余,乃古人用心处,如此诗是也。王荆公亦有《菊诗》云:‘千花万卉凋零尽,始见闲人把一枝。’其病亦在于气不长耳。”

  [附]王荆公和晚菊

  不得黄花九日吹,空看野叶翠葳蕤。渊明酩酊知何处,子美萧条向此时。委翳似甘终草莽,栽培空欲傍藩篱。千花万卉凋零尽,始见闲人把一枝。

  李长吉

  本传云:“李贺未始立题然后为诗,如他人牵合程课者。每旦出,骑款段马,从小奚奴,背古锦囊,遇有所得,即书投囊中。及暮归,足成之。太夫人见所书多,辄曰:‘是儿要呕出心始已耳。’”

  杜牧之云:“元和中,韩吏部颇道其歌诗。云烟绵联,不足为其态也;水之迢迢,不足为其清也;春之盎盎,不足为其和也;秋之明洁,不足为其格也;风樯阵马,不足为其勇也;瓦棺篆鼎,不足为其古也;时花美女,不足为其色也;荒国陊殿,梗莽丘陇,不足为其恨怨悲愁也;鲸呿鳌掷,牛鬼蛇神,不足为其虚荒诞幻也。”

  又云:“贺能探寻前事,今古未尝经道者。求取情状,远去笔墨畦径间。使贺且未死,少加以理,奴仆命《骚》可也。”

  朱文公云:“李贺较怪得些子,不如李太白自在。”

  又云:“贺诗巧。”

  《珊瑚钩诗话》云:“李长吉锦囊句,非不奇也,而牛鬼蛇神太甚,盖有所谓施诸廊庙则骇矣。”

  李义山作《李贺小传》云:“长吉将死时,忽昼见一绯衣人,驾赤虬,持一版书若太古篆或霹雳石文者,云:‘当召长吉。’长吉了不能读,歘下榻叩头言:‘阿老且病,贺不愿去。’绯衣人笑曰:‘帝成白玉楼,立召君为记。天上差乐,不苦也。’长吉独泣,旁人尽见之。少之,长吉气绝。”

  陆龟蒙作《李长吉诗集序》云:“吾闻淫畋渔者,谓之暴天物。天物既不可暴,又可抉摘刻削,露其情状乎?使自萌卵至于槁死,不得隐伏,天能不致罚耶?长吉夭,东野穷,玉溪生官不挂朝籍而死,正坐是哉。”

  金铜仙人辞汉歌

  序云:魏明帝青龙元年八月,诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人[一],欲立置前殿。宫官既拆盘,仙人临载,乃潸然泪下,歌曰。

  茂陵刘郎秋风客,夜闻马嘶晓无迹。画栏桂树悬秋香,三十六宫土花碧。魏官牵车指千里,东关酸风射眸子。空将汉月出宫门,忆君清泪如铅水。衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。携盘独出月荒凉,渭城已远波声小。

  《汉书》:武帝作柏梁台,金茎铜柱承露盘,上有仙人掌承露,和玉屑饮之,以求长生。

  《魏略》曰:“明帝景初元年,徙长安钟虡骆驼铜人承露盘,盘折,铜人重不可致,留于霸城。大发卒,铸作铜人二,号曰‘翁仲’,列坐司徒门外。”

  《汉晋春秋》云:“帝徙盘,盘折,声闻数十里。金狄或泣,因留霸城。”

  《缃素杂记》云:“按《明帝纪》:青龙五年三月,改为景初元年。是岁,徙长安铜人,重不可致。而李贺序以谓青龙九年八月。盖明帝以青龙五年三月改为景初元年,至三年而崩,则无青龙九年明矣。疑李贺之误也。”

  郦道元《水经注》云:“魏文帝黄初元年,徙咸阳始皇所铸金人十二,重不可致,因留霸城南。”即与明帝所徙铜人事略同,竟未详其旨。

  后汉蓟子训,有神异之道,人于长安东霸城见之,与一老翁共摩挲铜人,相谓曰:“适见铸此,而已近五百岁矣。”故东坡《赠梁道人》诗云:“采药壶公处处过,笑看金狄手摩挲。”又张天觉《赠人》诗云:“鹤骨飘飘紫府仙,摩挲金狄不知年。”皆用此也。

  [一]“西”原作“两”,据《李长吉歌诗汇解》改。

  高轩过

  华裾织翠青如葱,金环压辔摇玲珑,马蹄隐耳声隆隆。入门下马气如虹,云是东京才子,文章钜公。二十八宿罗心胸,元精炯炯贯当中;殿前作赋声摩空,笔补造化天无功。庞眉书客感秋蓬,谁知死草生华风;我今垂翅附冥鸿,他日不羞蛇作龙。

  《摭言》云:“李贺年七岁,以长短之制,名动京华。时韩文公与皇甫湜览贺所作,奇之,因连骑造门求见。贺丱角荷衣而出,二公不之信,因令面赋一篇。贺承命,欣然操觚染翰,傍若无人,仍名曰《高轩过》。二公大惊,遂以所乘马,命联镳而还所居,亲为束发。后举进士,贺父名瑨,或谤贺不避家讳,韩文公特为著《辨讳》一篇。”

  雁门太守

  黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上燕支凝夜紫。半卷红旗临易水,霜重角声寒不起。报君黄金台上意,提携玉龙为君死。

  宋景文诸公在馆中评唐人诗曰:“李白仙才,长吉鬼才。”王安石曰:“长吉《雁门太守诗》云:‘黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。’[一]是儿言不相副,方黑云如此,安得耀日之甲光也?”