左旋
”外边应声道：“弟子在此！”只见一个和尚踅将入来。来伟臣凝目看时，这僧人年可三旬左侧，生的面圆鼻耸，眼大身长。走进客厅，对来伟臣打了一个问讯，即唤随行道人捧过礼物。休达笑道：“这是小徒薄敬，聊为贽礼，乞台下叱留，有言奉禀。”来伟臣道：“这厚礼怎好受得！但有尊敬，请示下为妙。”休达道：“顽徒之礼虽微，实非中国所有。倘蒙慨受，才是通家。”来伟臣笑道：“收了，收了。”休达揭开盒盖，将礼单送上。来伟臣看单上写云：“谨具：青玉一方、蔷薇水一瓶、菩萨石二座、犀角二条、胡桐律一斤、香枣四包。
来伟臣道：“数物未经目睹，实为罕有，请教出产根源，才敢领惠。”休达道：“青玉光润，雕琢可充玩器，其价与碧玉相等；蔷薇水洒衣，其香经岁不散；菩萨石近观是青石耳，远看俨然似佛，奉之镇宅，诸邪不近；犀角可以分水，又能化毒；胡桐律不减于蔷薇水；香枣，食之最能健脾，可止翻胃之症。此数物，礼虽轻微，然出自番国，非容易得者。伏乞叱留，小徒之幸。”来伟臣取过六物，一一看了，不胜羡爱，唤左右尽行收下；一壁厢整斋相待，细问姓字法名，所托何事。
休达道：“嵇姓，法名西化，精于释蕴。今至贵境，挂锡于东门外宓妃庙中，将欲讲经说法阐扬正教，只虑小人挠阻以误乃事，故托山僧转求台下为一护法韦驮，庶使佛教弘开，普度迷爱。”来伟臣道：“阿呀！护法扬教乃我等暮年的正务，何必辱惠厚仪也！”休达师徒二人吃罢斋供，辞别而去。
原来这西化和尚本贯遂溪人氏，乃本县一个缉捕，与贼犯通同一路，坐地分赃；后因事发，脱身远遁，官司追捕甚紧，削发为僧，逃至少林寺中挂搭。向来曾识几行字，兼且记性甚好，求师请友，习成讲经说典那一行事业。闻知朝廷重用白马寺主怀义，出入宫庭，擅作威福，复奔至长安，拜于门下。怀义令高徒休达传授丹方秘术、采阴补阳之法。久闻洛阳是花锦富贵地面，因休达奉差远出，随他至洛阳图一场发迹，故同休达和尚送礼到来金吾府中，专求护法赚钱，遮掩耳目。
当日见来伟臣收下礼物，暗暗喜悦。休达自奉旨往南海普陀山进香去了，西化和尚依旧到东门外宓妃庙中安顿。
这来金吾将和尚所送番物与夫人解氏瞧看，夫妻估度一回。夫人道：“佛门中东西难于消受。”劝丈夫往宓妃庙中答礼。来伟臣备下几品蔬食，带了仆从，亲往宓妃庙探谒，刚遇西化和尚在佛堂中开谈释理，被几个邻近少年子弟盘驳宗义，与和尚争竞起来。却好来金吾入庙相拜西化，备将诸棍徒混吵之事诉知。来金吾令捱查众少年名姓，差虞候赍一张呈子，送入州衙。熊别驾审问一番，把众人打了一顿竹片，枷于街口示众。自此后并无人再来搅扰，终日上坛进经说法，哄动了远近士女赍钱送米，布施结缘者络绎不绝。
这和尚善于交结，凡本州乡宦土豪，不时馈送往来，与来金吾更加亲密。忽一日夫人解氏寿诞，西化备下几个蔬盒着道人送入衙内来。来金吾写下柬帖，接这和尚吃斋，二人闲谈。来金吾说及无子一节，西化道：“小僧承老大人台爱将及两月，兀不知未有公子，何不多纳几位尊宠呢？”来金吾道：“小妾也有几人，奈何都是雄的，从来未曾怀妊。”西化道：“老大人不知，儿女乃前生栽种，非可勉强得者。然小僧有一条求子捷径极其灵感，老大人与夫人等若肯皈依，不过一二载之间便生贵子。
”来金吾道：“吾师有何捷径？乞求赐教。”西化道：“释门祈子之法，莫过于白衣观音经咒之妙。老大人若能信受持诵，何愁佛爷不送麒麟？”来金吾请问持诵之诀，西化道：“白衣观音乃释教祈子之圣，老大人须依式塑一金身供奉净室之中。每月朔望、上下二弦、六庚、六甲之日，持斋吃素，寂念净身，跪于观音大士案前诵念经咒七七四十九遍；虽隆寒成暑亦不可彻。修持日久，必得佛力护庇，自能老蚌生珠。”来金吾欢喜道：“若得如此灵感，何吝而不为哉！
”西化又谈了一会闲文，作别去了。
次日，和尚着人送白衣观音像并经咒二秩到来。来金吾买下大檀香一段，选定吉日唤佛匠照式雕塑白衣观音之像；一壁厢打扫净室，妆点神厨，置办木鱼、经袱、薄团、竹榻、丁铜烛台、香炉、净瓶等项齐备。候至月余，工程方毕。来金吾迎请嵇西化到衙斋供观音，传授经经之法。自此日为始，来金吾夫妇一同礼拜诵经，持斋念佛；每月朔望、二弦、六庚、六甲日期接嵇西化之净室中忏悔，或遇阴雨夜深之际，
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