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150-诗人玉屑-宋-魏庆之*导航地图-第58页|进入论坛留言



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。和裴晋公破蔡州所谓:「将军旧压三司贵,相国新兼五等崇。」非不壮也,然意亦尽于此矣。不若刘禹锡贺晋公留守东都云:「天子旌旗分一半,八方风雨会中州。」远而大体也。(《石林》)
△评唐人诗
唐自景云以前,诗人犹习齐梁之气,不除故态,率以纤巧为工。开元后格律一变,遂超然度越前古。当时虽李杜独据关键,然一时辈流,亦非大历、元和间诸人可跂望。如王摩诘,世固知之矣。独贾至未深称者。予尝观其五言,如:「极浦三春草,高楼万里心。楚山晴霭碧,湘水暮流深。忽与朝中旧,同为泽畔吟。停杯试北望,还欲泪沾襟。」又「越井人南去,湘川水不流。江边数杯酒,海内一孤舟。岭峤同迁客,京华即旧游。春心将别恨,万里共悠悠。
」如此等类,使置老杜集中,虽明眼人恐未易辨也。(《蔡宽夫诗话》)
△裴迪丘丹
王摩诘、韦苏州集载裴迪、丘丹唱和,其语皆清丽高胜,常恨不多见。如迪:「安禅一室内,左右竹亭幽。有法知不染,无言谁敢酬。鸟飞争向夕,蝉噪竟先秋。烦暑自兹退,清凉何处求。」如丹:「卖乐有时至,自知往来踈。遽辞池上酌,新得山中书。步出芙蓉府,归乘觳觫车。猥蒙招隐作,岂愧班生庐。」其气格殆不减二人,非唐中叶以来嘐嘐以诗鸣者可比。乃知古今文士,堙灭不得传于子孙者,不可胜数。然士各言其志,其隐显亦何足多较。观两诗趣尚,其胸中殆非汲汲于世者。
正尔无闻,亦何所恨。其姓名偶见二人集,亦未必不为幸也。(《蔡宽夫诗话》)
△唐人
王右丞、韦苏州澄淡精致,格在其中,岂妨于道哉!贾浪仙诚有警句,视其全篇,意思殊馁。大抵附于寒涩,方可致才,亦为体之不备也。(司空图)△方干
方干诗清润小巧,盖未升曹刘之堂,或者取之太过,余未晓也。王赞尝称之曰:锓肌涤骨,冰莹霞绚,嘉肴自将,不吮余隽,丽不葩芬,苦不癯棘,当其得志,倏与神会。孙合尝称之曰:其秀也仙蘂于当花,其鸣也灵鼍于众响。其所作登灵隐峰诗云:「山迭云霞际,用倾世界东。」送喻坦之诗云:「风尘辞帝里,舟楫到家林。」此直儿童语也。寄喻凫云:「寒芜随楚尽,落叶渡准稀。」而送喻坦之下第又云:「过楚寒方尽,浮淮月正沉。」赠路明府诗云:「吟成五字句,用破一生心。
」而赠喻凫又云:「纔吟五字句,又白几茎须。」称心寺中岛云:「云接停猿树,花藏浴鹤泉。」而寄越上人又云:「窗接停猿树,岩飞浴鹤泉。」其语言重复如此,有以见其窘也。至于「野渡波摇月,空城雨翳钟」、「白猿垂树窗边月,红鲤惊钩竹外溪」、「义行相识处,贫过少年时」等句,诚无愧于孙、王所赏。(《韵语阳秋》)
△苦吟句蹈袭句
陈去非尝谓余言:唐人皆苦思作诗,所谓「吟安一个字,捻断数茎须」、「句向夜深得,心从天外归」、「蟾蜍影里清吟苦,舴艋舟中白发生」之类者是也。故造语皆工,得句皆奇,但韵格不高,故不能参少陵之逸步。后之学诗者,傥能取唐人语而掇入少陵绳墨步骤中,此速肖之术也。余尝以此语少蕴,少蕴云:李益诗云:「开门风动竹,疑是故人来。」沈亚之诗云:「徘徊花上月,虚度可怜宵。」皆佳句也。郑谷掇取而用之,乃云:「睡轻可忍风敲竹,饮散那堪月在花。
」真可与李、沈作仆奴。由是论之,作诗者兴致先自高远,则去非之言可用;傥不然,便与郑都官无异。
欲识为诗苦,秋霜苦在心。(杜牧之)为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜诗)搜天斡地觅诗情。(元稹白集序)
△擅场
唐人燕集必赋诗,推一人擅场。郭暧尚升平公主盛集,李端擅场;送刘相巡江淮,钱起擅场。(李肇《国史补》)△诗中有助语
诗中有助语:若「床头历日无多子」,「借问别来太瘦生」之句,「子」与「生」字初不当轻重。(《漫叟诗话》)△诗言志
孙少述栽竹诗曰:「更起粉墙高百尺,莫令墙外俗人看。」晏临淄曰:「何用粉墙高百尺,任教墙外俗人看。」处士之节,宰相之量,各言其志。△萧悫
萧悫有秋诗云:「芙蓉露下落,杨柳月中踈。」其萧散宛然在目。何逊诗清巧,多形似之言,恨其每病苦辛,饶贫寒之气,不及刘孝绰之雍容也。孝绰以谢朓诗置几案间,动辄讽味。简文爱陶渊明文,亦复如此。(《颜氏家训》)△蔡伯衲诗评
柳子厚诗雄深简澹,〔迥〕拔流俗,至味自高,直揖陶谢。然似入武库,但觉森严。王摩诘诗浑厚一段,覆盖古今,但如久隐山林之人,徒成旷淡。杜少陵诗自与造化同流,孰可拟议。至若君子高处廊庙