远远的用竿子点火围烧。
古璋却随众人上了脚舫，望之华、之英不见，忽闻喊杀声高，举首看时，大船已被燃着，之英、之华犹在舱前。古璋情急，招手喊救，谁知脚舫上人又遭搭去，惊慌未已，忽有搭钩直到腿上。古璋按住，用力拉扯，将小艇内人拖落水中；又有搭钩枪到，连忙扫打。数柄齐上，不能挣脱，亦遭拖下，绑捆起来，抬到草篷内。将所获诸人的衣裳尽行剥去，与之水炊，问以土音，点头者留下，摇头者与以束草大叶，令其自掩身子而驱逐之。次到古璋，闭目不动。众艇检还衣裳，行绕五周，如诵经状；继而似异弃于之野，众俱散去。
古璋闻人声已远，乃开目张视起来，四方看望，不是海边，亦非田野，乃系坳堂之中，周围俱系坟冢。便走出垒垒丛中，导径行去。倦而且饥，只得饮水，无如卤咸，难于下咽。走过多时，望得房屋，欣然道：“好了，且买得食物充饥。”及到眼前，看不见门，旋转寻觅，并无户窦。听得内中说话，因高声喊叫，只见一人自屋脊上顶起板来问道：“送甚的来？”古璋道：“路过饥馁，告回饮食。”其人不答，下板而入，任你高呼，亦不再出。古璋无法，只得仍往前行。
又过数里，见前面有山，再远看去，巍峨耸拔，如丛如薮，如璋如屏，比黟山形势更广。虽好眺望，无奈饿得更凶，想道：“李、王二人，未知生死。今日天气怎么恁长，走也走不动了，如何陟得高？”寻思万难中止，勉强一步步走到山顶。看下面时，正像街市，门阙当路而开。喜道：“可免饿了。”
走到街上，亦有酒馆，取出银子交于柜上，店主瞟后道：“拿来做甚？”古璋道：“买饭买酒。”摇头道：“不要。”
古璋另取金子与他，又瞟下道：“更不要。”古璋道：“金银俱无用，如何是好？”店主指穿的布袍道：“这个可以。”古
璋脱下，跑堂的乃引之坐，排列许多物件，却认不出名色。拣食餐毕，店主将袍襟剪下对方尺余，仍然交还。古璋想道：“此地金银俱不要，赖此衣裳，犹可度得数日。”乃向前行，过了镇市，又见山岗，草木蔚盛，与江南相似。走走又倦又饥，讶道：“这又作怪，要速完此袍也。”逢铺如前易食。晚间不得歇店，即宿于穴内岩中。
如此数日，所行路途不知若干，多经崇山叠嶂。每日总要吃六七顿，一件外盖，都剪尽了。再将绸袄易食，铺内不要，却要里褂，始知重布，不用绸缎。两日褂子又完，无法可使，见有沿门觅食者，持管而吹，其音呜咽，群人聚听，争以食施。
古璋道：“这也不难。”选择坚竹，如制断之，编管刳窍，依律按吕，调吹雅颂，听者闻而避走。旁边觅食者笑道：“你要学我，不遇传授，焉能知得其中奥妙？谁人肯听你的，何处赚得饱餐？若拜我为师，尽技全授，国中处处多知我名，断无受饿之理。”古璋想道：“或者其中另有奥妙，亦未可定。然此膝岂可轻屈？”乃不答而径去。复尾聆之，尤难入耳，聚听者众，殊莫能解。意欲弃管，审视实属良材，想道：“岂有国中绝无知音者？”于是沿途管不离唇，饥来饮水，拾木食为餐。
次日吹于道左，见十余人拥着一乘车子，呵叱避道。车上坐者摇手止之，到了面前，停车凭轼而听，闻道：吁嗟子邮，与我同仇。今离别兮志何酬，不禁泪横流。之华之英，同群同心。遭分散兮无信音，不禁涕沾襟。
听毕下车，前来执古璋之手问道：“足下何国人氏，流飘到此几时了？”古璋视那人三叉白须，年约六十上下，品貌端严，声气铿韵，乃躬身答道：“小子姓古名璋，中华人氏，因
国亡借兵，渡海遭飓，已经旬矣，”那人道：“老夫姓西名山，滥居大夫之职，今奉命巡视河道，偶闻音律稀奇，得近大方。
足下不嫌鄙陋，敢请偕行？”古璋辞逊，西大夫道：“气味相投，殊非易得，愿勿过谦。”乃携手上车并坐。
西大夫命取供来，御者呈上。二人食毕，古璋问道：“上国风土想大不同。”西大夫道：“何也？”古璋道：“腹内易消。”西大夫笑道：“非也，敝岛与上国不同，上国以十二时为一日，十二月为一年，敝岛以六十时为一天，三百六十五天为一年。”古璋惊道：“此何理也？”西大夫道：“敝岛居扶桑之旁，枝稠叶密，日月亮光皆为阻隔。”仰指空际苍苍青云道：“此皆扶桑叶色也。”古璋道：“然则光辉，旦夕即不应有。”西大夫道：“其中另有缘故，昔始祖卢生，初到浮山，见天光暗淡，修表启奏天庭，请伐此树。扶桑之神求于上帝，使蚌神居于尾山，普照各处。尾山又名尾闾峰，在浮山之东，其下即是归墟。蚌神居于山顶，旋转周照，面所向处光辉，背所向处黑暗，面宽背窄，是以二十时黑暗，四十时光辉，须六十时辰，方能周遍，是以六十时辰为一天。逢三十天则息一天，不行旋照，单月光明，双月黑暗。今足下知食易消，而未识天长，久服水土，自不致若是也。”
古璋心中疑团方释，问道：“明