：「为文之体，初欲奔放，抗志气于八极之表，久当收节，使简严正，或时肆发以自舒，勿拘一体，则尽善矣。」其论梅圣俞诗曰：「譬如妖韶女，老自有余态。又如食橄榄，真味久愈在。」公文章周流天壤，斯文主盟，信不诬已。
黄鲁直尝语嗜学者：「少陵论吴道子画云：『前辈吴生远擅场。』盖古人于能事不独近跨时辈，要须于前辈中擅场耳。」晏元献守汝阴，梅圣俞自都下特往见之，剧谈古今作诗体制。圣俞将行，公置酒颍河上，因言古今章句中全用平声，制字稳帖，若神施鬼设者，如「枯桑知天风」是也，恨未见侧字诗。圣俞既引舟，遂作五侧体寄公：「月出断岸口，影照别舸背。且独与妇饮，颇胜俗客对。月渐上我席，暝色亦稍退。岂必在秉烛，此景已可爱。」此诗家一种事也。
少陵《饮中八仙歌》用韵，「船」字、「眠」字、「天」字各二用，「前」字凡三，于古未见其体。余尝质之叔父文正，曰：「此歌分八篇，人人各异，虽制重韵无害，亦周诗分章意也。」握牍吮墨者，可不知乎。三吴僧义海，朱文济孙，以琴世其业，声满天下。欧阳文忠公尝问东坡：「琴诗孰优？」坡答以退之《听颖师琴》。公曰：「此只是听琵琶尔。」或以问海，曰：「欧阳公一代英伟，何斯人而斯误也。『昵昵儿女语，恩怨相尔汝』，言轻柔细屑，真情出见也；
『划然变轩昂，勇士赴敌场』，精神余溢，竦观听也；『浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬』，纵横变态，浩乎不失自然也；『喧啾百鸟群，忽见孤凤凰』，又见颖孤绝，不同流俗下俚声也；『跻攀分寸不可上，失势一落千丈强』，起伏抑扬，不失故常也。皆指下丝声妙处，惟琴为然。琵琶格上声，乌能尔耶？退之深得其趣，未易讥评也。」东坡后有《听贤师琴诗》：「大弦春温和且平，小弦廉折亮以清。平生不识宫与角，但闻牛鸣盎中雉登木。门前剥啄谁扣门？
山僧未闲君勿瞋。归家且觅千斛水，洗净从来筝笛耳。」诗成，欲寄欧公而公亡，每以为恨。客复问海，海曰：「东坡词气，倒山倾海，然亦未知琴。『春温和且平，廉折亮以清』，丝声皆然，何独琴也；又特言大小琴声，不及指下之韵。『牛鸣盎中雉登木』，概言宫角耳，八音宫角皆然，何独丝也？」闻者以海为知言。余尝考今昔琴谱，谓宫者非宫，角者非角。又五调迭犯，特宫声为多，与五音之正者异，此又坡所未知也。
东汉之士尚名节，不以死生易其节，顾岂同小夫以利害锱末动心？风教之善，歆艳后世。余谓严子陵有以激厉其端也。权德舆作《严子陵》诗曰：「潜驱东汉风，日使薄者淳。」此语典刑可嘉。
卷中
王文穆钦若未第时，寒窘，依幕府家。时章圣以寿王尹开封，一日晚，过其舍。左右不虞王至，亟取纸屏障风。王顾屏间一联「龙带晚烟离洞府，雁拖秋色入衡阳」，大加赏爱，曰：「此语落落有贵气，何人诗也？」对曰：「某门客王钦若。」王遽召之，见其风度。其后信任颇专，致位上相。风云之会，实基于此焉。
鲁公在玉堂七年，屡草大典册，余近模拟，逮岁余方成编，荐绅类能传颂。如《春帖子》：「三十六宫人第一，玉楼春困梦熊罴。」「龙烛影中犹是腊，凤箫声里已吹春。」世传蒋颖叔之作，殆非也。宋元宪公始拜内相，望重一时，且大用矣。同列谮其姓宋而郊名，非便。公奉诏更名庠，意殊怏快不满。会用新名移书叶道卿清臣，仍呼同年。叶戏答公曰：「清臣，宋郊榜第六中选。遍阅《小录》，无宋庠者，不知何许人。」公因寄一绝自解：「纸尾勤勤问姓名，禁林依旧玷华缨。
莫惊书录题臣向，即是当时刘更生。」
韩退之《宿龙门滩》诗：「浩浩复汤汤，滩声抑更扬。」黄鲁直曰：「退之裁听水句尤工切，所谓浩浩汤汤抑更扬者，非谙客里夜卧，饱闻此声，安能周旋妙处如此？」今昔文士不善诗者，唐有李习之、皇甫持正，本朝则尹师鲁。习之有《赠药山惟俨禅师》绝句、《送毛仙翁》诗。后为郑州，有《砖渠》诗。而刘贡父不记为郑，乃谓自一李翱，非习之。余谓唐固有同姓名者，此真翱诗也。然习之三诗外，
科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -03-诗话
145-西清诗话-宋-蔡绦*导航地图-第5页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...