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  [一]“向”原作“辉”,据《李贺诗歌集注》改。

  将进酒

  琉璃钟,琥珀浓,小槽酒滴真珠红。烹龙炮凤玉脂泣,罗帏绣幕围香风。吹龙笛,击鼍鼓;皓齿歌,细腰舞。况是青春日将暮,桃花乱落如红雨。劝君终日酩酊醉,酒不到刘伶坟上土!

  《复斋漫录》云:“长吉有‘桃花乱落如红雨’之句,以此名世。余观刘禹锡云:‘花枝满空迷处所,摇动繁英坠红雨。’刘、李出于一时,决非相剽窃也。”

  胡苕溪云:“‘桃花乱落如红雨’,‘梨花一枝春带雨’,‘小院深沉杏花雨’,‘梅子黄时雨’,皆古今诗词之警句也。余尝欲作一草亭,四面各植花一色,榜曰‘四雨’,岂不佳哉?”
 
卷九

  唐彦谦

  《石林诗话》云:“杨大年、刘子仪皆喜彦谦诗,以其用事精巧,对偶清切。黄鲁直诗体虽不类,然不以杨、刘为过也。”

  《蔡宽夫诗话》云:“杨文公酷喜唐彦谦诗,至亲书以自随。彦谦诗亦不多,格力卑弱,仅与罗隐相先后。不知文公何以取之?当是时以偶俪为工耳。”

  黄山谷云:“唐彦谦最善用事。”

  过长陵题高庙

  长安高阙此安刘,袝葬累累尽列侯。丰上旧居无故里,沛中原庙对荒丘[一]。耳闻明主持三尺,眼见愚民盗一抔。千古腐儒骑瘦马,灞陵斜日重回头。

  《艺苑雌黄》云:“《前汉·张释之传》云:‘假如愚民取长陵一抔土,陛下何以加其法乎?’”颜师古注云:“抔,音步侯反,谓以手掬之也。其字从手。不忍言毁彻,故止云取土耳。今学者读为杯勺之杯,非也。杯,非盛土之物。”郭氏《佩觹》云:“抔,步侯切,手掬也。亦古文‘裒’字。”骆宾王《为徐敬业檄武后》云:“一抔之土未干,六尺之孤安在?”正用汉史语。

  《石林诗话》云:“黄鲁直每读此诗,称赏不已,多示学诗者,以为模式。‘三尺’‘一抔’虽是着题,然语皆歇后。一抔事无两出,或可略土字。如三尺,则三尺律、三尺喙皆可言,独剑乎?‘耳闻明主’、‘眼见愚民’,尤不成语。余数见交游道鲁直语,意不可解。东坡有‘买牛但自捐三尺,射鼠何劳挽六钧’,亦同此病。六钧可去弓字,三尺不可去剑字,此理甚易知也。”

  刘后村云:“杨、刘诸人,师李义山可也。又师唐彦谦,唐诗虽雕斫对偶,然求如‘一抔’、‘三尺’之联,惜不多见。”

  [一]“长安”四句原缺,据《全唐诗》补。

  [附]僧惠洪诗

  人生如逆旅,岁月苦逼催。安知贤与愚,同作土一抔。

  愚谓:此诗只是翻杜子美“孔丘盗跖俱尘埃”之语耳。

  《艺苑雌黄》云:“或谓《唐韵》、《集韵》上平声,并出一‘抔’字,铺枚切,手掬也。意与步侯切者颇同。惠洪虽诞妄,必不读‘抔’为杯勺之‘杯’。但其诗泛使‘土一抔’,不正用《汉书》长陵事,故作铺枚切读耳。未知其果然否?”

  《洪驹父诗话》云:“唐彦谦又有《题津河亭》云:‘烟横博望乘槎水,月上文王避雨陵。’皆佳句也。”

  仲山汉高祖兄刘仲葬于此山。

  千载遗踪寄薜萝,沛中乡里汉山河。长陵亦是闲丘垄,异日谁知与仲多。

  《汉书》云:“淮南王等朝未央宫,置酒前殿。上奉玉卮为太上皇寿,曰:‘始大人常以臣无赖,不能治产业,不如仲力。今某之业所就,孰与仲多?’殿上皆称万岁,大笑为乐。”

  谢叠山云:“观此诗,则贫富贵贱等是空花。有道者一不以此累其心。尧让天下,许由不受,亦见此理。”

  愚谓:彦谦此诗之意,以为高祖得天下之后,乃与兄仲较产业所就之多寡。及其死也,则长陵与仲山均之为一抔土耳,果何多寡之分邪?

  韩致尧

  高秀实云:“韩偓《香奁集》丽而无骨。李端叔意喜致尧诗,诵其序云:‘咀五色之灵芝,香生九窍;咽三危之瑞露,美动七情。’秀实云:‘劝不得也,劝不得也!’”

  《遁斋闲览》云:“《笔谈》谓《香奁集》乃和凝所为,后人嫁其名于韩偓,误矣。唐吴融诗集中有《和韩致尧侍郎无题》二首,与《香奁集》中《无题》韵正同,偓序中亦具载其事。”

  谢人惠含桃

  时节虽同气味殊,未知堪荐寝园无。合充凤食留三岛,谁许莺偷过五湖。苦笋恐难同象匕,秦中谓三月为樱笋时。酪浆无复莹蠙珠。金銮岁岁长宣赐,忍泪看天忆帝都。

  序云:湖南绝少含桃,偶人以新摘者见惠,感事伤怀,因成四韵。

  《复斋漫录》云:“致尧昭宗时,以翰林承旨谪岭表,道湖南,《谢人惠含桃》诗云:‘金銮岁岁长宣赐,忍泪看天忆帝都。’自注云:‘每岁初进之后,先宣赐学士。’韩子苍