左旋
早气正蒙昧，重雾如羹，三步之外不相见。桀王特召至，近视之。尹犹然惨容，惟惧桀言，不信天变不回。桀王既熟视尹，乃曰：“子犹然不乐，是固为阴耶！ ”乃命元士育潜往夏台召费昌与商侯子履来，回赦其罪，以祷霁，看何如？育潜方拜命，而尹已喜。忽尔朝风微卷，重雾如扫。晶光晓日，似赤珠之出渊。划然青天，若明镜之去翳。半载霃霾，一朝顿豁。桀王大喜，视尹而曰：“果然子圣神也。
子乐而天霁矣！”
尹拜，稽首曰：“此君王合道于天，天眷君王有道，而复其常。此呈万世太平之征也。微臣者，草茅贱士也，何敢贪天功而掩君王之盛德乎？”桀王大喜。于是满朝皆喜。士忭跃于阶，民歌舞于巷。皆曰：“不图今日复见天日也。”虽赵良、于辛之阴狠，亦不觉信其异而倏喜矣！却说桀见天霁，心便想到妹喜她每忧天阴，今必欣快出来看日色。即时罢朝入宫，果见妹喜色喜欣欣，在庭前瞻望天日。桀大喜曰：“卿愁不见天日，今见天日了。”乃抱妹喜于晴光之下，细视妹喜容色，比前度未减，以数月惊疑故也。
桀温语曰：“今赦商侯，乐伊尹，已得天霁。爱卿但保重芳容，无复惊疑。”妹喜曰：“今如何赦商侯？”
桀曰：“召来面赦之。
”妹喜摇手曰：“莫莫惹他来。万一待他不到处，又惹他忧泣，复作天变。不如使人持敕于路，赦使归国，永勉祸患也。” 桀曰：“卿言甚善。”
即日传命，使元士逢元持敕，路赦商侯归国。曰：“不必来都，速回本国。” 伊尹闻之，益喜。使湟里且与逢元俱往望日。 商侯与育潜等向北行，未百里，遇逢元持符敕于路，赦商侯，即命归国。商侯望阙，稽首谢恩。自与庆辅等归亳。涕泣而别费昌，天未尝雨也。圣人之泪，亦可知不必灵矣！费昌等洒泪，送侯十里。乃与育潜、逢元等，自还都复命桀王。而桀在禁中，复于容台寻乐，不常出矣！
三小于外残掠百姓，二幸于朝骗制百官，无所不至。而群下之畏慑三小，百宫之趋承二幸，亦无所不至。独伊尹以贤圣立朝，不偏不倚，不吐不茹。费昌以故旧处旧职，不浮不沉，不激不诡。育潜、逢元以善士隐于将仕，不明不昧，不笑不啼。此等人，皆大器盛养，善处危邦。虽不趋承，亦不议论。虽不畏慑，亦不倨侮。所以卒全其身，以候太平也。后人钟伯敬赞曰：天地之道，莫不皆圆。何独人之道方？而必介介其守，乃熠熠其光。倘亦或焉，不硁硁然。
随世而动，应时而言。言化其时，动化其世。化不可为，德岂易至？挫其锐，解其纷。和其光，同其尘。盖不今不古之间，先老子而已有是人。
伊尹在夏，能使阴狠赵良不妒恨，邪险于辛不谋害，庸劣触龙能得其欢心，且收其用。又能使费昌、终古、育潜、逢元等诸贤善相时守道，各暂安于位。又能使凶顽之桀亦能敬服。桀每设朝，见赵良等大官，皆据侮詈骂，嚷喝大言。用及近伊尹，疑为圣人，即暂消其暴戾，而亦作为长者之言。又每于宫中干极丑事，而出见伊尹时，必自具赧色，有系微愧念。伊尹见，即知之，特不敢言。虽人问，亦不敢言，所以无过。此所以为真圣人也。后人冯犹龙赞曰：鱼不能飞，鸟不能驰。
化工则成，下愚弗移。
乃有圣人，自为化工。
鸟奔若兔，鱼飞若龙。
又如盛冶，顽金亦化。
又如澄潭，怪影俱涵。
大如江河，粪溺所归。
厚如华嵩，不惊倾摧。
大音无声，至道无言。
气囊不隙，其身自圆。
无口之羊，遂不可杀。
戒哉戒哉！曷为癸癸？
桀为伊尹在朝也，不好久不出。出来时，伊尹并不琐屑陈说，只待其顾问。问及，乃看浅深、喜怒、缓急、轻重之自然，然后发言。言必中理而不至拂桀意，规失而不至触桀怒，正言不使其厌以为迂。所以桀于伊尹，虽不倚任他，亦不厌弃他。虽不能实从其说，亦不能明悖其言。自是，三五日一出朝，出而复入。出则决事，大抵从三小所请。入则行乐，大抵从妹喜所为。外边虽多颠倒刑罚。亦不会大有杀戮。内边虽年年修理容台、别院，整顿糟堤、酒池，亦不曾大有工役。
如是者六年，皆是伊尹在朝默化之功也。至二十九年癸酉，夏制当巡狩，妹喜不欲君巡狩。妹喜乃天生怪物，只能狐媚，不能受孕。以桀之淫，施于妹喜之身，十余年而不生一子女。所以常能专宠桀，亦遂无厌足。时见他舍不得离别去巡行，便不欲巡行。众朝士又哗。
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