br>△句中眼
唐诗有曰：「长因送人处，忆得别家时。」又曰：「旧国别多日，故人无少年。」而荆公、东坡用其意，作古今不经人道语。荆公诗曰：「木末北山烟苒苒，草根南涧水泠泠。缲成白雪桑重绿，割尽黄云稻正青。」东坡曰：「春畦雨过罗纨腻，夏垄风来饼饵香。」如《华严经》举果知因，譬如莲花，方其吐花，而果具蘂中。造语之工，至于荆公、山谷、东坡，尽古今之变。荆公「江月转空为白昼，岭云分瞑作黄昏。」又曰：「一水护田将绿遶，两山排闼送青来。」东坡海棠诗曰：「只恐夜深花睡去，高烧银烛照红妆。」又曰：「我携此石归，袖中有东海。」山谷曰：此诗谓之句中眼，学者不知此妙，韵终不胜。（《冷斋夜话》）
△笔力高妙
沙草，则众人所谓水边林下之物，所与游处者，牛羊鸥鸟耳。而荆公造而为语曰：「眠分黄犊草，坐占白鸥沙。」其笔力高妙，殆若天成。凡贫贱则语言不为人所敬信，岁寒则无如松竹。鲁直造而为语曰：「语言少味无阿堵，冰雪相看有此君。」其语便韵。（《禁脔》）
△务去陈言
有一士人携诗相示，首篇第一句云「十月寒」者，余曰：君亦读老杜诗，观其用月字乎？其曰「二月已风涛」，则记风涛之蚤也；曰「因惊四月雨声寒」，「五月江深草阁寒」，盖不当寒；「五月风寒冷佛骨」，「六月风日冷」，盖不当冷。「今朝腊月春意动」，盖未当有春意。虽不尽如此，如「三月桃花浪」，「八月秋高风怒涛」，「闰八月初吉」，「十月江平稳」之类，皆不系月则不足以实绿一时之事。若十月之寒，既无所发明，又不足记绿。退之谓「惟陈言之务去」者，非必尘俗之言，止为无益之语耳。然吾辈文字，如「十月寒」者多矣，方当共以为戒也。（《诗眼》）
○下字
△诚斋论用字
诗有实字，而善用之者以实为卢。杜云：「弟子贫原宪，诸生老伏虔。」「老」字盖用「赵充国请行，上老之。」
有用文语写时句者尤工。杜云：「侍臣双宋玉，战策两穰苴。」盖用如「六五帝，四三王。」
△陵阳论下字之法
仆尝请益曰：下字之法当如何？公曰：正如弈棋，三百六十路都有好着，顾临时如何耳。仆复请曰：有二字同意，而用此字则稳，用彼字则不稳，岂牵于平仄声律乎？公曰：固有二字一意，而声且同，可用此而不可用彼者。选诗云：「庭皐木叶下」，「云中辨烟树」，还可作「庭皐树叶下」，「云中辨烟木」？至此，唯可默晓，未易言传耳。（《室中语》）
△陵阳论下字
因谒公，公云：已同路公弼作诗，送令伯叔器（名垍）。于案间取以相示曰：「雒邑风流余此老，故家文献有诸孙。」可为纪实。内有句云：「船拥清溪尚一樽。」船拥清溪，「拥」字有所自不？公曰：何故独问「拥」字？仆曰：盖不曾见人用耳。公曰：李白送陶将军诗：「将军出使拥楼船。」非一船也。
△响字
潘邠老云：七言诗第五字要响。如「返照入江翻石壁，归云拥树失山村。」「翻」字、「失」字，是响字也。五言诗第三字要响。如「圆荷浮小叶，细麦落轻花。」「浮」字、「落」字，是响字也。所谓响者，致力处也。予窃以为字字当活，活则字字自响。（《吕氏童蒙训》）
△一字师
萧楚才知溧阳县，张乖崖作牧，一日召食，见公几案有一绝云：「独恨太平无一事，江南闲杀老尚书。」萧改「恨」作「幸」字，公出，视稿曰：谁改吾诗？左右以实对。萧曰：与公全身。公功高位重，奸人侧目之秋，且天下一统，公独恨太平何也！公曰：萧，第一字之师也。（《陈辅之诗话》）
△又
郑谷在袁州，齐己携诗诣之。有早梅诗云：「前村深雪里，昨夜数枝开。」谷曰：「数枝」非早也，未若「一枝」。齐已不觉下拜。自是士林以谷为一字师。（陶岳五代补）
△改一字
「壁门金阙倚天开，五见宫花落古槐。明日扁舟沧海去，却将云气望蓬莱。」此刘贡甫诗也，自馆中出知曹州时作。旧云「云里」，荆公改作「云气」。（《王直方诗话》）
△一字用意
钱内翰希白昼景诗云：「双蜂上帘额，独鹊袅庭柯。」「袅」一字，最其所用意处。然韦苏州听莺曲：「有时断续听不了，飞去花枝犹袅袅。」已落第二矣。（《复斋漫绿》）
△一字之工
诗句以一字为工，自然颖异不凡。如灵丹一粒，点铁成金也。浩然云：「微云淡河汉，踈雨滴梧桐。」上句之工，在一「淡」字，下句之工，在一「滴」字，若非此两字，亦焉得为佳句也哉！如陈舍人从易偶得杜集旧本，文多脱误；至送蔡都尉云「身轻一鸟」，其下脱一字。陈公因与数客各用一字补之，或云「疾」，或云「落」，或云「起」，或云「下」，莫能定。其后得一善本，乃是「身轻一鸟过」，陈公叹服。余谓陈公所补四字不工，而老杜一「过」字为工也。如钟山语录云：「暝色赴春愁」，下得「赴」字最好，若下「起」字，便是小儿语也。「无人觉来往」，下得「觉」字大好。足见吟诗要一两字功夫。观此，则知余之所论，非凿空而言也。（《渔隐》）
△妙在一字
李太