野青于染，风约轻云絮欲铺。试望楚山晴有色，故乡风景未应殊。”其《赴汴自怀柔北来，试毕南归，捷后乃复入都，改官赴湘，登望湖亭寄怀》云：“记蹑云光上此亭，十年旧事感飘零。湖山有约人重到，风雨无聊客独听。日暮长鲸铿古寺，江空一雁起前汀。诗怀远去无由寄，呼取村沽醉。”达生尝共计偕，阻风吴城，同登此亭，遽自京曹别去，故不能无感。沪上繁华，为海内所无，然错杂夷风，与昔之长安、金陵、维扬、姑苏迥别。独达生一律工切，不能移置他处，诗云：“骤马轻车镇日狂，物言车服杂汇凉。腥膻气带鲸波远，来往人如蚁磨忙。商舶八方通辐辏，高楼十里半笙簧。金钱买夜何须闰，月电交光正未央。”
陶稚箕（福履）《火车行》云：“火车起，电车继。时一周，路百里。技乎神，工乎鬼。行道人，膻附蚁。马可杀，车可毁。生计绝，穷民死。烟纷纷，车粼粼。车过处，划人坟。白骨暴，号冤魂。吁嗟乎，火非火，电非电。来如风，去如箭。智者忧，愚者羡。道旁老树独无知，车去车来如不见。”火车所经，无冢不掘。汉皋善士，至预雇百人，即其地已经界画者，节节私挖，置桦敛骨，以免临时抛弃。有军士于城根得一前朝女冢，尸如初敛，衣衾犹鲜，见风始败。其棺乃阴沈木，众碎分售之，以薄槽易葬焉。人固有埋骨数百年，忽遭祸却，不能安有其土者，未有数万冢同罹此惨，虽子孙贤富，且众亲都之而不能救护也。昔文王掩骼以为仁，今兹之政，乃暴骨以为利。刑律：发棺见尸者斩。而路工则掘弃无忌。法禁小民，而国家破之，新政靡不如此。囊在江南，梅公筱岩问曰：“今之议铁路利害者，纷然莫决，究之如何？”予曰：“利害易见，都无可言。但世运所开，非人之所能泥也！”犹曰政治所关，不恤害及枯骨。九江乃掘丛冢以治公园，客有自北来者，告曰：“南皮义冢之在天津者，为故相之孙盗卖，并冢售之。听买者治冢中骨为物以货。”不可思议之忍毒，无不为之。溯其源，则皆用夷变夏之作俑也。宜乎兵劫之莫可纪极耳！
●卷六
海庙祀东海之神，在莱州府城北。庚寅之秋，予旅东莱掖署，时族叔少程（起鹏）知掖县事，出示其《谒庙礼成，登蠡勺亭观海》五古云：“庚寅秋八月，敬谒海神庙。祀礼既成，登亭试凭眺。纵目水天宽，荡胸波涛摇。万派尽朝宗，百川如举酽。潜盘多虬龙，飞渡绝隼鹞。微茫蓬莱宫，浩淼芙蓉崤。澜回紫气来，潮涌雪山啸。涵空色沧溟，浴日光晃耀。惟大乃能容，极深思更窿。孰泛河源搓，谁凿尾闾窍。景纯经可读，元虚赋难肖。蠡测亦何愚，蛙跳殊堪笑。秦皇舟且回，汉武仙莫召。渔帆收残雨，蜃市映斜照。鱼盐富国储，芦苇供民烧。方今际升平，冯夷正奉诏。丕冒率土滨，威德服荒微。重译献珠贝，边防靖烽爝。小臣沐恩波，幸免旷职诮。愿持青玉竿，坐把六鳘钓。”越日，予往游焉，宏壮与岳庙等。亭在殿后，所观乃海ㄛ，中有芙容岛，与亭相值，峭拔入云，天然孤秀。庙前罗列诸琛，布地而市，多白海东来者。是行以在途遇雨春，邀往。其孙默襄（翰章，）雨春之子也，尝游予门，性嗜诗，录其《丁卯新正咏怀次范石湖韵》五首：“腰围瘦减旧鹑衣，并日尘封墨突炊。压屋顽云低黯黯，满林花萼放迟迟。百年岁月供弹指，斗室盘桓笑伏雌。酿雪末成先集霰，一帘寒雨有声诗。”“半生陈迹忆茫然，暮景飞腾到眼前。聊遣愁怀惟旨酒，最关心事是丰年。伤贫季路能成病，却馈蓝琼不爱钱。四壁萧条何所有，一盒风雨着诗禅。”“素衣京洛怅尘沾，散发江湖意自厌。世态炎凉堪失笑，宦途名利有谁兼。冠裳去后神恒泰，学问深时梦亦甜。埽地焚香吾事毕，从今纸尾不须签。”“山林何地遂幽栖，仲蔚蓬蒿托一枝。忧国空怀《王霸》略，伤心怕诵《石壕》诗。鸡豚绝壁兵过后，寒燠愆期乱长时。惆怅天心谁料得，满枰急劫付残棋。”“乐天知命我何曾，闲倚柴门一架藤。剪彩刚看人日胜，笼纱又近上元灯。恼人雨雪愁如病，入世情怀冷似冰。独有看山心未已，三湘七泽临登。”默襄中岁饥驱，然能固穷守分，不忘向学，乃吾宗后起之秀，诗盖过其祖云。
滇南陈小圃（荣昌）太史诗四首，各附跋语，殆铭之座右，用以自警者。其一曰：“终日无择行，梦中乃为恶。譬如穿窬贼，白昼不敢作。始知醒时幻，不如梦时真。神魂一颠倒，当以堕节论。梦时欲求安，醒时宜加密。醒有欺心事，梦有诛心律。”附语曰：“梦寐有不安之事，皆心先病也。故梦寐乃证心之地，学者宜知孜焉。”其次曰：“众人如羊群，闯然一虎入。众人如鸡群，昂然一鹤立。百鸡不如一鹤，百羊不敌一虎。是以君子身，擎天作孤柱。巢许目无尧，夷齐目无武。举世以为非，特立白千古。”附语曰：“人之所以草木同腐者，尚同害之也。非独立不惧，乌能拔流俗、追先正、立身行道、扬名于后世哉！”其三曰：“远人皆可欺，惟此最密迩。所以大英雄，往往畏妻子。西楚有霸王，汉高制之死。功狗无不烹，独难驯雌雉。古来圣贤人，心知其如此。刑于传秘方，谨独而已矣。”附语曰：“