左旋
古人作诗，正以风调高古为主：虽意远语踈，皆为佳作。后人有切近的当，气格凡下者，终使人可憎。（《李希声诗话》）△薛能刘白
薛能，晚唐诗人，格调不高，而妄自尊大。有柳枝词五首，最后一章曰：「刘白苏台总近时，当初章句是谁推。纤腰无尽春杨柳，未有侬家一首诗。」自注云：刘、白二尚书，继为苏州刺史，皆赋杨柳枝词，世多传唱；但文字太僻，宫商不高耳。能之大言如此。但稍推杜陵，视刘、白蔑如也。今读其诗，正堪一笑。刘之词云：「城外春风吹酒旗，行人挥袂日西时。长安陌上无穷树，惟有垂杨管别离。」白之词云：「红板江桥青酒旗，馆娃宫暖日斜时。可怜雨歇东风定，万树千条各自垂。
」其风流气概，岂能所可彷佛哉！（《随笔》）
○平淡
△先组丽而后平淡
欲造平淡，当自组丽中来；落其纷华，然后可造平淡之境。如此，陶、谢不足进矣。今之人多作拙易诗，而自以为平淡者，未尝不绝倒也。梅圣俞和晏相诗云：「因令适情性，稍欲到平淡。苦词未闻圆，刺口剧菱芡。」言到平淡处甚难也。所以赠杜挺之诗，有「作诗无古今，欲造平淡难。」之句。李白云：「清水出芙蓉，天然去雕饰。」平淡而到天然处，则善矣。（《韵语阳秋》）
△非力所能
作诗到平淡处，要似非力所能。东坡尝有书与其侄云：大凡为文，当使气象峥嵘，五色绚烂，渐老渐熟，乃造平澹。余以谓不但为文，作诗者尤当取法于此。（《竹坡诗话》）△卒造平淡
余少攻歌诗，欲与造物者争柄，遇事辄变化不一，其体裁始则陵轹波涛，穿穴险固，囚鏁怪异，破碎阵敌，卒造平淡而已。（陆鲁望文）△晦庵云
梅圣俞诗不是平淡，乃是枯槁。
○闲适
△苕溪渔隐诗
余卜居苕溪，日以渔钓自适，因自称苕溪渔隐。临流有屋数椽，亦以此命名。僧了宗善墨戏，落笔潇洒，为余作苕溪渔隐图。览景摅怀，时有鄙句，皆题之左方，既久益多，不能尽录。聊举其一二云：「溪边短短长长柳，波上来来去去舡。鸥鸟近人浑不畏，一双飞下镜中天。」「秋云漠漠烟苍苍，莲花初白莲叶黄。钓舡尽日来往处，南村北村秔稻草。」「卷起纶竿撇棹归，短蓬斜掩宿渔矶。日高春睡无人唤，撩乱杨花遶梦飞。」（《渔隐》）
△车盖亭绝句
蔡持正守安州，夏日登车盖亭，作十绝句，为吴处厚笺注，得罪谪新州。其间一绝云：「纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪。」殊有闲适自在之意。
○自得
△要到自得处方是诗
诗吟函得到自有得处，如化工生物，千花万草，不名一物一态。若摸勒前人，无自得，只如世间剪裁诸花，见一件样，只做得一件也。（《漫斋语录》）
○变态
△缚虎手
薛许昌答书生赠诗云：「百首如一首，卷初如卷终。」讥其不能变态也。大抵屑屑较量，属句平匀，不免气骨寒局；殊不知诗家要当有情致，抑扬高下，使气宏拔，快字凌纸；又用事皆破觚为圜，挫刚成柔，如为有功者，昔人所谓缚虎手也。（《西清诗话》）
△韩文公
韩昌黎醉赠张秘书诗云：「君诗多态度，蔼蔼春空云。」△唐扶诗
子美题道林岳麓寺诗云：「宋公放逐登临后，物色分留与老夫。」宋公，之问也。此语句法清新，故为杰出。其后唐扶题诗，复云：「两祠物色采拾尽，壁间杜甫真少恩。」意虽相反，而语亦秀拔。乃知文章变态，初无穷尽，惟能者得之。△不能变态
僧祖可作诗多佳句，如「怀人更作梦千里，归思欲迷云一滩」「窗间一榻篆烟碧，门外四山秋叶红」等句，皆清新可喜。然读书不多，故变态少。观其体格，亦不过烟云、草树、山川、鸥鸟而已。而徐师川极称其诗，不知何也！（《丹阳集》）
○圆热
△好诗如弹丸
谢朓尝语沈约曰：好诗圆美，流转如弹丸。故东坡答王巩云：「新诗如弹丸」，及送欧阳弼云：「中有清圆句，铜丸飞柘弹。」盖谓诗贵圆熟也。余以谓圆熟多失之平易，老硬多失之干枯。能不失于二者之间，可与古之作者并驱。（《王直方诗话》）
○词胜
△小石调
锤嵘称张茂先：惜其儿女情多，风云气少。喻凫尝谒杜紫微不遇，乃曰：我诗无绮罗铅粉，宜不售也。淮海诗亦然，人戏谓可入小石调。然率多美句，但绮丽太胜尔。子美「并蒂芙蓉本自双」「水荇牵风翠带长」，退之「金钗半醉坐添春」，牧之「春风十里扬州路」，谁谓不可入黄钟宫耶！（《溪》）
元佑中，秘阁上巳日集西池，王仲至有诗，张文潜和最工，云：「翠浪有声黄伞动，春风无力彩旗垂。」秦少游云
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