左旋
」人徒见凌轹造化之工，不知乃用事也。《祢衡传》：「挝渔阳掺，声悲壮。」《汉武故事》：「星辰动摇，东方朔谓民劳之应。」则善用事者，如系风捕影，岂有迹耶！（《西清诗话》）
△事如己出天然浑厚
江邻几善为诗，清淡有古风，苏子美坐进奏院谪官，后死吴中，江作诗云：「郡邸狱冤谁与辨？皐桥客死世同悲！」用事甚精。尝有古作云：「五十践衰境，加我在明年。」论者谓人莫不用事，能令事如己出，天然浑厚，乃可言诗。△用其事而隐其语
萧文奂能书善画，于扇上图山水，咫尺之内，便觉万里为遥。老杜戏题山水图云：「尤工远势古莫比，咫尺应须论万里。」乍读似非用事。如「男儿既介冑，长揖别上官」用「介冑之士不拜」，「妇人在军中，兵气恐不扬」用「军中岂有女子乎」，皆用其事而隐其语。
△作诗须饱材料
李商隐诗好积故实，如喜雪诗：「班扇佣裁素，曹衣讵比麻？鹅归逸少宅，鹤满令威家。」又「洛水妃虚妬，姑山客谩夸。联辞虽许谢，和曲本惭巴。」一篇中用事者十七八，以是知凡作者须饱材料。传称：任昉用事过多，属辞不得流便。余谓昉诗所以不能倾沈约者，乃才有限，非事多之过。坡集有全篇用事者，如贺人生子，自「郁葱佳气夜充闾，喜见徐卿第二雏」，至「我亦从来识英物，试教啼看定何如？」戏张子野买妾，自「锦里先生自笑狂，身长九尺须眉苍」，至「平生谬作安昌客，略遣彭宣到后堂」，句句用事，曷尝不流便哉！
△两句用一事
律诗有一对通用一事者：「更寻佳树传，莫忘角弓诗。」乃《左传》韩宣子聘鲁，尝赋角弓及誉嘉树，鲁人请封植，以无忘角弓。介甫「久谙郭璞言多验，老比颜含意更踈。」乃景纯为颜含筮，含曰：年在天，位在人；修己而天不与，命也；守道不回，性也；自有性命，无劳蓍龟。（《溪》）
△用自己诗为故事
用自己诗为故事，须作诗多者乃有之。太白云：「沧浪吾有曲，相子棹歌声。」乐天：「须知菊酒登高会，从此多无二十场。」明年云：「去秋共数登高会，又被今年减一场。」过栗里云：「昔尝咏遗风，着为十六篇。」盖居渭上，酝热独饮，曾效渊明体为十六篇。又赠微之云：「昔我十年前，曾与君相识。曾将秋竹竿，比君孤且直。」盖旧诗云「有节秋竹竿」也。坡赴黄州，过春风岭有绝句，后诗云：「去年今日关山路，细雨梅花正断魂。」至海外，又云：「春风岭下淮南村，昔年梅花曾断魂。
」又云：「柯丘海棠吾有诗，独笑深林谁敢侮。」又有竹诗云：「吾诗固云尔，可使食无肉。」（《溪》）
△用其意用其语
有意用事，有语用事，李义山「海外徒闻更九州岛」，其意则用杨妃在蓬莱山，其语则用邹子云「九州岛之外，更有九州岛。」如此然后深稳健丽。△妙于用事
元佑中元夕，上御楼观灯，有御制诗。时王禹玉、蔡持正为左右相，持正叩禹玉云：应制上元诗，如何使故事？禹玉曰：鳌山、凤辇外，不可使。章子厚笑曰：此谁不知！后两日登对，上独赏禹玉诗，云妙于使事。诗云：「雪消华月满仙台，万烛当楼宝扇开。双凤云中扶辇下，六鳌海上驾山来。镐京春酒沾周宴，汾水秋风陋汉才。一曲升平人尽乐，君王又进紫霞杯。」是夕以高丽进乐，又添一杯。（《侯鲭录》）
△不拘故常
韦应物诗云：「心同野鹤与尘远，诗似冰壶彻底清。」又送入诗：「冰壶见底未为清，少年如玉有诗名。」此可谓用事之法，盖不拘故常也。（《黄常明诗话》）△用事天然
东坡最善用事，既显而易读，又切当，若招持服人游湖不赴云：「颇忆呼卢袁彦道，难邀骂道灌将军。」柳氏求书答云：「君家自有元和脚，莫厌家鸡更问人。」天然奇特。（《黄常明诗话》）△用事亲切
东坡和李公择诗云：「弊裘羸马古河滨，野阔天低糁玉尘。自笑飡毡典属国，来看换酒谪仙人。」为苏、李也。用事亲切如此，它人不及也。△用事的当
东坡自扬州召还，郊礼后有次韵蒋颖叔、钱穆甫从驾景灵宫二诗。一云：「归来病鹤记城闉，旧踏松枝雨露新。半白不羞垂领雪，软红犹恋属车尘。雨收九陌丰登后，日丽三元下降辰。粗识君王为民意，不才何以助精禋。」王仲至和之，末云：「谁知第七车中客，天遣归来助庆禋。」坡称叹久之。盖汉倪宽川人，自扬州太守召来；坡亦川人，自扬州太守召来。汉武帝郊礼回，至渭桥上，见一妇人洗乳于渭水上，帝遣问之，妇人曰：第七车中客知我也。上使使问，是倪宽。
宽奏曰：天上长乳星，祭祀不洁即见。帝然。
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